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带业往生会毁掉净土吗？
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前面的贴说，恶业会招感天灾。既然如此，那些带业往生西方极乐净土的人，会不会招感天灾毁掉极乐国？
首先需要知道，恶业成熟时才会招感果报乃至于天灾。天灾除了会伤害受果报的人也会伤及无辜，所以天庭地府需要管理人间因果业报，这是原因之一。念佛恶人带业往生净土，由于净土生活环境很好，没有不良条件触发恶业，所以恶业不会成熟招感业果。恶人在净土受到佛菩萨和大环境熏陶就会念佛，或修行等等。这些恶业就会消除。这个消除恶业的行为叫修净业。净业不是业，而是消除恶业, 简单说就是减法。修净业 = 消除恶业。
恶人在净土修行把身心恶业消除。在他证得无生法忍后，想要回到娑婆世界救渡自己的亲人朋友，那么他还会遇到不如意的事情吗？比如说阻碍，灾难等等？
首先要知道世界是众生共业所造。哪怕自身把业消除，可是其他人的共业还在。这个人从净土转生到人间，假如遇到过去生冤亲等，还是可能被报复。甚至遇到『非人』，鬼之类的生物附身，因为怨恨（业）招来意外等都是可能的。但是由于这个人修为很高可以淡然处之，而且不会产生报复之心，所以这样的业报报过了就没了，怨恨也因此化解。
这人在人间死后，假如死后先到地府去，他在净土消掉的业在地府就不存在了。这逻辑就跟之前的贴说，念佛灭生死重罪，那么三恶道报就远离了，可是在人间遇到冤亲还是会被报复。乃至于由于复杂的共业，在人间遭受意外，或共业形成四大不调（不是出自自然），都是可能的。
总之这个人到了『共业的地盘』就受到『共业地盘』所牵制。圣者就算受苦，也会无所畏惧。
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发表于 14-6-2022 06:10 PM
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这类需要说明白。恶人往生到净土世界，他带的业不是佛菩萨用神力替他消除的，而是他自己必须通过自力消除自身的业。这就是共业法则。
恶人在净土世界，由于受到大环境和佛菩萨熏陶，自然而然就会修净业，慢慢消除掉自己的恶业。
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发表于 14-6-2022 06:56 PM
来自手机
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楼主 |
发表于 14-6-2022 08:45 PM
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本帖最后由 素还真 于 14-6-2022 08:47 PM 编辑
如果你认为恶人不能往生，那么畜生，蚊虫等恶人所投生的动物更不能往生。那阿弥陀佛四十八大愿不就失效了？
我看过某西藏法师讲的事，虽然我对西藏佛教存有偏见，但是他说的故事我读了也很赞叹。这个故事就是一个恶老太婆，在临终前一大堆冤亲债主要她还债，她却骂骂咧咧的往生净土。
恶人能不能往生要看因缘，大恶当然不能。
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楼主 |
发表于 14-6-2022 11:32 PM
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本帖最后由 素还真 于 14-6-2022 11:34 PM 编辑
法藏比丘说此偈已，而白佛言：我今为菩萨道，已发无上正觉之心，取愿作佛，悉令如佛。愿佛为我广宣经法，我当奉持，如法修行，拔诸勤苦生死根本，速成无上正等正觉。欲令我作佛时，智慧光明，所居国土，教授名字，皆闻十方。诸天人民及蜎蠕类，来生我国，悉作菩萨。
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我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛剎，具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我剎，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提，不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛，不得是愿，不取无上正觉。
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发表于 15-6-2022 12:08 AM
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你需要我喂你吃饭吗？
其实我知道你在干嘛。原本我是不会理会你的，只是一丁点情谊才回复你。
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发表于 15-6-2022 10:39 PM
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往生极乐世界的众生都是菩萨，后当成佛！
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发表于 15-6-2022 11:44 PM
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本帖最后由 念弥陀 于 15-6-2022 11:46 PM 编辑
《 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经 》
发大誓愿第六
法藏白言：唯愿世尊，大慈听察。
我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提，不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛，不得是愿，不取无上正觉。（一、国无恶道愿；二、不堕恶趣愿；）
我作佛时，十方世界，所有众生，令生我刹，皆具紫磨真金色身，三十二种大丈夫相。端正净洁，悉同一类。若形貌差别，有好丑者，不取正觉。（三、身悉金色愿；四、三十二相愿；五、身无差别愿；）。。。。。。。。。。。
我作佛时，所有众生，生我国者，究竟必至一生补处。除其本愿为众生故，被弘誓铠，教化一切有情，皆发信心，修菩提行，行普贤道。虽生他方世界，永离恶趣。或乐说法，或乐听法，或现神足，随意修习，无不圆满。若不尔者，不取正觉。（三十五、一生补处愿；三十六、教化随意愿；）
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经 (bfnn.org)
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发表于 19-6-2022 05:35 AM
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发表于 19-6-2022 05:40 AM
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本帖最后由 念弥陀 于 19-6-2022 05:43 AM 编辑
本师釋迦牟尼佛在人間示现八相成道，在菩提树下悟道，说的第一句话就是 :“ 奇哉，奇哉，一切众生皆有如来智慧德相。但以妄想执著，不能证得。”。
确实人身是修行的道器，正所谓 “ 人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何生度此身。”
然而咱们修行不是今天或昨天才发生的事，是已修行了无量劫，都改头换面修到妈不认子了。
话说咱们在个世界修行总是处处诱惑，烦恼重重，退缘多，进一退九，再加以寿命短，修行有点功夫了，但寿命到了，苦在这地方叻！
为了很好解决退缘和寿命的问题，阿弥陀佛的极乐世界就提供了咱们最佳的修行环境，没有使你烦心，没有使你退步的因缘，只进不退，阿惟越致，寿命无量，至成佛道。
总结今得人身，然生命如电光石火般转瞬即逝，今生要把握精进修行，了脱生死轮回，听佛的再三劝谕，发菩提心，一心念佛，求生净土，不要辜负了两土导师的悲心特切。
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发表于 19-6-2022 09:14 PM
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发表于 22-6-2022 11:28 PM
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本帖最后由 念弥陀 于 22-6-2022 11:33 PM 编辑
信我者，得永生，善恶审判，我是上帝！
上天下地，唯我独尊，非我非彼，我是如来！
_波比波比_popipopi!
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发表于 27-6-2022 03:03 PM
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