话说人为10000物之灵,有理智有情感,而且有道德有良心;但也最奸诈,最残忍,为什么呢?或许无始以来轮回6道,习染理智与道德的善性虽不少,但奸诈-残忍-恶性的恶习也很多且深重。当遇何种因缘便显出何种种子出来,所以有奸诈和善良之别。世间1切的是与非-邪与正-公有公理-婆有婆理,法院之原告被告都各执1理。于是必须依法律做为公理所依据才能判是非,是故事事皆有1个公理与真理。否则世界大乱,人天6道皆是虚论!须知成见乃是人类最大的毛病,不论聪明或是愚痴无能的人都有成见,且牢牢执著,至死不肯认错。反过来说,若无成见,即容易被人左右和利用,而无自己的主张,做事即目标犹豫不决,东风来即西边倒,西风来东边倒如何才好呢?佛说的4依法-
[1]依法不依人
[2]依智不依识
[3]依义不依语
[4]依了义不依不了义。
许多时候夹持着利益关系的人物,多多少少都会有自我吹嘘与名利的渗杂,而且所智所识也有限缘故,依法而不依人。佛即圣中之圣,故依佛所说的法即没有错!虽然身为凡夫的我们,但当深思疑虑也必需从种种理据带出的数据以逻辑作为思考出发,若是1成不变往向自己主观的方向,最终死胡同就是目的地!如是依智不依识,识只是表面所见所闻故不究竟,不实在。智即深入其中之前因后果,而研究到彻底的认识,故要依智而不依识。依义不依语=语如手指/义如月亮,我们应依所持之方向见月非见指。这也就是说,任何国度官方的史记,也不完全1字不漏的将当代种种所发生的事1 1尽诉无疑,我们最终的依附当然经过深思熟虑而不是1本通书走到老不是?再者读书有国小初中高中大学,若是死执于国小学识,即绝不能进步!是故依了义不依不了义。佛陀遗留下来的智慧尽透彻世间真理,而且于诸多经典里面常常教导我们‘深解义趣’,说到最后若我们将佛法融入生活中必能迈向康庄大道...
后话-护身符牌再灵异也是由地球上的物资构造,时日的冲蚀之下必有难遮掩的岁月痕迹;就算师傅的神通再广大也脱离不了因果的轨迹!过分执着于1言1词就会在不知不觉中迷失自己的初衷,继而遮蔽世界的真相!而更重要的是,这绝对毫无意义...
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