ethen1980对大乘佛教生退心了？

素还真

ethen1980师兄一直对大乘佛教很有信心但是自从有了孩子后整个人好像变了。我记得你说太太在未生前，你为孩子诵念【地藏经】，可是孩子生下后好像不太乖巧听话，是不是这样的原因所以对大乘佛教失去信心？

你觉得大乘佛教耽误了你宝贵的学佛时间？是不是这样？讨论下。

工藤洗衣机

对于修行人，逆境是一个分水岭。
比如说某人平时修持阿弥陀佛净土法门，突然患上长期的慢性疾病。这个人一直念佛又念不好，导致是不是觉得其他法门比较灵验？医治疾病的药师法门？还是对人道比较灵验的准提法门？产生怀疑，放弃了原来的阿弥陀佛净土法门。但我不敢说是好事还是坏事，毕竟也许这个人修持其他法门因他的因缘而有所灵验。又或者这些人对佛教的信心直接瓦解。我觉得修大乘的要很留意，因为大乘比较积极去修悲心，修福报。但突然逆境一来，福报虽然做了很多，但心境上是跟不上。比如说某人做了很多布施，布施老人孤儿乞丐和病人，但偏偏一直失业找不到工作，开始怀疑什么种善因得善果的因果道理，心境跟不上，产生了怀疑，这种是很可怕的。信心不足，毁了一切。

闲云

信大乘的人相信可以敌过业力？？？

素还真

闲云 发表于 21-4-2020 12:28 PM
信大乘的人相信可以敌过业力？？？

你觉得一个人前生的业导致他今生贫穷，病痛，短命，这个人今生就不能因为做善事而把这些业变轻，或延迟？

ethen1980

不是退心，是看法更全面了，是用一种不宗教的思维来看佛法而已。
就是把太多玄幻的观念的剔除了。
另外一点，我孩子的身心发展特别好。好坏和佛法无关，和家庭教育有关。

个人目前认为，学佛不再是神神叨叨，随缘行善修福，好好念佛就好。不要执着那些不属于自己的境界或理论

素还真

ethen1980 发表于 21-4-2020 02:46 PM
不是退心，是看法更全面了，是用一种不宗教的思维来看佛法而已。
就是把太多玄幻的观念的剔除了。
另外一点，我孩子的身心发展特别好。好坏和佛法无关，和家庭教育有关。

个人目前认为，学佛不再是神神叨叨，随 ...

这叫务实吧？这是好事。我自己只重视五戒十善，至于开悟，境界，禅修，我倒不太重视了。

健康之道

ethen1980 发表于 21-4-2020 02:46 PM
不是退心，是看法更全面了，是用一种不宗教的思维来看佛法而已。
就是把太多玄幻的观念的剔除了。
另外一点，我孩子的身心发展特别好。好坏和佛法无关，和家庭教育有关。

个人目前认为，学佛不再是神神叨叨，随 ...

你进步好大呀！我也认为佛教其实不是宗教，而是教育。

至于业力，无论是我喜的业力(福报)，或者是我恶的业力(恶报)，我也没有想这么多，反正我都没有神通，不懂为何有时候做好事会有恶报。
总之，我有缘就做好事，随喜随喜，信，愿，一直念阿弥陀佛，一直念下去就对了。

ethen1980

健康之道 发表于 21-4-2020 05:44 PM
你进步好大呀！我也认为佛教其实不是宗教，而是教育。

至于业力，无论是我喜的业力(福报)，或者是我恶的业力(恶报)，我也没有想这么多，反正我都没有神通，不懂为何有时候做好事会有恶报。
总之，我有缘就做好 ...

能够坚持一门到底，是你的福气，希望你 命终 可以往生极乐世界。

ethen1980

素还真 发表于 21-4-2020 03:18 PM
这叫务实吧？这是好事。我自己只重视五戒十善，至于开悟，境界，禅修，我倒不太重视了。

和你相反，目前我特别重视打坐，找到特别好的道门师承，身心灵都得到特别大的提升，这是以前只是看佛书念经所得不来。

至于学佛方面，有，平常心是道，念佛，保持平常就行了。

念弥陀

工藤洗衣机 发表于 21-4-2020 12:11 PM
对于修行人，逆境是一个分水岭。
比如说某人平时修持阿弥陀佛净土法门，突然患上长期的慢性疾病。这个人一直念佛又念不好，导致是不是觉得其他法门比较灵验？医治疾病的药师法门？还是对人道比较灵验的准提法门？产 ...

精辟见解，深有同感！

如何解决 信心不足 的问题？

念弥陀

闲云 发表于 21-4-2020 12:28 PM
信大乘的人相信可以敌过业力？？？

神通不敌业力，般若是智慧，智慧可转变业力，学佛就是学智慧，佛就是智慧，没有别的！

健康之道

ethen1980 发表于 21-4-2020 06:41 PM
能够坚持一门到底，是你的福气，希望你 命终 可以往生极乐世界。

阿弥陀佛
善哉善哉

闲云

念弥陀 发表于 21-4-2020 07:26 PM
神通不敌业力，般若是智慧，智慧可转变业力，学佛就是学智慧，佛就是智慧，没有别的！

释迦牟尼，目键连，业报来的时候他们怎样，经里怎么讲？请回答。

念弥陀

闲云 发表于 21-4-2020 08:34 PM
释迦牟尼，目键连，业报来的时候他们怎样，经里怎么讲？请回答。

既然业报成熟的时候嘛事默默承受，如是因，如是果。
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琉璃王灭释迦种姓

释迦牟尼佛在世的时候，琉璃王引了大兵攻击迦毗罗阅城，还没有开始打仗以前，释迦世尊曾经亲自去见琉璃王要求和平解决，但怎样谈都讲不和，所以佛就吩咐释迦族不要攻击，只要防守就好。

琉璃王的兵攻入城内，将居民乱杀，佛陀的弟子们大家都请佛设法解救他们。

这个时候，神通广大的目犍连尊者，用佛的钵将释迦亲族三千人摄入钵内，投上天上，以为这三千人我把他们全救出来了。

等到琉璃王战争停止后，目犍连尊者就把钵拿下来一看，钵中的人已经变成血水了。

目犍连尊者就向佛陀请问此番大灾难的因果。

世尊说：‘ 这是定业难转，因为过去多生以前，迦毗罗阅城附近，有一个渔村，村中有一个大鱼池，村中的人民把池内的鱼全部网来吃完，最后一条大鱼也被杀吃掉，只有一个小孩从来没有吃过鱼肉，只是好玩敲了大鱼头三下。’

世尊又说：‘ 诸位要知道，当时的大鱼就是现在的琉璃王，小鱼们就是现在他的军队，渔村的人们就是现在被他们杀的释迦族，当时那个没吃过鱼肉的小孩就是我（佛指自己），因为当时我敲了鱼头三下，现在就为这件事情头痛三天。’

诸位想想看，佛也是如此定业难逃，这样看起来，已经成熟了的果是无法解消的。
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故事：法师善喻

过去某个地方有一座寺庙，有一位法师在那里讲经，同时有一个曾经造了大罪业的人，听完了经就去请问法师说：‘ 我过去杀生害命，已经造了大罪业，该怎么办呢？’

法师就教他：‘ 你要真心流露，发心忏悔，现在还未结果，断缘就可以。’但是此人只知因与果，不明白缘的道理。

法师就善巧方便，拿一包蒺藜给他，教他种在寺后空地的东西两条小路边，东边种的蒺藜要撒石灰，不要浇水；西边种的要天天浇水。

法师又交待他每隔五天要赤足走一次，东边走走西边走走。此人头一次东走走西走走，没有什么感觉。

法师就再叫他西边依然天天浇水，东边依然不可以浇水。再隔五天亦是赤著足两边走走。又隔了五天，忽然看到西边蒺藜已经出芽。再五天看到芽已长了三寸，且开出黄花。
又五星期后，在西边赤足走时，就被蒺藜的刺，刺得不能再走了。

法师就问：‘ 东边呢？’ 那个人答：‘ 不感觉什么。’

法师再说：‘ 东西两边皆种蒺藜种子，为什么东边能走西边不能走呢？’

这时他才恍然觉悟，原来东边撒的是石灰，又不浇水，断了缘就不发生作用；西边的天天浇水，这水的增上缘，就发生了力量。

所以同时下种，东边的不发芽而西边的却茂盛，这就是有缘则生，无缘则灭，因果可转变的道理。

（雪公《因果可转变》）
http://www.fodizi.net/qt/libingnan/195.html

念弥陀

再tambah 点好料,吃的puaspuas kawkaw。


法华经云：“ 如是相，如是性，如是体，如是力，如是作，如是因，如是缘，如是果，如是报，如是本末究等。”。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

『 如是因，如是缘，如是果，如是报 』，果跟报，有的时候也把它合成一个；分成两个，果是果，报是报，我们前一生修的有善业，这一生得人身这是果，得人身这一生一切的享受那叫报。

有的人得人身，这一生过得很幸福，有的人虽然得人身，这一生过得很辛苦，报不同！果同，果是都得人身，报不同。

这就是唯识家所说的 「引业」与「满业」，引是引导你去投胎，这是果；满业是投胎之后，你所享受的，那是报，不一样！

假如我们把这个事实真相真的搞清楚、搞明白，我们自己在这个大宇宙当中，不但这一生能做主，生生世世自己可以做主宰！

自己可以做主宰，那就不叫你众生，就叫你佛，叫你菩萨。

《楞严》上说得很好，「若能转境，则同如来」，谁能转境？搞清楚、搞明白就会转境了。

转境不难，难在认识，难在明白。认识、明白，在佛经术语叫「悟」，觉悟，难在觉悟；悟了以后，那个事情就好办，为什么？

你对於因缘果报清清楚楚，什么样的因缘有什么样的果报，你能够控制因缘、掌握因缘、创造因缘，果报就如自己所愿，没有一样得不到。

「因」，就是阿赖耶识里面含藏的种子，这是因，生生世世的累积。

十法界的因，我们统统具足，我们有作佛的因，有作菩萨的因，也有堕阿鼻地狱的因，样样都有，一个也不缺。

我们要享什么样的果报，关键在「缘」上。所以佛法非常重视缘。

佛为什么不讲因生，要讲缘生？缘自己可以控制，因自己不能控制。

因是已经有了的，没有办法，这不能改变；缘可以自己控制。

譬如我们过去造作的是恶因，因已经有了，我从今之后把恶缘断掉，因没有缘不会结果，不会受报，缘把它切断！

我过去生中有善因，我今天把善的缘加上去，后面果报那就是我理想的善果。

经论当中常常提示我们，「唯心净土，自性弥陀」，这两句话讲什么？因，如是因。

西方极乐世界跟阿弥陀佛都是我们自己因变现的，我们有这个因，现在只要加上信愿持名这个缘，我们到西方世界就作佛了，这就得如是果。


http://www.xuefo.net/nr/article55/552180.html

StreetCat

能够持平常心融入衣食住行，真是了不得了！

堕落死神

退转也罢，精进也罢，都是个人选择，瞎琢磨干嘛？

忘了是来自高纬度的巴夏还是能够回到这个时代的高灵 KFK 2060 ，说过，宗教只是干预人类的副产品而已。

以前没有宗教的时候，古代人也是这样活下来。

活得好，方法百百种，就像要开第三眼的方法多的是，要么天生，要么后期如：冥想，学佛，茅山道术去开，濒死。

总结：如人饮水，冷暖自知。