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楼主: 仙女飘飘

净空法师:子孙学佛,先祖沾光,一子成佛,九祖升天

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发表于 16-3-2022 10:04 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 念弥陀 于 16-3-2022 10:05 PM 编辑


净空老法師慈悲开示:一子成佛,九祖生天。一生平安,真正幸福



所以年輕的兒女真正明白了發心出家,父母歡喜,知道什麼?一子成佛,九祖生天。

你家裡有一個人修行成就,你們看《地藏經》,婆羅門女、光目女修行有了成就,家親眷屬都得好處。

母親雖然造罪業墮到地獄,一聽說菩薩的母親,趕快就送到忉利天去了,這就證明諺語所謂「一子成佛,九祖生天」。

她看到的,母親生忉利天,她的祖父母、曾祖父母、高祖父母,再往上去九代都沾光,這多大的福報!

這個福報是真福報,不是人間,人間福報是假的,時間很短。而且自己沒有福報享這個福,災禍就來了。

所以非分的福報,從前讀書人決定不敢要,無緣無故你請他去做官,你送他財富,他不敢。

為什麼?他心裡有數,無功受祿後面決定有禍害,不是大病就是橫禍,他要這幹什麼?真正讀書人,明理的人一生求平安而已,平安就是福。

一家和睦,鄉里和睦,這是真正的幸福,彼此關懷,彼此照顧,互助合作,這個家庭多美滿。

他並不求有很高的地位、虛榮,不羨慕這些,財富都不在心目當中。


平常能夠吃得飽、穿得暖,安居樂業,這是太平盛世的氣象。

我們學佛更了解這些,學佛人不但不會浪費,懂得節儉,一生你都會規規矩矩。


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发表于 16-3-2022 10:14 PM | 显示全部楼层

淨空法師佛學答問精選:「一子成佛,九祖升天」應如何理解?

問:佛家講一個人往生,其家屬都會得度。無始劫來我們與眾生都曾經互為父母,已經有那麼多人往生,為何還是有許多人沒有得度?

答:諺語所謂「一子成佛,九祖升天」,得度不是說往生,得度是什麼?福報。

就跟世間法一樣,你家裡頭如果有一個人做了省長,做了部長,你們家親眷屬都感覺得很有面子,對不對?在社會上大家看到、知道,都對你有尊敬心,這就叫沾光。

學佛也是如此,如果家裡頭真的有一個人往生,他的家親眷屬一般鬼神看到都尊敬,他不一定能往生,往生要靠自己。

往生不能說一個人往生,一家人都往生,那就好辦了。

有這種方法,我們都不要念佛,都不要修行,為什麼?阿彌陀佛大慈大悲,都把我們帶去;他要不帶去,他就不慈悲了。沒有這個道理的。

所以往生,你要記住,「心淨則佛土淨」,念佛是方法,效果一定要念到心清淨才能往生,心不清淨不能往生,那邊是淨土。

心怎樣清淨?我講的這十六個字,自私自利沒有了,名聞利養放下,五欲六塵享受放下,貪瞋痴慢降低了,你才能往生。要因緣具足。




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发表于 16-3-2022 10:18 PM | 显示全部楼层

有生命沒智慧很可憐

老師對我一生關係太大了,生我者父母,成就我的,老師。

在佛法裡面講,老師成就我們法身慧命,父母成就是生命。

有生命,沒有智慧,那很可憐。

有這個生命,這個生命產生至高無上的價值,那是什麼?用這個生命,成就了慧命,這個價值就大了。

這個父母是真的歡喜,父母沒有白生你,沒有白養你。

你的成就,就是父母的成就,這叫大孝,真孝。

所以佛門裡有個諺語說,「一子成佛,九祖升天」,往上去九代的祖先享天福。這我們俗話講沾光。

菩薩的祖先,天地鬼神都尊敬,這是為父母增光,為祖宗增光,人生沒有白過。

世間怎麼樣孝,不能比,我們一定要明白這個道理。

文摘恭錄—修華嚴奧旨妄盡還源觀(第九十四集)2009/9/5 檔名:12-047-0094

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发表于 16-3-2022 10:36 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 念弥陀 于 16-3-2022 10:40 PM 编辑



【我們現在這麼苦,佛菩薩為什麼不來救我們?】


一切眾生有念頭,眾生起的這些念頭,從他的念頭發出去,從他身體的物質現象波動發出去。

賢首國師《還源觀》上告訴我們,念頭才動就周遍法界,那諸佛菩薩怎麼會不知道?這就叫念念。

念念不是佛有念頭,佛沒有念頭,佛收到一切眾生的念念,那就感,眾生有感,佛就有應,這個應就是不捨眾生。

諸佛菩薩念念不捨眾生,念念是眾生的感,不捨是佛菩薩的應,感應道交。

收到我們的信息,我們現在這麼苦,遭這麼大的難,為什麼不來救我們?我們會提這個問題。

不是不救,他已經在救我們了。

你真的能回頭,他就來,不能回頭他也來。

能回頭,他的應叫顯應,明顯給你感應;你不能回頭,冥應,暗中保佑你,你自己不知道,都有感應,這慈悲到極處,哪有不感應的道理!

這感應裡頭沒有人情的,這是性德,法爾如是,沒有偏愛,沒有偏心的,完全是平等的。

所以我們曉得我們遭難,遭難幹嘛?就像父母一樣,做錯事情應該受懲罰,你才會記得,你才會改過。

所以父母老師呵斥你、罰你、打罵你,都是愛你,不是怨恨,都是幫助你改過。

為什麼打你?打你就記得,這個地方挨過打,記得就特別牢。

所以是打記性,不是別的,讓你記住。

你才曉得諸佛菩薩教化眾生善巧方便不可思議。

我們終於體會到,阿鼻地獄是幹什麼的?是幫那個造極重罪業消業障的方法!不到那裡去業障消不了,到那裡去業障消完之後佛菩薩就來了,他給你講,你就聽,你就接受。

現在佛菩薩跟你講,不接受、不聽,必須受到那個苦難之後,明白了。

什麼時候覺悟,什麼時候就顯應,不覺悟的時候冥應,沒有不照顧的。

尤其是阿彌陀佛發的四十八願,願願是為眾生,不是為自己。

我們不能在這些地方體會,就不知道佛菩薩恩德之大,佛菩薩對我有多好不知道。

我們也不感激,甚至於天天還咒他、罵他,還侮辱他。但是他沒有絲毫改變,不管我們用什麼態度對他,他都是那樣愛你。

為什麼?因為我們跟他是一體,同一個自性。

大乘教佛常講,十方三世佛,共同一法身。十方三世佛,我們在其中,包括在裡頭;共同一法身,那怎麼會不愛護?哪有這個道理!

眾生確實迷有淺深不同,這裡面的現象也是無量無邊,無法說清,迷得太深、迷得太重,所以很難回頭。

因此我慢這裡特別提出來,這個東西一定要斷。

孔子是世間法,沒教人離開六道,所以對於這些煩惱輕一點的可以接受。

佛法是教你斷煩惱證菩提,煩惱不斷你不能證得。

證菩提是自己的事情,斷煩惱也是自己的事情,沒有人能夠代替。

佛菩薩大慈大悲,不能代替我們斷煩惱,不能代我們消業障,不可能的,真的是所謂「解鈴還須繫鈴人」,一定要你自己去悟。

佛菩薩幫助我們,只是把事實真相講清楚、講明白,我們享福為什麼享福,我們遭罪為什麼遭罪,搞清楚、搞明白,你就覺悟了。

佛菩薩對我們的恩德是教誨,他是站在老師的地位,我們是學生,我們跟他的關係是師生關係。

你看我們稱他為本師,根本的老師,我們自稱為弟子,弟子是學生,我們跟佛的關係是師生關係。

恭錄自淨土大經科註  (第八十二集)  2011/12/15


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