【受用一生的圣贤大智慧】

dollydolly

老师那个粥看起来很好吃

钦生

要用爱心煮才好吃。。。。。

钦生

孔夫子当初到太庙去，也是“入太庙每事问”，遇到很多事，他都会去请教太庙里面负责的一些工作人员。

其他的人就会觉得很奇怪，夫子的学问如此好，为何还要向人请教？

夫子回答说：“每事问是代表对这一件事的尊重，而且我们到一个新的环境去，可能这个环境有其规矩，我们不能顺着自己的意思去做，不然可能有失礼之处。”

所以，我们到一个新环境，也要先了解这个环境的很多生活作息和规定，甚至于东西的摆设，我们也不能擅自去更动。如果随便去改动，就会造成当地工作人员的麻烦，有可能犯了“无心非，名为错”。

钦生

我在小学的时候，成绩不是很好，读了四年都是进进退退。升五年级的时候，刚好分配到姚老师那一班，我的母亲也在我们学校任教，

老师就问我妈妈：“如何教导这个孩子？”

妈妈想了一下说：“这个孩子不爱念书，但是很爱面子。”

爱面子好不好？不好！但是可以因势利导。

我们老师一听就点点头：“好，我知道了。”

编班那一天，所有的四年级学生都在操场中间，十二位老师站在操场旁边，然后开始念同学的名字，学生就跑到那一班。

整好队伍以后，回到教室，姚老师就说：“蔡礼旭，你跟两个同学一起去拿扫把。”小学生被老师叫到都很高兴，可以为老师服务，就赶快跑去拿扫把回来。

接下来老师又说：“蔡礼旭，带五个同学去搬书。”我们又赶快去领新书。

所有这些前置作业都完成了，老师就说：“我们来选班长，我提名蔡礼旭，其他的你们提名。”

选举结果如何？新编的班级，认识的同学只有三、四人而已，而大家耳朵里听到的就是蔡礼旭，所以我就这样顺利当上班长。班长在小学生的心目中，是品学兼优的好学生，所以我的成绩就不能不好，不然面子挂不住。老师不费吹灰之力，没有教我如何用功，从此以后，我的名次就没有再落到第三名以外，我再也没有为了学业而令父母担心。确实，教导孩子可以因材施教，善于观察，用善巧的方法去成就学生。

后来我考上了教师也很欢喜，又回去找我的小学老师。我请老师在素食馆里吃饭，因为我也常跟母亲去这一家用餐，所以服务员走过来问：“请问这一位是？”我就跟他介绍，这是我的小学老师。他一听很羡慕，小学老师现在还有联系，还一起吃饭，很少见。

那时我已经听闻佛法，我就把《认识佛教》、《三皈依》这些老和尚的教诲送给老师。他拿了很欢喜，就对我说：“从今天起，我是不是要叫你师兄？”我跟老师说：“一日为师，终身为父，老师就是老师。”内心感受到师生之间的缘分，是人生很高的享受。

我还跟老师就教学经验做探讨，老师也把他很多宝贵的智慧介绍给我。后来我到海口去发展中国文化，过一段时间之后，就打电话给老师，跟他报告学生在大陆做事的情况。讲完以后，老师在电话里一直在笑，他说：“有你这样的学生真高兴。”

从中我体会到，只有两种人绝对不会嫉妒你的成就，一是父母，二是师长。其实我们对于师长，在物质上也没有什么好的供养，最好的供养就是立身行道，让师长的教诲指导着我们的言行，利益家庭、社会、国家。

钦生

有一位老师是教五年级，他除了教书以外，每天还安排三个小时深入圣贤经典。每天早上他都是很早到学校，自己读诵《弟子规》、《孝经》。他的学生一进门，本来还拎着早餐准备慢慢地吃，看到老师已经正襟危坐在读经，小孩立刻走到自己的坐位，坐下来把经书拿起来跟着念。所以，教育最重要的是以身作则。由于他的用心，他们班的成绩还有礼貌都有很大的进步。

校长看了以后，就问他：“你们班是怎么教的，怎么会教得这么好？”

这位老师跟校长说：“因为我请了数百位古圣先贤来教我们的学生。”

有一套书叫做《德育故事》，里面有七百多个圣哲人的故事，分成八个单元来编排，这八个单元就是“八德”，即“孝悌忠信，礼义廉耻”。他每天跟学生讲两、三个德育故事，这些孩子听了以后，懂得见贤思齐。又以《弟子规》做为班规，学生犯错不等老师讲，自己就会知道错在哪里。

比如说在教室里奔跑，结果撞到椅子，学生会说什么？“宽转弯，勿触棱”、“事勿忙，忙多错”。当孩子有不好的行为出现，孩子会想到“无心非，名为错，有心非，名为恶；过能改，归于无，倘掩饰，增一辜”。所以，孩子懂得勇于认错，勇于改过，不会推诿，不会掩饰，也会想到“德有伤，贻亲羞”。

当我们的下一代遇到事情，都能提起《弟子规》的教诲，他这一生一定会过得很充实，也会很有影响力。校长开始重视了，就邀请我们中心的老师去向全校的老师做两次演讲，我们也把《弟子规》送给他们。所以，一个人立定志向要“为往圣继绝学”，他的影响力就会不断扩展，他对自我的要求就会非常严格，就能“苟日新，日日新，又日新”。这位老师跟我们接触了半年时间，他就开始跟着我到中国大陆去演讲，把他的经验不只在学校推展开来，还贡献给其他地区的老师和家长。

钦生

在场听课的朋友们，都是在护持正法，因为你们都用和善的眼神看着我，让我有灵感。

有些朋友听了觉得对自己有帮助，也带了其他的朋友来，这都是在护持正法。

有的妈妈把儿子带来，我相信她先生会很欢喜，因为只要儿子闻了正法，就可以兴旺好几代。这都是护持正法。

所以，有很多年轻人发心出来讲经，我们也要好好地鼓励护持他，他就会愈讲愈好，护持的功德无量！

钦生

有一个学校举办旅游，搭车时，很多男老师就坐前面，其中有一个女老师学过《弟子规》，但也不方便直接指责他们，若直接说他做错了，他可能会恼羞成怒。所以，老师都要好好学习《弟子规》，不然言语、行为可能都会起反面的教育。

所谓“人情练达皆文章”，她就运用言语的艺术，跟他们说：“女士优先，你们往后走。”后来有年长的老师上来了，这位女老师立刻就站起来让坐。当有一个人做出来，其他人的恭敬心也就提起来。所以，我们在任何团体，处处要表演给人家看。

除此之外，他们一进饭店房间后，很多人把所有的灯统统打开。为什么统统打开？因为不花自己的钱。假如一个人无论做什么事都是为了钱，就会做出很多折损自己福报的事。这些灯会发亮，能源是从哪里来的？电。电又从哪里来的？电力、水力，有很多发电的方法，而所有发电的方法都必须耗损地球的能源。这一代使用的愈浪费，下一代就愈缺乏。

我常常说，自有人类历史以来，会被下一代骂得很惨的是哪一代？就是我们这一代。可以预见未来一百年后的人一定会骂：“我们的祖宗留给我们的是什么水？留给我们的又是什么空气？留给我们的是已经被破坏的天空，留给我们的统统是那些喷了农药的土地，致使我们在此地球上都无法生存。”:@

想想几千年的老祖宗如何对待我们，都留最好的、最宝贵的人生智慧。所以，我们要做一个好榜样的长者、祖宗，才对得起后辈儿孙。

这位老师也没有直接指责他们，反正别人开灯，我们关掉就好了。所以，当老师的要时时想到，所有的言语、行为都应该是给学生、给社会大众做好榜样。很多老师会说：“那当老师不是很辛苦？”

其实，讲这种话的人都是还没有真正去力行圣贤教诲；假如他真正做到了，就绝对不会这样讲，因为圣贤教育是让你的生活真正过的美满。当你真正依照这些礼节去生活，你的身体会很健康，你会过得很轻松。当这些恭敬的态度已经内化了，做起来就会觉得很舒服、很自在，一点都不造作。

因为他人不了解，才会产生这些误解，因此也要靠我们大家去做更加精彩的表演，让人觉得读圣贤书的人都是笑容满面，与人相处也很融洽。虽然你在学习圣贤经典，但不要学到最后变成一张苦瓜脸，那人家看了都不敢学了。我们是孔夫子的招牌，是圣贤人的招牌，要常常把它擦亮。时时用“苟日新，日日新，又日新”的态度，来长养自己的道德和学问，也时时期许以身教去带动他人的那一分恭敬心、那一分仁慈之心。

钦生

我有个很老的朋友，是二十年前的小学同学。我发现他的太太总是说：“我们老师说、我们老师说…。”常常提到她的小学老师。

我心想，假如是一个五、六岁的孩子，我不会感到意外。已经是二十多岁的人，还常常把“我的老师说什么”挂在嘴上，我就很惊讶。由此可知，老师给予她的影响，不亚于她的父母，所以对她的老师生起崇敬之心。

我就脱口而出：“我是否可以跟你的老师见见面？”她的老师已经教书三十多年，是一位女老师。

她就说：“好，我去问问我们老师。”

当天晚上我觉得自己太唐突了，还不认识她的老师，就提出要求，自己觉得很不好意思。我就打了一通电话给他的太太说：“我看算了！下次有机会再说。”

她说：“我已经跟我们老师说了，我们老师说像你这样的人，要赶快进入教育界，所以她已经决定要跟你见面。”因缘就如此促成了。

那个星期，我的同学就开着车子来接我，然后去接他太太的老师。人生的缘分相当奇妙，原来她的老师跟我们家只差五百公尺，所谓缘未到，纵使见面也不相识。上了车以后，她的老师回过头来，第一句话就给我很深的震撼，她说：“我教书三十多年来，我的学生教了我很多东西。”对我们还没有任教的人来讲，这样的言语几乎是闻所未闻，一般老师的形象都是指着孩子，你这里错了、你那里错了。但是她这种深刻的感觉，就是因为孩子的种种情况，提升了她的智慧，提升了她教学的经验。当一个老师以这样的态度面对孩子，当然她的学生对她的印象就非常深刻，也非常感恩。

她接着又说：“学生犯错的时候，就是我们教导他的时机出现了，所以不可以乱发脾气。”我从这样的经历中体会到，假如师范院校的学生，在还没有踏出校园，还没有任教以前，就能得到这些非常有经验老师的教诲，在他以后教学的生涯中，就可以少走很多弯路，而且心态一正，方向就正。所以，我深刻体会到，教育界一定要非常重视伦理，只有重视伦理，才能把这些宝贵的经验一代一代往下传。假如没有伦理，我们这些年轻老师一毕业，看着这些年老的老师还说：“我现在读的书，你们都没读过。”傲慢心一起，长者会不会教？不可能，因为我们不会接受。

钦生

我有一个朋友，小时候看到别人在吃冰棒，忍不住诱惑就去偷了他爸爸一点钱，跑去买雪糕吃。他的爸爸眼睛很厉害，看到了，立刻跟在后面一睹究竟。结果他已买好正准备要吃，抬起头看到他爸爸，吓得直发抖。他爸爸话也没说，把他带到家里，吊起来狠狠地修理一顿。这一次让他记住了，终身不忘，让他经过放钱的地方都会发抖，不敢再轻举妄动。

后来他长大了，到其他地区去工作，住在老板家的宿舍，离家里也有一段距离。早上要帮忙打扫，在打扫的过程中，突然发现地上有一百块、两百块，他就捡起来交给了老板娘。

过一阵子，奇怪为何变成三百块、五百块，他又把它捡起来交给老板娘。他说曾经还有捡到超过上千块。他在这一家公司工作，他的学历虽然不高，但是老板都把最好的机会，进修的管道，破例让他参加。一般都是大学生才可以去，但是老板都让他去。

在这个公司服务了很多年，也表现得很好。后来他要出去开店，跟老板辞行。老板就请他吃饭，为他饯行。吃完饭之后，他就跟老板说：“我有一件事想要请教一下，你们家为什么常常可以捡到钱？”

老板就笑了，他说：“你一个外人住到我们家来，我怎么知道你的品行如何？那些钱是故意放的。”

假如一个人的德行不好，很有可能把一个好机会断送了，所以信用跟一个人的生命同等重要。

钦生

这两句话的意思是说，在种瓜的田地不要系鞋带，因为农夫在远处看，你蹲下来，很可能像是要偷他的西瓜。假如在李树下整帽子，就好像要摘他的李子一样，这都是避嫌。

还有一句谚语说：“两人不看深井”，只有两个人，就不要去看深井。为什么？

假如他看的时候不小心掉下去，很可能会有人说，是不是你把他推下去的？说不定对方又是家财万贯，这就会招惹是非。这是教我们要敏锐一点，有可能会被怀疑的都尽量避开，避免不必要的猜疑。

钦生

我们来思考一下，假如人与人的交往没有礼节，会出现哪些情况？我曾经去爬长城，有些关口只能容纳一方游客过往，另一方的游客要等我们这边的人过去才能通行。

就在过此关口的时候，很多人不守规矩，就跑到对面的路。结果发生什么事？整个人群就阻塞在这个关口里面。

我们中心的老师在里面一看，发现这样不行，因为后面的人不了解这里的情况，会一直往前挤，另外一边也一直往前挤，到时可能会有情况发生。我们的老师马上站出来开始指挥交通，叫那些插队的赶快退回去，那些人都看着我们，以为我们是长城管理处的，后来才疏通开了。

有时，该站出来的时候还是要出来，不然可能会发生意想不到的结果，所以时机点很重要。确实，没有礼节，人与人就会自私自利，还可能发生严重的冲突。

钦生

我到杭州天目山讲了五天的课。我们上山的时候，迎面来了两辆车，我们一看就主动靠在旁边，让它先过去，因为我们看到的是两辆车。第一辆车开过来，车上的人很欢喜对我们挥手，我们也对他们挥挥手。

所以，当一个人有礼貌时，一定会让人感觉如沐春风，何乐而不为！结果我们等了一会儿，第二辆车还没有过来，我们觉得很奇怪，就请人去看一下。

结果对面的车早就停在那里，也在等我们过去，所以我们就先开了过去，两边车上的人都露出了微笑。当人与人都如此礼敬，大家就会感觉得非常舒服。

我们还没有上山以前，就已经考察那里的民情，天目山的人民很淳朴。我们从生活中也时时可以体会到，懂得礼让，才能使我们人生的大路畅通无阻，不至于会塞车、或引起冲突。所以，“教民理顺，莫善于悌”，我们先从家庭中来落实友爱，落实礼节。

钦生

古代的拜师礼是在私塾里面，由父亲带着孩子来行拜师礼。一开始父亲在前面，孩子在后面，先对孔夫子像行三跪九叩首的礼。拜完以后，请老师上座，也是父亲在前，孩子在后，给老师行三跪九叩首的礼。

一个孩子五、六岁以前，最尊敬的人是谁？我们从孩子的言谈中，了解他的心理状况，开口都是我爸爸说，我妈妈说。去学校读书以后，变成我们老师说。再往后，上初中了，变成我的同学说。在每一段期间内，做父母的要好好做，当老师的要好好当，让孩子正确的做人态度扎根下去。他如此尊敬的父亲，居然给老师行三跪九叩首，父亲如此尊重老师，所以这一拜下去，孩子对老师的恭敬心就会达到极处。

学问要有所成就，必须从诚敬心去求，印祖有一句很重要的教诲，“一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益”。古代的礼仪都有其深远的影响，而现代人只是看到礼仪的表面现象，并没有了解礼仪的意义与本质。

我在从教的过程中，第一年带班，有一位老奶奶差不多已经六、七十岁，她的孙子忘记带东西，老奶奶就帮孙子拿来，爱孙心切。孩子忘记带东西，应该要自己负责任才对。我们在四楼，所以老人家爬上了四楼，气喘得很厉害。此时，刚好见到我。老奶奶马上鞠了一个九十度的躬，她说：“蔡老师好！”这一躬鞠下去，给我的印象太深刻了，“老师”两个字从此就压在我的肩上。一个老人家能这样地诚敬，给我们鞠躬，我们要对得起老人家这一躬。

我在那时深刻体会到，教学的工作任重而道远，不好好教就对不起人家的后代子孙。我感觉到，从前行拜师礼时，这些老师坐在那里受人家三跪九叩，是什么感觉？如坐针毡。为什么？一个读书人，连占人家便宜的念头都没有，更何况受人如此大礼，更是诚惶诚恐。为什么要这样做？成就学生的恭敬之心，古代的老师真正不简单。接受此礼之后，时时刻刻要想着，我假如没把人家的孩子教好，如何对得起他的父亲行此大礼之恩？所以，我们可以从古代师生间的行为中，了解到师生的情谊，并看到老师对学生的一种道义、恩义。

钦生

有一位老师，开了一所古筝学校，他对他们的员工都做过礼仪训练。所以，跟家长座谈时，很多的学生家长一起来开会。

在开会过程中，一开始很多家长就随便坐，什么姿势都有，但是看到所有的老师都坐得如此端庄，慢慢地这些家长也开始坐正。

所以，环境的影响确实是潜移默化。我们坐有坐相，大家就会效仿，家庭风气才会逐步有所改善。假如父亲坐着把脚翘到桌子上，那孩子可能就学会了。

所以，家长跟老师说：“把孩子交给你们，我们很放心。”我们的言语行为、仪容，就已经增加别人对我们的信任。

钦生

衣着会影响一个人内在的心理，今天我们穿得很整齐，自然举止就很恭谨。假如我们穿很正式的衣服去爬山，适不适合？不适合，爬山应该要穿得轻松愉快。

衣着要有适当的场合，因为会影响到我们的情绪以及心理状态。在美国有个销售专家叫做乔吉拉德，他专门卖车子。有一天早上，他躺在床上睡觉，突然就跳起来，然后穿西装打领带，打扮得整整齐齐，因为他跟客户约好了，所以就打电话给客户。

在讲话的时候，虽然客户没有看到他，他在电话里都是“是、是…”，非常地恭敬。谈完事情以后，他把电话放下，把西装脱掉，领带解开，又回床上睡觉去了。

他太太看了，眼睛瞪得很大说：“你是不是发疯？为了打一通电话，穿西装打领带，全副武装。”

乔吉拉德就跟太太说：“当我穿得这么庄重的时候，我的内心对客户就非常尊重，他一定可以在电话中感受到我对他的恭敬心，这会影响客户跟我之间的关系。”

确实，人的衣着会影响内在的情绪和态度。

很多刚毕业的大学生去找工作，应征了很多家公司都没有录取。后来有个大学生来找杨老师，就问：“应如何去应征？”

杨老师发现他们穿着都比较随便，可能穿着一件Ｔ恤就去应征，这样会不会录取？不可能！自重而后人重。所以，杨老师就告诉他，你一定要穿着得体，再去试试看。

果然当他非常重视自己仪容的时候，整体形象就不同于前，就顺利找到工作。所以，从小就要让孩子对于衣着，懂得穿的得体。

钦生

做事要细致，才能把事情做好，这实际上是对自己的尊重，也是对别人的尊重。做事要从细小环节开始，如果你穿得很邋遢，别人跟你交往时，会感觉你好像不尊重我。

所谓不自重就取辱，一个人不尊重自己，就可能招致别人对他的轻视。所以，“自重而后人重，自敬而后人敬。”仪容也要相当谨慎。

有一次，我要去讲课，时间比较紧，我在海口就坐了一个“摩的”，这个名词大家一定没听过。什么叫？就是摩托车的士，计程摩托车。一坐上去，就赶快直往教室奔去。结果到达之后，还没有迟到，我也满高兴的，就进入教室讲课。

讲完以后，我到浴室去，一照镜子，发现我的头发是翘起来的，因为坐摩托车，风一直在吹。我就跟中心的老师说：“你们为何都没有告诉我，我的头发已经翘成这样，害我两个小时在那里献丑。”

这些朋友确实对我很尊重，不好意思跟我讲。所以，假如我们看到朋友脸上有东西，要告诉他，你不好意思，他很可能会变成人家的笑柄。

钦生

我外公以前是开米店的，当时很多人家里都没有现钱，但他都会把米先给他们。

过年过节大部分的人都会来还钱，但有少部分的人没来还，因为没钱，而我外公也不会去要。

人与人都很有信任感，知道对方一有钱一定会来还，现在一定是有难处，我们再去跟人家要，就会丧失了道义。

钦生

我在杨老师家住了半年，有一天早上杨老师说：“昨天她作梦，梦到一个很深的地窖，地窖一片漆黑。结果走进去一看，有很多的书柜，把书柜打开，每本书上都有厚厚一层灰尘。把灰尘拍一拍一看，原来是四书五经。”

杨老师做了这个梦，她心中就起了一念，一定要尽自己一生弘传圣贤文化。因为有这一念之心，她不愿意违背自己的心愿，后来有机会到海口去发展，她就带着我一起去。后来又因为去了一趟山东曲阜，更体会到文化的退丧太严重，所以在北京创办了大方广文化公益网。

所以，老师所守的信用不是白纸黑字，也不是对任何一个人的言语，而是自己的心愿，自己的承诺。

大方广文化公益网

钦生

讲话要从小训练。我是没有从小训练，因为小时候才华较差，所以从未参加过演讲比赛或朗诵比赛。

在大学的时候，我学习的心境打开了，因为那时也学习一些健康知识，觉得健康对一个人很重要。所以，我就在大学附近的泡沫红茶店，常常找二、三个学弟，我说：“你们可不可以来听我讲讲话？”就跟他们约在泡沫红茶店，开始跟他们讲“营养对人体健康的重要”、“人际关系对人的重要”，从这两、三个题目开始练习。

后来我到海口，杨老师告诉我，只要有机会，尽管只有两、三个人听都去讲。我就谨遵师命，一百多场就这样讲下来。后来讲了一百多场后，又到深圳去讲，差不多半年的时间，就讲了两、三百场。紧接着在七月份又开始举办全国性的演讲，就这样一直训练。

所以，讲话要“勿畏难”，多讲就熟练了。但是讲话也要看我们的存心，最重要的是能利益他人，不然“话说多，不如少”。

钦生

我有一个朋友，他的亲人揽了很多债务。他很有责任要去偿还，自己也很紧张，唯恐对方的态度不好。

后来他的朋友建议他，你就坦诚去跟债主谈，“我现在就是这样，若你们有其他的做法，比如说要报复，你们得不到好处，我也得不到好处。我现在是很诚恳要来还钱，我一个月还你们多少”，很坦诚地讲出来，后来很顺利。

所以，世间处世做人的方法，不要想得太复杂，应该要用诚信的态度去对待。

[ 本帖最后由 钦生 于 22-7-2009 08:41 AM 编辑 ]