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发表于 23-2-2022 06:05 PM
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我要感谢大乘的努力，我才能认识佛陀的经文。若不是他们的快速发扬，我也许一辈子都无法接触佛教。
我曾经悲痛佛法的变迁，直到现在都无法面对家人的信仰。。
没有回头路，因为我无法回到过去刚接触的佛教。我只能继续自己的佛学道路。
那些曾经帮助我接触佛法的佛教团体，他们都是可贵的。
当然也要感谢那些不断说明佛法差异的人们。
不知道来生，我又会从哪里开始。。。。。
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发表于 24-3-2022 05:10 PM
来自手机
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https://c.cari.com.my/forum.php?mod=viewthread&tid=5011409&extra=page%3D1&mobile=2
樓主，你是想去見佛還是想去見上帝？ |
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发表于 24-3-2022 06:07 PM
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本帖最后由 alan_c 于 24-3-2022 06:30 PM 编辑
有时很好奇，佛和上帝是同一灵体吗? 在大乘佛教, 十地菩萨是可以化无量身的。
南传应该不认同此经文，所以只希望和北传讨论。
( 地藏菩萨本愿经其中一段经文)
尔时，世尊舒金色臂，摩百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说、无量阿僧祇世界诸分身地藏菩萨摩诃萨顶，而作是言：吾于五浊恶世，教化如是刚强众生，令心调伏，舍邪归正，十有一二，尚恶习在。吾亦分身千百亿，广设方便。或有利根，闻即信受；或有善果，勤劝成就；或有暗钝，久化方归；或有业重，不生敬仰。如是等辈众生，各各差别，分身度脱。
或现男子身、或现女人身、或现天龙身、或现神鬼身、或现山林川原、河池泉井，利及于人，悉皆度脱。或现天帝身、或现梵王身、或现转轮王身、或现居士身、或现国王身、或现宰辅身、或现官属身、或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身、乃至声闻、罗汉、辟支佛、菩萨等身、而以化度。非但佛身，独现其前。)
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发表于 12-4-2022 12:26 PM
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我是挺赞同LZ的想法，仔细研究历史就懂，政教合一的产物，不是扭曲服务于当权者，就是编造符合当时社会利益的，研读武则天时期的历史，或西藏历史便能知其一二。其实所谓大乘佛法，就是历史产物，而不完全是佛陀所说。 |
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楼主 |
发表于 18-4-2022 07:15 PM
来自手机
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Roy_Tantra5053 发表于 12-4-2022 12:26 PM
我是挺赞同LZ的想法，仔细研究历史就懂，政教合一的产物，不是扭曲服务于当权者，就是编造符合当时社会利益 ...
对，真正的佛教就是那么朴素，南传的禅修 |
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