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发表于 17-3-2009 12:35 PM
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回复 1966# 寻找觉醒 的帖子
大殊胜嘿噜嘎(Chemchog Heruka)与天口法界自在母现双运相
我猜的！ |
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发表于 17-3-2009 12:43 PM
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原帖由 satvvafutushi 于 17-3-2009 12:32 PM 发表 
上次被一个高人说我慧根浅薄后，我就觉得自己没有资格修密了。只剩一条路可以走
不会没有资格啦，只是大家前世的遇缘深浅不同的关系。。。 |
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发表于 17-3-2009 12:44 PM
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发表于 17-3-2009 01:05 PM
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回复 1964# satvvafutushi 的帖子
是呀！冯冯的著作，让人感动！  |
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发表于 17-3-2009 01:23 PM
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发表于 17-3-2009 02:33 PM
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发表于 17-3-2009 01:35 PM
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发表于 17-3-2009 01:38 PM
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发表于 17-3-2009 01:43 PM
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发表于 17-3-2009 01:45 PM
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发表于 17-3-2009 01:53 PM
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回复 1979# 糖叔 的帖子
呵呵~我知道我与九天玄女有缘罢鸟。。。。
因为hor,有天我突然北某种力量牵引跳起了曼妙的舞步呢。。。阿哪多姿的。。。
吓倒我了。。。之后某种因缘之下，看到玄女的画像，我突然留下了眼泪呢。。。。
不懂我的前世是不是个女的。。。哈哈哈 |
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发表于 17-3-2009 01:56 PM
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而且可能还是很会跳舞的女生哦~~
毛毛也没说我的护法是谁 他要再说我怕他还要拉多几天肚子 |
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发表于 17-3-2009 02:04 PM
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发表于 17-3-2009 02:15 PM
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回复 1983# 白色蒲公英 的帖子
就是嘛，都是他自己害自己的 |
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发表于 17-3-2009 02:16 PM
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发表于 17-3-2009 02:20 PM
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净空法师谈藏密--西藏密宗是真正的藏传佛教
问：不少汉地居士对西藏密宗的非议很大，他们引用《楞严经》，对四皈依、喇嘛喝酒吃肉或打着双修旗号骗色的行为，直接斥为邪魔歪道，全盘否定了西藏密宗。请问西藏密宗到底是真正的藏传佛教，还是他自己的本土宗教？
答：西藏佛教是从印度传过去的。佛法，诸位一定要知道，佛没有定法可说，佛法永远是恒顺众生、随喜功德。
古印度跟西藏土著，他本土里头有些神道教，所以佛教这个教学非常高明，他不排斥，他不否定别人，他能够把它圆融贯通，所以称之为密，
这个密是神密。佛教学本身讲密是深密，这个道理太深了，不是一般人能懂的，所以称深密。
在西藏确实深密之外它还有神秘，为什么？古印度这些神教，像婆罗门教这些教统统融会在一起，而佛给它做新的解释、新的教义，真的把他们都变成佛教，这很高明，不排斥他，教他觉悟。
所以佛是觉悟的意思，觉，不迷就是佛教；迷，不觉那就是迷信的一种神道教，这是土著的宗教。
道理一定要清楚、要明了，西藏的教是佛传的，这宗是佛教正规的一个宗派，而且是属于高级宗教。
为什么？你看《华严经》讲到四种无碍，“理无碍、事无碍、理事无碍、事事无碍”，最高的是讲到事事无碍。如果他没有这个境界，他要想跟着学，全都堕地狱。
我的老师是密宗的上师，跟藏密是一家，章嘉大师。藏密的承传是四个喇嘛，现在大家熟知的，只是晓得西藏的达赖、班禅。另外两个知道的人不多，但是在从前都知道，只是最近的时候忽略了，以前统统知道。
内蒙、外蒙，内蒙章嘉大师，外蒙哲布尊丹巴，他们这四个四兄弟，都是宗喀巴大师的学生，传人。章嘉大师尤其是贡献大，你看在清朝四大喇嘛只有章嘉大师住在北京，常住在朝廷，跟帝王接触的机会最多，国师！你看看清朝历史你就晓得。
所以我跟大师三年，我认识他，跟他学的时候他老人家六十五岁，他是六十八岁过世的。我的佛学基础是他老人家奠定，这是个真正善知识。
他告诉我，我才晓得，密法在佛法里面，就像学校里面的博士班一样，它是最高的博士班。你就晓得博士班要什么人才能修？
要硕士才能学博士。你要不是硕士，你说随便一个人去学密，哪有这种道理？好像我什么基础都没有，我一下就念博士班，这是不可能的，那怎么会不堕地狱？
所以藏传佛教先要学显教十年，他们定的是十年，十年显教。经过考试及格，及格他有个学位叫格西，拿到格西的学位才能够学密，这是藏传密教学习的次第，不是什么人都能学的。
那在真正大乘佛法里面讲学密是什么时候？我们讲很开放的，这个一般的标准初住菩萨。也就是说他已经证得法身，他已经超越十法界，他才有资格。就是妄想分别执着统统放下，他才事事无碍，才有这个能力。
他还有烦恼习气没有放下，譬如说修双身，修双身他还有淫欲的念头，他就堕地狱。
修双身没有淫欲的念头，淫欲从哪里断？从淫欲里头没有念头，这淫欲真断了。这是什么人？你能不能做得到？
你做不到你的淫欲要堕地狱，你做到你超越十法界了。所以密宗只有实报庄严土跟阿鼻地狱，当中都没有，你上不去，你就堕下来了。这是老师告诉我的。
所以我们对于密宗是非常尊重，但是什么？不敢学，真有烦恼习气。你吃肉他真有贪心，真觉得很好吃，这就堕落；真有这个功夫的人，吃那个跟没吃一样。他能够吃肉，你盛一大碗的狗粪给他吃，他照样吃，他没有分别，这是真正的。如果肉吃得很香，摆一碗大粪给他，他就不敢吃，他就是假的。你说这个多么不容易！
在过去这是《高僧传》里面有个故事，也是有个得道之后高僧，他的行迹也就不再讲究，但是教学生教得很严，持戒很严，督促很严；他自己也喝酒、也吃肉，也到外面去应酬。
学生不服，不服，他笑笑，好，明天我请你吃肉，你跟我一道去。到第二天叫大家准备畚箕、锄头背着去，到山上去挖死人的死尸，挖出来的时候，你们大家吃，我请你们吃。没有一个人敢吃，他在那里一块一块津津有味，大家呆了。
他说你能像我这样子，可以；你不能像我这样子，乖乖持戒，你不要学我。学生服！这个不容易。
所以密是不学密就不能成佛，密是最后一关，你全部要通过。真正是不起心、不动念，不但是没有分别执着，没有分别执着是低层的，最高的是不起心、不动念，你才圆满成就。
现在密宗里头这些大德，我们看他的行迹，我们不敢非议，为什么？不知道他的境界多深，我们只有赞叹密法，决定不批评。
但是我们自己晓得，我们到不了这功夫。他是真的是假的，不要去管它，这里头有真的，当然假的也有不少，我知道有假的，龙蛇混杂。可是我们对他有恭敬心，这自己的德行不亏失！
格鲁派(黄教)的掌教达赖法王(达赖喇嘛)对于修双运之一事曾举例说过：一碗粪便与一碗白饭放在你眼前，当你觉得这两个碗中所装的东西无二无别都可以发欢喜感恩的心吃下肚时，你就可以修双运。
但是；就算是他自己本身，他也无法将此两种物品以无二无别的欢喜心来吃下去，所以他也还没有办法修双运。若是有人假借佛法而说修双运者，那些人都是心怀不轨，要请警察把那些人抓起来。 |
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发表于 17-3-2009 02:26 PM
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发表于 17-3-2009 02:26 PM
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发表于 17-3-2009 02:37 PM
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发表于 17-3-2009 02:39 PM
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