西哲の小百科

贱猪头

子房学韬 发表于 11-9-2017 09:52 AM
补充：

人是万物的尺度

世上没有真理存在；
就算有真理存在，我们对它也一无所知；
就算我们对它略有所知，我们也无法将这些知识传递。

这我不太认同，传承还是必须的，就像你现在分享着知识一样。

不望全明，只望实用。哪怕都是被一推概念跟代替符号所建造的知识。

贱猪头

子房学韬 发表于 11-9-2017 09:52 AM
补充：

人是万物的尺度

世上没有真理存在；
就算有真理存在，我们对它也一无所知；
就算我们对它略有所知，我们也无法将这些知识传递。

哈哈。。一直没注意到上一层，会觉得好像是你说的。 哈哈

子房学韬

贱猪头 发表于 15-9-2017 12:40 AM
哈哈。。一直没注意到上一层，会觉得好像是你说的。 哈哈

没有 点赞~

贱猪头

子房学韬 发表于 15-9-2017 02:31 AM
没有 点赞~

boobanzhu

繼續加油！

子房学韬

boobanzhu 发表于 16-9-2017 02:39 PM
繼續加油！

没有 油水...

子房学韬

柏拉图

苏格拉底死后，
他的教学基本由柏拉图继承。

所以一些柏拉图的知识，
后人很难分别是苏格拉底，
还是柏拉图他的~

柏拉图开始把哲学这活动，
形成一门系统性的科系学问。

意见/俗见Doxa>
含义：主观、自己认为的
对立：真知
逻格斯>
真知Episteme
含义：客观、学术性知识

柏拉图认为，如果从五官取得的资讯，
不经过逻格斯的思考，
就会形成约束灵魂的主观「意见」~

而资讯透过逻格斯
的理性分析筛选后，
才能称为「真正的知识」。


意见：鬼啊~ 好可怕啊~
真知：鬼？一种幻觉？
我又没干坏事，怕什？


理型Eidos/forms
含义：永恒不变的完美存在
备注：idea的起源


柏拉图认为：
我们没办法形容出
(画出/做出)理想的完美人型；
而且我们也从没见过它

图1._{这不是正确的人。}


图2._{这个严格来说也不是人。}


图3._{人应该还会有这些~}


虽然我们从没见过「理想的完美人型」，
但我们却能理解什么是理想的完美人型。

这是因为我们的脑袋中，
存在着一种「理想的完美人型」，
称为：「人」的「理型」。


柏拉图认为，
这种「理型」，肉眼没法看到，
却可以用我们的灵魂(理性)之眼看到。

=》人的理型

图1.？ 图2.？ 图3.？ ？ 山民？

因为这种理型，
存在我们的脑袋里，
所以我们可以创作出各种：
人的样子、人的活法、人的意义~


此外，柏拉图认为，
花有花的理型，
树有树的理型，
美有美的理型，
善有善的理型。。。


而在所有的理型中，
他认为善的理型，
是等级最高的理型。

   l 善理型
             l 正义理型         (理型中的理型)         
------------    美理型 l -----------------      
             花理型 l                  (理型)      
XX理型 l
l



理型界World of Ideas
现象界World of Phenomenon

柏拉图认为，
「理型」不仅存在人的脑袋中，
而是有一个真正的理型的世界存在。

他把「理型的世界」，称为理型界；
把现实的世界，称为现象界。

他认为：
理型界的理型，是不变化的绝对完美形态，
不会因为时代和环境的不同而改变；
而现象界的事物，都只是理型的仿制品，
所以会一直变化形态，从出生到慢慢的消失。


同理的，柏拉图认为：
现象界的善、美、正义，
都只是理型界的仿制品。

也就是说，他觉得若想知道
「真正」的善、美、正义，
就非得发掘其理型，
探究它们的「理型」不可。

子房学韬

回忆说
备注：后发展为笛卡尔的天赋

柏拉图认为，
人之所以有种：能认识真理的思维，
懂得「正确的」、「不够完美」、
「爱是什么」、「什么是善」这些概念。

都是因为我们的灵魂在出生前，
在理型界看过它们的理型，
现在只是回忆起来而已，
这是柏拉图的回忆说。


爱若斯/厄洛斯Eros In Plato
备注：柏拉图爱情的来源

柏拉图说：虽然在我们出生时，
几乎已经忘光了曾看过的所有理型~

但当我们看到美的事物和风景时，
就会觉得很感动，有种似曾相识的感觉，
这是因为灵魂还记得「理型」的样子~

而我们会喜欢「完美」，追求「良善」，
是因为灵魂一直向往着理型。

灵魂对理型的这种纯纯向往的爱，
称为柏拉图式爱若斯。
_{*希腊中的爱，分为：
情爱eros、友爱philia、圣爱agape}

洞穴寓言

子房学韬

灵魂三分说
备注：理想国的灵感

对柏拉图来说，
人类的灵魂是由理型、
意志与欲望 所构成，

它们分别存在於头部、
胸部与腹部 ，
这称为灵魂三分说。

「理性」当然 是在脑袋里。 热情的心里， 藏着「意志」。 腹部的底部， 是「欲望」。

他主张「理性」应该要，
扮演领导的角色，
合理平衡「意志」和「欲望」。


四枢德

柏拉图认为，
只要理型、意志与欲望，
运作得当的话~

就会各自升级为：
智德、勇德 与 节德。

只要这三者和谐，
就可以产生正义这德性。

智慧
勇敢
节制
正义

「智德」+「勇德」+「节德」=「义/仁 德」
      这 是 希 腊 的 四 种 德 性


哲人政治


心在远方，路在脚下。

子房学韬

柏拉图的名气越来越大，
当年轻的亚里士多德，
向60多岁的柏拉图拜师时，
柏拉图已经是当代伟大的哲学家了。




亚里士多德


西方第一位书痴型学霸哲学家。

把柏拉图针对诡辩家
的词语逻辑学初始概念，
落实为一门词语逻辑学；
形式逻辑(模板、教条)开创者；
他的逻辑哲学延续至现今的大学论证。

结合形式逻辑和柏拉图的科学教学概念，
形成今天西方大学的原型。



雅典城发展到亚里士多德的年代，
已经不再是他老师年轻时，
钱淹脚的雅典了~

政治家的常年贪污，
人民常年的好吃懒做，
罗马山林共和国的保护费....

所以，虽然是师承自柏拉图，
但亚里士多德的哲学，
却是一些现实简单的主义。



<sub>南韩医生护士，手术中庆生自拍。


图片，转自：http://medsafetyonline.org</sub>


知识青年上山入林
学习实践“三个代表”

山林居民

东抄西凑一堆垃圾。意识全属糊里糊涂。
不看也罢。
人类从混沌无知，到科学，经历漫长岁月，历经磨难，历经沧桑。
筛选掉往日的糊里糊涂思想，进化到现代科学，逻辑经验论为基础的科学哲学，也算稍微有点进步。
不要把难得的进步，认为是无意义。
其实，或者自己，根本就不知道，真谛是甚么？
而有些人卖弄，当然不是智慧。只能误导无知者。
让无知和愚蠢，占据空间。让混沌，蒙昧，无知，变常态，新常态。
这些，是某些守旧宗教，是政客的花招。

子房学韬

东抄西凑一堆垃圾。意识全属糊里糊涂。
不看也罢。

你背叛黎鸣师门，另立山头了~？

人类从混沌无知，到科学，经历漫长岁月，历经磨难，历经沧桑。
筛选掉往日的糊里糊涂思想，进化到现代科学，逻辑经验论为基础的科学哲学，也算稍微有点进步。。。

我是不介意你在这楼下面，
卖弄你的新智慧、山林真谛啦~

引导花了2000年，
才稍微有点进步的愚昧人类，
怎样成为一个山林，你的居民啦~

山林居民

你造句，已经是问题。言语的意思的逻辑，就混乱。推理能力是零。
属非理性言语类。

子房学韬

山林居民 发表于 17-9-2017 04:05 PM
你造句，已经是问题。言语的意思的逻辑，就混乱。推理能力是零。
属非理性言语类。不好意思，问一下。吃过药吗？

原来伟大的山林神，
已经发明「山林仙丹」了~

还不赶快拿你的山丹去搭救，
你那些被穆斯林子宫(山林逻辑)
混乱的超级天才山民~？

哈哈哈哈~
我的语言逻辑，
做么跟山林世界的
逻辑推理走~

cwch24

子房学韬 发表于 16-9-2017 10:48 PM
柏拉图

苏格拉底死后，
他的教学基本由柏拉图继承。

所以一些柏拉图的知识，
后人很难分别是苏格拉底，
还是柏拉图他的~

柏拉图开始把哲学这活动，
形成一门系统性的科系学问。

意见/俗见Doxa>
含 ...

我听过一篇有声书，
里面提到了一种说法，
理型处于黑暗之中，
然后光出现了，
但光无法照亮整个理型世界，
所以呈现在我们眼前的世界只是理型世界的一部分，
所以不完美，有缺陷。

子房学韬

cwch24 发表于 17-9-2017 08:04 PM
我听过一篇有声书，
里面提到了一种说法，
理型处于黑暗之中，
然后光出现了，
但光无法照亮整个理型世界，
所以呈现在我们眼前的世界只是理型世界的一部分，
所以不完美，有缺陷。

精神不够时间集中...
一直提不起心情来编故事...
哈哈哈哈哈~

子房学韬

形式Eidos(form)/质料Hyle
含义：形式=事物应有的设计图
         质料=组成事物的素材
备注：建立在柏拉图的理型下


亚里士多德虽然认同柏拉图的理型，
但他对老师的理论却保持着怀疑。

生长在医生家庭的他，
对理型提出了他自己的另外看法。

子房学韬

潜能性/实现性

四因说

形而上学

观照/沉思 theoria




*最近没时间沉思~
先送首歌给追帖的网友止痒~