为何神那么不公平?为什么会有痛苦？

ah_pang

各位朋友，我看这位“满天神佛”的心理有问题，自从38变天后，他支持的BN惨败，造成他心理不平衡，开始在"国内社会时事畅谈区"开帖讽刺PR。

看看下面的链接，连议员关心灾黎的行为“满天神佛”都要无礼批评，真是唯恐天下不乱。

史上最没有仪态的首长夫人
http://chinese2.cari.com.my/myforum/viewthread.php?tid=1197763

对于“满天神佛”这样的人，我们要可怜他。

如果你是佛教徒，那你应该慈爱来宽恕他，

如果你是基督徒，那你要用博爱来接纳他。

[ 本帖最后由 ah_pang 于 8-5-2008 10:43 PM 编辑 ]

socrato

怎么你“追打”人追到这里来？ 他要支持谁批评谁是他的言论自由啊。他平不平衡这里大家自己做判断。你也不需要旁诉。

kamsang

你严重错误了。是他们瞧不起上帝，表上帝的保护！ 佛主（偶像）有保佑他们吗

上面是二樓的回答. 想不到Cari有這樣級猯的人,這就是你们基督徒所说的耶穌的愛吗?然到你们看到一个老婆婆跌倒,你会去問他,老婆婆你相耶穌吗?你信我就扶你, 你不信就活該.
我对基督徒太失望了

客旅

有时，宗教会让一些人只求鬼神不问苍生。。。习惯就好。。。

daimon

SIEN掉。。。一个普通的贴可以搞成这样的地步。。。

BURMA的事件根本就是大自然与天气的平衡失调也可以说扯上宗教。。。

烂

客旅

不给钱，给啥？如果怕钱被滥用，那就尝试去了解这机构，了解其透明度，然后再决定是否透过这机构来资助。你给钱，人家可以按照需要去实行救济行动。不给钱，给啥？衣服？如果食物不够，叫人们吃衣服乎？还是拿衣服去卖来购买食物？

[ 本帖最后由 客旅 于 8-5-2008 11:29 PM 编辑 ]

daimon

给衣服食物他们吧

主恩满溢

原帖由 梦春秋 于 8-5-2008 04:35 PM 发表

有啦。你搞错了。
Kota Tinggi 14尺水灾。
北马之前大海啸。
再之前。。。忘了。

为什么会有？

主恩满溢

原帖由 mahalwin 于 8-5-2008 07:34 PM 发表
wenhow,弟兄姐妹。。。

你们确定那些在你们眼里没有离开上帝的缅甸人没有一个死亡吗？

人都会有一死
（除了以诺，以利亚和那些还在世时耶稣就再来的人)
不是说没有离开上帝的人不死
而是相信耶稣基督的人不用经历第二次的死。

梦春秋

原帖由 主恩满溢 于 9-5-2008 08:57 AM 发表
为什么会有？

老干不是给答案了吗？
人类的贪婪照成。

主恩满溢

原帖由 梦春秋 于 9-5-2008 09:09 AM 发表

老干不是给答案了吗？
人类的贪婪照成。

我不是不知道啦
我只是希望LZ能反思
不能把所有的灾难都推到上帝的头上。。。。

满天神佛

原帖由 ah_pang 于 8-5-2008 09:13 PM 发表
满天神佛：

这是我在佛教法音的回复，可是你不要看，然后说没有人回答你的问题，所以我特地来这里重复我对你问题的答案：

1〕
佛陀不是救世主，佛陀是人和天神的老师，他的出现是要教导我们“苦”和“苦的解脱 ...

你没看到我的回复吗？

我的问题有两个：
一个是为什么佛祖不保佑佛国缅甸？这个没有人给到答案。
很多人长篇大论，又拿基督教来比较，但是我问的是佛教，你们答基督教来做什么?难道人家问你的孩子做什么酱坏蛋，你就拿别人的孩子来讲，讲人家的孩子更坏，这样讲你的孩子就会乖？是回答人家的问题吗？更有人讲佛教不是讲这些，那么佛教讲什么？
如果没有答案，就大家一起讨论，大家一起来研究。这样问题才能解决。不对吗？

第二个问题就是缅甸人花太多精力去发展佛教，而忽略了发展国家，造成国家落后，如果缅甸的国家是先进的，那么可能会有一个先进的警报系统或拯救队伍，那么就缩小了伤害。现在缅甸发生天灾，那些出家的人竟然发挥不了作用，急救也不会，严格来讲是杀了人。佛教是让缅甸灭亡落后的原因吗？

满天神佛

原帖由 ah_pang 于 8-5-2008 09:15 PM 发表
各位朋友，我看这位“满天神佛”的心理有问题，自从38变天后，他支持的BN惨败，造成他心理不平衡，开始在"国内社会时事畅谈区"开帖讽刺PR。

看看下面的链接，连议员关心灾黎的行为“满天神佛”都要无礼批评，真是 ...

我·有·批评议员关心灾黎吗？是你自己不大会读华文吧？

你时常文不对题的回答。长篇大论后又不能回答问题，是不是应该进修呢？

主恩满溢

原帖由 ah_pang 于 8-5-2008 09:13 PM 发表
满天神佛：

这是我在佛教法音的回复，可是你不要看，然后说没有人回答你的问题，所以我特地来这里重复我对你问题的答案：

1〕
佛陀不是救世主，佛陀是人和天神的老师，他的出现是要教导我们“苦”和“苦的解脱 ...

有很多名词想向你请教 ：
1〕佛陀是人和天神的老师
怎样解？

2)他不能对抗成熟的业力。
什么是成熟的业力

3)我们要自救
是怎样自救法？
耶稣明确地告诉我们信并悔改能使我们得救。

4)拜上帝的信徒有没有遇到大灾难？
为什么你用拜上帝这字？你说的是民间的上帝庙？
我们是说敬拜或信上帝的。

我赞成佛教是伟大的宗教。

主恩满溢

原帖由 ah_pang 于 8-5-2008 09:15 PM 发表
各位朋友，我看这位“满天神佛”的心理有问题，自从38变天后，他支持的BN惨败，造成他心理不平衡，开始在"国内社会时事畅谈区"开帖讽刺PR。

看看下面的链接，连议员关心灾黎的行为“满天神佛”都要无礼批评，真是 ...

不易评论。
我是谁？
我有什么资格去说？
在耶稣面前，什么都没。。。。
只有亏欠。。。

主恩满溢

原帖由 kamsang 于 8-5-2008 10:10 PM 发表


上面是二樓的回答. 想不到Cari有這樣級猯的人,這就是你们基督徒所说的耶穌的愛吗?然到你们看到一个老婆婆跌倒,你会去問他,老婆婆你相耶穌吗?你信我就扶你, 你不信就活該.
我对基督徒太失望了

一枝竹竿打一船的人。。。

然到你们看到一个老婆婆跌倒,你会去問他,老婆婆你相耶穌吗?你信我就扶你, 你不信就活該.
你自问自答得好爽下 自己答错了还怪基督徒？？？

你对耶稣真的是不怎么认识就一直批评，一直误解。
希望你先明白，后对证。

我们得救不是因为信基督徒或信牧师
是因为信那为我们的罪而被钉在十字架上的主耶稣
谁叫你信人不信神？(连佛陀也是人，他也没称他自己是神，他也没说信他的可免死)

然到你们看到一个老婆婆跌倒,你会去問他,老婆婆你相耶穌吗?你信我就扶你, 你不信就活該.
基督教的教导是：
有两个老婆婆跌倒，无法靠自己的能力再站起来
刚好一位小孩经过，小孩说：“婆婆们，你若信我有能力扶你起来并医治你的腰，请你伸手。”
第一个婆婆说：你是小孩子也不是医师，我才不信！
第二个婆婆说：我虽然不认识你，但我知道我无法靠自己的能力再站起来，我信你！
结果第二个婆婆被小孩扶了起来，而且被他背回家医好了腰。

现在我反问你，第一个婆婆是因为不信那小孩而跌倒，而不能站起来，而腰疼？
还是她不愿接受那小孩的帮助而继续在地上，继续腰疼？

我们每一个人都会死！
但耶稣为了救我们而为我们被钉在十字架上，流干了血，这样大的爱你还说是因为耶稣我们才有人会下地狱？
不信耶稣不是决定你会下地狱（其实我们每一个都是罪人，都该下地狱！)
而是可以决定你不必下地狱！！
来认识耶稣吧！



[ 本帖最后由 主恩满溢 于 9-5-2008 09:55 AM 编辑 ]

ethos

原帖由 客旅 于 8-5-2008 08:36 PM 发表
是否作为某宗教的信徒，就必需＂无所不解释＂？

如果宗教让人更真诚的风雨同路，在祸难中不分彼此的相助，这不是更重要吗？

天有不测风云，人有旦夕祸福。面对这些未知的事情，能做的就只有学习面对和回应。但 ...

诚然诚然。祸难的意义唯有在守望相助时，才能深刻地体会。澳洲人与澳洲教会已开始参与救灾(财力，物力)。

freeman_long

原帖由 ethos 于 9-5-2008 10:07 AM 发表

诚然诚然。祸难的意义唯有在守望相助时，才能深刻地体会。澳洲人与澳洲教会已开始参与救灾(财力，物力)。

感謝主。

一點感想：
　
主在馬太福音告訴我們說：『民要起來攻打民，國要起來攻打國，到處必有饑荒、地震』的災難，都是『產難的開始。』（馬太福音24:07～08）

產難是什麼？

當婦女懷孕將要生產時，就開始陣痛。起初的痛是一點點的，每次這一點點的痛都相隔好幾十分鐘。接著，這痛的感覺就越來越大，相隔的時間就越來越頻密。後來，就每隔幾分鐘痛一下；再後來，就每隔幾十秒；再後來，就是每秒......。這痛楚一次比一次高，一次比一次激烈。到最後，會痛到全身抽筋，會痛到全身扭曲，會痛到張口大聲哀叫。當痛到極點的時候，孩子就生出來了。

同樣，地上的各種災難就是『陣痛』。若對過去的災難作過統計，會發現一件事實：近年來所發生的災難次數，確比過去好幾個世紀所累積的更多、更頻密，而且一次比一次嚴重。這正是主所說的『產難的開始』。主還預言，祂再臨顯現之前，會有那三年半的大災難。這三年半的大災難，就是產婦（教會）痛到頂點的時候。當這災難的日子一過去，男孩子（教會裡的得胜者）就生出來了。

因此，表面上看，這世界會有苦難，但在這苦難的背後，是主在催生教會裡的得胜者，而這得者是將來要被提到天上，一方面是要滿足神、給神享受，另一方面是作為神天上的軍隊，是在基督元首的帥領下，與撒但爭戰，戰胜撒但，要把魔鬼撒但以及牠的使者從天上摔下去，然後主基督帶著他們從天降臨，結束這世代，建立千年國度。故此，各種的苦難與災難，是神量給我們的美意，為要警戒我們，叫我們可以經常儆醒在祂面前，並叫我們快速的成為得胜者，好迎接主的再臨。若沒有這些的苦難，也許我們會放松，久而久之會把主給忘了，甚至沉醉在今生的享樂中，並被今生的思慮所網羅，完全忘了主，以致不知不覺審判如同洪水到來，把我們沖去。

故此，我們這些屬主的，既明白神的心意，瞭解苦難的因由，就不會被這些外面所發生的事所驚嚇而慌了手腳。我們該積極的，更多的轉向主，更多的追求祂、愛祂、渴慕祂。這樣，當祂再臨顯現的事候，我們就能作得好了。

彼後1:19
我們並有申言者更確定的話，你們留意這話，如同留意照在暗處的燈，直等到天發亮，晨星在你們心裡出現，你們就作得好了；

　

mahalwin

原帖由 主恩满溢 于 9-5-2008 09:05 AM 发表
人都会有一死
（除了以诺，以利亚和那些还在世时耶稣就再来的人)
不是说没有离开上帝的人不死
而是相信耶稣基督的人不用经历第二次的死。

我不是指信基督不必死。
我是在质问那些说这场灾难是因为缅甸人不信所谓的万王之王，而信所谓的偶像所至。
灾民中全部都是那些所谓的拜偶像的人吗？

daimon

简单来说，难道死的人不包括CHRISTIAN？