关于西藏的游记，网络上多得是。有好多都是图文并茂，里面攻略行程写得非常齐全。相比下，我这篇，走的，算是比较常规的路线，惊喜欠奉，所以也犹豫了很久，写？还是不写呢？
逛了不少游记，看著别人怎样玩，再回到自己的，也觉得有点单调乏味，好像甚么都没有。
不过游记于我，最重要，除了分享，还是旅行后给自己一个纪念。也因为这的缺是一个很值得纪念的旅程，我，于是，按了发帖。
西藏高原，心中向往已久。还记得当年中学的地理课，第一次听说世界屋脊，第一次听说西藏，也第一次从照片上见到布达拉宫，那种震撼的感觉犹如来自前生，令我觉得西藏绝对是我今生非去不可的地方。
回来后，我曾认真地自我探讨，藏地的一切，其实并不完美，也不浪漫，为什么我依然迷恋？想来想去，没有结果。也许，她有的，是真正的一种对生活的态度。这艰苦的环境，有限的物资和生活条件，让在高原的民族有著和平原不同的毅力和心态。
机票，是一年前亚航促销时就买下。因为当时还有整年的时间，也不会太过激动。机票是吉隆坡－成都－吉隆坡。至于如何入藏，没有多想。
我们一行4人，2013年8月旅藏。
出发前，慢慢地也读了不少游记，泡了不少内地的网站。发觉中国的朋友要旅藏，实在容易得很，只要金钱，时间和行程安排妥当，就只待出发。入藏方法也多，从轻松的坐火车、飞机，高难度的自驾、搭车，到终极的骑行，都可以按个人喜好和能力作出选择。
而外国人，选择不多。要嘛飞机，不然就只有火车。甚么自驾等等等等，我看大概也只有看读文章的份儿。
时光匆匆，离开入藏日期越来越近。心情也不禁的开始紧张。
开始担心行程，担心高原反应，14天的行李如何处理。。。西藏，拉萨，虽然她将离我越来越近，但在心里，感觉她还是遥远，似乎不能相信，我就要踏足这个梦寐以求的国度。
不过在游记还没真正开始前，还是给大家先说说入藏准备吧。中国对“外国人”入藏有以下的基本条例：
1. 首先，当然是申请中华人民共和国签证。这个是普通旅游签证，一次性，通常有效期是3个月，是基本入境中国的文件，你可以到中国大使馆申请。
2. 拿到签证后，就要申请入藏函。入藏涵，只有当地旅行社可以代办，团进团出。一团的人数，会常有变动，所以必须常常注意着。2013年初是最少4人同国籍一 团，但这个规矩自2013年中就放松了。每一个进藏的团都得有导游带着。导游在西藏很重要，很多景点都必须在有导游的陪同解说下才能参观的哦。
3. 旅行社可以直接找当地的，又或许到你居住的地方找你相熟的旅行社为你找西藏的联系。我是直接找在西藏的旅行社。
4. 当行程和价钱敲定后，旅行社就会向你要一份入境中国的有效签证，来帮你办理入藏涵及一切其他证件。要记得，行走西藏，需要的证件不止入藏涵，还有到拉萨外的边防证等等，是看你要去哪里而定。不过也不用担心，你的旅行社是会帮你安排一切，所以，去西藏旅行，好的旅行社是非常重要的一环。
5. 如果你是火车入藏，听说入藏函可以用副本。如果你是飞机进入，那你得有正本。入藏涵有效期为15天。也就是说，从你出发，到抵达中国任何城市，再中转到西藏，你的旅行社必须能安排在这个时间内把入藏涵寄到你的手中。这时间上是很紧张的。我们最先飞抵的是成都，在成都过了一夜，第二天再飞拉萨。旅行社是把入藏函快邮寄到我们在成都的旅馆，让旅馆的人在我们入住时交到我们手上。
一切准备就绪，就向圣城拉萨出发。我们从成都双流机场出发，登机手续在专业的地勤人员细心办理下很快就搞定。
行李托运要求也特别严格。还好我们都是尽量轻便的背包客，没有违例或敏感的物品，基本上检查虽然严格，但我们一行4人都没有任何问题。
坐上西藏航空班机起飞时，心情是异常地紧张，视乎不能相信，再过两个半小时，我就会踏足那个我心中的圣城。
这一个特别不同的傍晚，我们坐上西藏航空，定点起飞。
一路上，西藏航空的空姐们服务态度很好，机舱食物～肉丝饭和蛋糕的味道也不错，比很多国际航空公司都强呢！小小惊喜。
当飞机即将抵达时，窗外的地貌，也开始了一连串的变化。
映入眼里的，是挺拔的雪山，冰川，白云，蓝天，河流。
这一幅幅我从为看过却又感觉熟悉的画面，让本来已经紧张的心情不禁跟着激动起来。
心理拼命告诉自己，冷静啊，激动会引起高反的。冷静啊！
终于，机长宣布要降落了。接下来的下降，着陆，感觉非常平稳，完全不觉得在3650米高原上。
飞机完全停泊后，我就迫不及待地随着其他乘客走出机舱。
踏出飞机那霎那，一阵柔柔地凉风迎脸而来，感觉就像是这片高原在对我说”扎西德勒“。
第一次踏足3650米高原，我尽量放慢脚步，不慌不忙地取过行李，再一次向安检人员出示护照和入藏函，核对后，和同伴们漫步往外走去。
拉萨，我到了，我终于到了！
旅行社的司机白玛师傅，早就在外面等候着。接到我们后马上带领我们到一辆白色丰田越野车，还为我们献上哈达，热情地说声“扎西德勒”。
拉萨贡嘎机场到市区大概45分钟，一路上师傅不断地给我们讲解一些关于西藏的风土人情，和给我们略略讲解接下来13天的旅程。
夜幕下车窗外漆黑一片，看不见甚么景色。但抬头望天却发现这里的星星视乎照得特别耀眼，令我不禁夸了几句。
师傅听后却不同意，他说，这算甚么呀，等你到了珠峰，到了纳木措，那边的天空看到的星星，才是最美的！
45分钟的车程在谈笑中很快就过去，入夜的拉萨并不拥挤，也没有堵车现象，平静祥和，这座城市，我第一眼就爱上了。
到达宾馆，办理了入住手续后，当地的人都劝我们今晚别洗澡，没事就早些休息整顿。要知道高反在首8至24小时内最关键，早点休息可以有效地让身体轻松适应。
打开行李时看见带来的保湿润肤霜比我率先得了高反，赶紧拍张照片留念。
一切安顿后，我也乖乖去休息，为接下来的行程充电准备啦！高原的第一晚，一切行动放慢，尽量休息。切记。
也许一整天的长途跋涉也累了，拉萨的第一个晚上我并没有感觉不适。传说中的头痛，气喘，呕吐没有发生在我的身上。当然，我也是有备而来。千辛万苦爬山涉水才来到这片高原，说甚么也得对高原反应提防一下。
出发前读了不少关于高反的文章，得到的结论是，高反这事儿，没有特定在甚么情况下会发生。甚么人都有机会。就算曾经上过高原，甚至有到过更高海拔的地方行走，也不代表会没事。出发前两个星期，我甚至连有氧运动也减到最低，只维持重量锻炼。同行的朋友也有依建议吃红景天。我自己找不到红景天，最后直接到医院向医生讨了处方，要了主流医药里唯一抗高反的西药 - Acetazolamide。Acetazolamide是必须经医生开处方才能买到的药，功能是帮助身体适应高原稀薄空气环境。这药得提前两天吃，250mg一粒，早晚一次。记住这药是用于帮助身体适应高原环境水土，加快身体因氧气不足导致血液里CO3过高，造成新陈代谢不足的适应。它不是直接医治高反。所以，吃了这药是还是可能发生头痛等高反症状，但高反适应时间会因药物的作用而相对减短。轻微头痛可以吃止痛药，要是真的不行，还是得去医院治疗的。
宾馆像个藏式的园子，房间排列成”回“字型，中间有个天井。清晨起来，室内气温很凉爽。起床第一件事，就是打开房门，走到长廊上，吸了一口高原的空气，真清爽啊！四周的房间门外都挂着浓浓藏式风格的门帘窗帘，颜色鲜艳，看了令人精神一震。这种藏式风格的门帘窗帘视乎无时无刻都在告诉我，你，现在就处身于世界屋脊，西藏。这地方来得不易，一定要好好地体会享受这个旅程。
就是这间，吉雪宾馆，座落于拉萨市林廓东路，共三层，是一所很有藏族风格的旅社。
宾馆地理位置也很适中，离开主要景点如八廓街和大昭寺很近。
夏季里清晨的拉萨是凉快的。洗刷后，没有高反的我们，决定到附近找早餐去。
之前提过，因为雪顿节是大旺季，我们的行程安排，因为旺季人多而一改再改。本来是火车入藏，但最后因为下手慢了而买不到车票，变成飞机进入。比起当初的44小时青藏铁路，改了飞机入藏（火车出）后，我们在拉萨平白多了两天的空档。宾馆又离开八廓街、布达拉宫不远。于是，我们打算利用这两天好好地到处逛逛，拍照，同时也让身体更多时间适应。
宾馆出来，就迎来拉萨的第一眼。
拉萨的第一个印象 ～ 少了一般中国城市的喧哗吵闹，多了一般中国城市没有的内涵和祥。
多了浓浓的宗教色彩，民族特色深深地烙在每一个角落，哪怕是建筑风格还是藏民地服装。
喜欢这里没有刺耳的腔调，没有像吵骂的对话。换句话说，我不觉得自己是在中国。
八廓街附近一代都是属于古城区。这列都是三层藏式建筑，都是雪白色的外墙，黑色窗框配上白色窗花和青红色小阁台，看得令人舒服。
街道走着不少要上转经道的藏民，他们都是手里持着经筒，顺着时钟方向摇动的同时也一直虔诚地念着经文。
一路上有不少甜茶馆和小吃馆，我们选了一间看来挺传统的藏式小店。
早餐卖的是藏面和饺子。我们两样都点，还要了一壶在西藏人人都爱的甜茶。
一人一碗藏面，不一会就上桌了。是牦牛肉熬的汤面。
藏面不错吃，咬下去口感比较扎实，就和这片土地一样，是有内涵的。
饺子则等了好一阵子。起初还以为是蒸饺，上桌后才晓得是炸得酥香的喔。
好吃。配著特制藏式辣椒酱，不需山珍海错，也一样美味！
而甜茶，味道其实就是我们的甜奶茶一样。
甜茶是藏民会朋友最常喝的饮品。通常都是以壶算，7、8块人民币一大壶吧。
干杯。庆祝这次得来不易得旅程。
沿著林廓东路走，不远处便是拉萨回民街。
这里不但是不少回民集聚做生意的地方，也有一座拉萨乃至西藏最大的清真寺。
这么大的清真寺！
来到西藏见到的第一个宗教建筑，居然是清真寺而不是寺庙！
对于状态还是处于恍惚的我，差点还以为自己到了新疆！
星期日，清真寺外集满了到这里做买卖的回族。
他们交易的，是西藏最珍贵的农产～冬虫夏草。
奇怪，到这里来寻求买家的，大多是林芝一代的藏民。但从事虫草生意的，确是回民。
藏民们从乡下带来冬虫夏草，就再清真寺门前各自交易起来。
听说，八廓街，就在清真寺后面。
穿过熙熙攘攘的回民街，便是八廓街外围的小巷子了。
想到就要踏足八廓街，那份激动，还真的不是文字可以形容。
我要寻找玛吉阿米，捕抓仓央嘉措的影子，看转经的藏民，仰慕大昭寺。。。
外围的小巷纵横交错，属旧城区，基本上没甚么规划。
这里还没到达藏民神圣的转经道，只是民居，也有不少是店铺，做格式买卖。
有卖传统藏服的，或时髦的，或吃的喝的。
也有不少水果流动摊子，卖桃子梨子葡萄。
我想这几类水果大概是新疆过来的吧？
我们有的是时间，不赶时间，没有计划地穿梭在小巷里探索。
有水果摊子
有卖土豆的。
卖酥油的。
卖类似馕还是馍的主食店。我想这是比较回族的食品吧？
当然，最少不了的，除了游客，便是在转经的虔诚藏民。
走着走着，几次安检后，终于见到那在书本上见过无数篇的八廓街转经道。
而在步入转经道前的第一个建筑，居然是我一定要光顾的，那个鼎鼎大名的玛吉阿米餐厅。
这时正好中午，太阳直射，拉萨这个“日光城”还真的不是盖的。
那种太阳是随时可以把人的皮肤灼伤，就连我这个热带长大的人也大呼受不了。
可又因为高原，一旦到了背阴的地方，又是马上凉快无比，甚至有点冷。
我于是在想，这里居住的藏民们，是否也是有着和高原阳光一样这么直肠刚烈，爱恨分明的性格？
这里也可以望见远处的布达拉宫。看到布宫，我们都很兴奋。由于我们都没有高反症状，就打算慢慢走过去，说去拍夜景。
所谓八廓街转经道，指的就是中转，也就是绕着大昭寺外围八廓街转一圈。
另外还有小转和大转，分别是绕着大昭寺内部转经道转圈，和绕着拉萨旧城区转。
来这里的，一，是转经的藏民；二，就是像我这类好奇的游客。
不过无论你是转经或好奇，走八廓街都必须以向时钟方向走。
入乡嘛，随俗就好。
不过，话说回来，现时的八廓街除了还是传统的转经道，也逐渐地因为旅游业的蓬勃发展而变得商业化。
虽然如此，我觉得还是比很多名胜所谓的“古街”来得好。
起码，这里还存在着藏族传统和宗教色彩，不只是一个亮丽外壳。
而无论是转经的，好奇的，沿著这石路走，就会到达转经道的终点，也是起点的大昭寺。
大昭寺是我们行程中一个重要景点。
今天是赚到的自由活动日，志在四处溜达，就没有打算进去。
反正外国人在没有导游陪同下是不能买票进入，于是，没有在这里多花时间，反而是继续跟着转经的藏民往前走。
大昭寺，迟些导游会带我们再详细参观的。
大昭寺过后的转经道还有经筒呢。
自动跟着藏民们凑过去转动每一个经筒。
那一月，我转动所有经筒，不为超度，只为触摸你的指尖 ～ 六世达赖仓央嘉措。
走走看看拍拍转转，一圈其实不大，很快又回到玛吉阿米的路口。
玩了这么久，又是在高原的第一天，是时候休息了。
玛吉阿米，我怎能错过你呢？
这里名气是在太大，来朝圣的人很多，我们到达时下午4点，虽然不是甚么繁忙时间，非午餐也非晚餐的时段，但依旧是大排长龙，拿号码还等上个半小时。
其实也没有甚么食欲，反而是口渴。
点了一些果汁和一个馕，算是歇一歇，以准备到下一个目的地～布达拉宫拍日落。
玛吉阿米里内。
我们志在小休，只点了果汁和一个馕。对啦，来到这么的高原，我们居然点果汁，奢侈之极。
果汁就没拍照了，馕有一个。
休息完毕，又开始出发。
这时，来时的原路早已忘记，但跟着大方向走也不会走失。
经过也是八廓街的路上还见到几间浴室。
听说，以前因为环境和条件因素，洗澡不是藏民的生活上重要的一环。
就算现在条件有了，也不会常常洗澡。
洗澡，对于藏民，与其是生活上的需要，在这里，它更像是一项特别的活动。
我们先回宾馆提了脚架，又开始出发。
这次是为追随日落布宫而去。
因为我们知道，宾馆外，沿著北京东路一直走，漫步大概30分钟，就可以到达雄伟壮观的布达拉宫。
回宾馆，主要是拿脚架拍日落。
宾馆出来左转，前面路口就是北京路。
再左转，沿著北京东路一直走，漫步大概30分钟（我们怕高反，脚步挺慢），雄伟壮观的布达拉宫就在前方。
北京路，应该是拉萨最繁忙的大道。
走著走著，渐渐地，已经到达布达拉宫广场。
攻略上说，其中一个拍布达拉宫最好的位置，在布宫对面，药王山观景台，是个非常容易找的地方。
上药王山观景台需要给二元人民币。付钱后得上一小段梯级。
走了整天的八廓街都没事，本来是信心十足。
但这看似没有难度的梯级，真正爬起来，却是特别喘。
不禁吓了一跳。
原来只是平地没有问题，梯级，还是有点难度的。
毕竟只是小喘，慢慢一级级上，还是应付有余。
在这整个14天的行程，我们总共上了药王山三次。
第一次，天气欠佳，还没等得及夕阳西下，远处已风沙起舞，无奈收队。
第二次，是隔一天参观布宫后由导游带着过来，中午，毒热太阳直晒头顶，拍不到一会儿就忙着找遮荫的。
只有第三次，也是隔天傍晚，再到这里驻扎，才拍到算是比较满意的日落和夜景。
第一次到来这里。第一次亲眼近距离见到布达拉宫。
中学地理课本照片中的那个神秘建筑。
那个看了后就令我魂牵梦绕的神迷建筑。
这是第一天，第一次到达布达拉宫广场。此时天空一片乌云。
即使是乌云满布，药王山上依然是人群。
等到太阳下山，乌云依然没有离去的意思。
拍不到好照片，加上西藏太阳很勤劳，晚上9点才收工，大家都已经饿得发慌。
第一晚，美丽日落没拍成，只拍到药王山背后从乌云透出的耶稣光。
拍照这事儿，还真看运气，万事俱备，东风不来就是不来。
还好，这才是第一晚，我们还有明晚。
第二晚，也是雪顿节前夕，我们再接再厉。
这次我们学了乖，吃了晚餐再上药王山，时间控制得刚刚好。
还占到一个不错的位置置放脚架。
然后，我们就从7点多，等到9点，务必把太阳下山的每一刻拍下！
这是晚上8点20分。
晚上8点30分。
晚上8点55分。
晚上9点05分。夕阳余辉犹在。
晚上9点15分，终于，都亮灯了。
迷人啊！
完全入夜后，换个角度再拍。
还记得，当晚是藏族最盛大节日雪顿节前夕。
虽然拍完已经10点多，布达拉宫前的人行道上还是人来人往，非常热闹。
节日气氛浓浓的。
前面提到，由于火车票出了状况，我们不得不改乘飞机入藏，平白多了两天时间在拉萨。
所幸是我们入住的宾馆也是属于旅行社,同一老板，抵埠隔天，在老板的提倡下，把行程全部推前一天，以便在旅途结束时能撘上青藏列车离开拉萨。
这也是不得以之下最完美的安排吧，我们马上同意了。
于是，在到达拉萨的第二天，我们开始了景点旅行。
在西藏旅行，外国游客是必须有导游陪同才可以参观很多景点。
虽然听起来挺麻烦，尤其是对背包自助旅行惯了的朋友。
但其实，若在足够沟通下，导游通常都会为你尽量做出适当安排。反正我们也不是拼团，不会像赶鸭子，时间行程都随我们，并没有甚么约束。
旅费和宾馆都不含早餐。不过附近有卖早点的小店，早餐不怕没着落。
第二天的早餐～我们吃蒸菜包子，鸡蛋，豆浆和油条。咦？我忘了拍豆浆。
早餐后8点半准时出发，坐上一辆白色丰田四驱车，到第一个景点～那个当年就一张照片便令我魂牵梦绕至今的布达拉宫。
布达拉宫的历史大家就算不懂，也很容易从各网络找到。在这里我就不加以详细解说。
我们在附近下车后步行到布宫右侧的入口处排队。
再一次强调，外国人参观布宫一定要有导游，旺季一定要前一天预约，参观当天就等预约的时间换票进入。
当然，这些琐碎事，导游已经前一天给我们安排好了。
门票好贵，人民币200大元加护照加入藏函。（当地人用身份证，藏民好像免费还是一元的，港澳人用回乡证，台胞我不太清楚了）。
布宫换票处。
虽然只是9点，已经有常常的人龙了。八月是藏族旺季，这天也是雪顿节的前夕，所以布宫，以至拉萨也特别多人。
游客入口处其实只是检查预约时间，入藏涵和护照。
证件检查后正式进入布宫范围。
首先迎来的，是整理得很好的，布宫前山脚下的花园。
布宫，很多人眼中拉萨最神圣的地方，其实只是当年的行政和藏传佛教研究中心。它其实不是"圣地".
整个布宫，主要是红白色，故有红宫和白宫之分。
我来西藏前，对西藏历史和宗教了解其实不多。
启程前也略有读读但资料毕竟太多，加上工作缠身难以消化。
有导游，倒也帮了一忙。
据说白宫是当年达赖喇嘛的生活起居和处理日常行政的地方。红宫，则是宗教研究中心，喇嘛们每天的功课和研习的地方。
布宫和藏王的历史略略听过后，就是一级一级地爬上去的时候了。
首先见到的，只是斜坡，难度不高。
翻了几个斜坡，就到了倾斜度较大的梯级。
高原空气稀薄，很多游客都是边爬边休息。
古人都喜欢把最重要的建筑建在最显眼的地方，尤其是山坡上。
我想，这个做法，主要是凸显主人的地位，无论是神是王，都让一般人民仰望尊敬。
而与此同时，也能让里内的主人有更广更阔的视野吧？
这里可以望清楚布宫前面的布达拉宫广场。
这还是世界海拔最高的广场呢，很多主要活动都在这里举行。很多布宫的前景照片，也是在这个广场上拍摄的。
布宫上鸟瞰拉萨市。布宫前是最繁忙的北京中路。左下那个白色墙壁，便是刚才我们检查护照的地方。
毕竟是初到高原，小休一阵，继续往上爬。
我还真佩服当年的建筑工人，是怎样的辛苦一级一级地建起这些神圣的建筑物。
来这前我也蛮担心爬不上去。传说中的高反一直阴魂不散地在脑力晃来晃去。
还好，虽然做不到像平地上梯级那样快，容易喘，但也不会太辛苦。
走走、爬爬、拍拍照，很快也就到了另一关大门。
那时我还以为到了呢。不过即使还没到，也已经是居高临下，不远了。
绕过这道大门，这里面还有个小窗。
布宫到底有多坚固？它的墙有多厚？看这个洞口就懂了。
过了这个道门，才到正式的售票处。
今天的布宫适逢雪顿节前夕，超多人。
幸好有导游操心，反正换票我不能自己来，就去找个比较清静的地方拍照啦。
攻略上读过布宫有个厕所是非去不可，据说可以让你体验一下甚么是“飞流直下三千尺”。。。
就是这个啦，还好现在已经关闭使用，只供参观而已。
真不敢想像以前下面是甚么样子，不小心有人经过怎么办？？
拿过票后，再排队进入。这个白色的建筑，其实才是布宫的真正大门口。
这大门前方这小广场，是用一种混合泥土打造，忘了这混合土的名堂，只记得是一种藏地建筑专有，一种很坚固，打出来也很平滑的混合土，通常只在主要宗教庙宇见到。
很多人，内地的，藏民，外国人，甚么人都很多。
得一提的是，布宫里面格局很复杂，里面有好多不同的小房子，供奉着藏传佛教的佛像。
还有不少房子收藏着价值连城的经书。
里面灯光挺暗，木制小楼梯比比皆是，楼梯倾斜度也很高，一些地方屋顶梁木很低，得步步为营。
还有不少历代喇嘛的灵塔。要是没有指示的乱走，肯定会迷路。
个人觉得布宫可以看的实在很多，就是不够时间，加上大旺季，雪顿节前夕，时间约束着，70分钟实在只是够你走马看花，那还是如果你没有高反，爬上来时爬得快。
很多珍贵佛像壁画还没来得及了解细看就得离开了，有点遗憾。
奉劝各位，不要在大旺季来啊。
里面是不给拍照。
游客都是前山进，后山出。
下山，倒没有时间约束。
布宫后山的拉萨市。
布宫后山的转经道。
这里每天都有很多藏民转经，他们都是一边念经，一边转动着这些经筒，另一手则摇着手拿转经筒。
过后我们再到布宫广场，和临近的药王山（那个我拍日落的地方），从不同的角度再观望这个对大部分地球人来说代表西藏的建筑。
这次，是烈日当头的时段。比起日落，感觉又不同了。
夏天的拉萨，中午的太阳还真不是盖的，
这日光城的称号，一点也不为过。
但拉萨的阳光不同热带阳光。
拉萨的阳光是刚阳猛烈，但要是到背阴处，却又马上凉快了。
不像在热带，就算是躲在树荫下，也是闷热的。
午餐后，我们到了这个在藏民心中比布达拉宫更重要的地方～大昭寺。
为什么这么说呢？最神圣不是布宫吗？
的确，布宫是重要，但它是重要在行政和佛学研究中心，达赖喇嘛的驻锡地和藏传佛教的最高研究所。
布宫不是一般百姓朝拜的地方。它是宫殿，也是学院，更像是个行政机构。
大昭寺，才是人们朝拜的圣庙。
大昭寺的地位在藏民的心中是远远超越布宫，在藏传佛教里拥有至高无上的地位。
甚至可以说，所谓拉萨旧城区，核心点根本就是大昭寺，其他一切建筑、城市和商业发展，都是以大昭寺为中心慢慢。
大昭寺始建于公元七世纪，是吐蕃王朝最鼎盛期间，本来是藏王松赞干布为了纪念迎娶尼泊尔尺尊公主而建。
尺尊公主入藏时带来的8岁释迦牟尼等身像本来供奉于此，后来因为种种原因易到小昭寺。
大昭寺里面现在供奉着的是当年文成公主入藏嫁于藏王松赞干布时所带的释迦牟尼十二岁等身像。
而供奉这座佛像，传说是因为吐蕃的地形就像一个恶作多端的魔女，于是得在魔女的心脏，也就是如今大昭寺的地点建寺镇压。
大昭寺正门。这里也是八廓街转经道的起点和终点，沿着大昭寺，每天都有藏民默默地转经。
大昭寺前，那个充满政治意味，时时带著敏感气氛的广场。
多少示威冲突，都是在这里开始。。。
而从藏族历史发展而言，也可以说，整个八廓街都是大昭寺伸延而成。
以前的八廓街，主要都是从事和大昭寺、转经有关的事宜。
大昭寺门前，每天都有很多虔诚的教徒盖长头，从早到晚。
当然，排队买票进入的游客也不少。
藏民进入大昭寺是免费。
外国人如我是人民币85大元加护照加入藏涵。也是一个需要导游陪同才能进入的地点喔。
里面分两道，一边是让本地藏民以朝圣膜拜为主的通行道，另一边是游客参观的。
两边都是多人的。
里面佛殿当然不能拍照，但还是有幸见到那尊12岁释迦牟尼等身像，有幸拜了一拜。
除了这尊佛像，里面还供奉着不少藏传佛教的神像，其中最受注目，也令我印象最深的，应该是莲花生大师。
因为尊敬神明，佛像佛堂不能拍照。
四周建筑倒可以。
上几张大昭寺里面的图片吧。
今天的大昭寺，处了人多，还是人多。
代表性的灵鹿和藏传佛教法轮。
这里也可以望到不远处的布达拉宫。不同的角度，一样的庄严。
敲定西藏行程日期在八月，主要只是因为今年八月适逢穆斯林开斋节，马来西亚有两天公假，加上这两天公假和周末相接，那我们所需拿的年假也相对少一些。
后来才懂得，八月是夏季，高原多雨，虽然多云多雨但气温不会太低，毕竟热带生长，太冷、太干、湿度太低都会不习惯。
直到出发前两个月，才懂得那段时间，会正好碰上藏族一年一度最盛大的庆典之一的雪顿节。也就是说，我们极有机会在拉萨观看和参与藏族最神圣的仪式～晒佛。
曾经听说，能到西藏，已经是一种缘分。能参与晒佛，更是前世修为。晒佛的日期时间是依照藏历，它不会在报章或旅游海报公布，当地人都会懂，但不会刻意宣传。 有缘，自能遇上。不然，就算人在西藏，也未必能一睹这盛大的仪式。
所谓晒佛，是藏传佛教一种礼佛敬佛的仪式。当那第一道晨光照射在山腰时，喇嘛们便会顺着晨光的上升，徐徐拉开那绘制在丝绸上的巨型唐卡，让唐卡上的释迦牟尼像应着阳光的反射而发出神圣的光芒，释放佛祖慈悲灵光，照耀着俗世，感化邪恶并洗涤心灵。
而 西藏最隆重盛大的晒佛仪式，是在离开拉萨十公里西郊外，哲蚌寺后面的山腰上。哲蚌寺本身，也是藏传佛教最大的寺庙，属于格鲁派，为宗喀巴弟子于明朝永乐年 间建造。格鲁派是藏传佛教最大派系，在西藏有四个主要寺庙：拉萨的哲蚌寺，甘丹寺，色拉寺和在后藏日喀则的扎什抡布寺。
雪顿节藏语的直译是酸奶节。酸奶是藏地主要食物，相传是因为当年在晒佛这天，每家每户都会自制酸奶送到寺院给清苦修行的喇嘛们。久而久之，这天也被称为酸奶节了。
这年虽然有缘参与晒佛，但过程也不算轻松。
因 为晒佛地点的关系，加上人流和交通管制，我们必须起个大早，驱车到达哲蚌寺山脚下再徒步上山。而这个大早，是早上三点起床，四点前出发。其实三点起床也等 于一夜无眠，不过能参与这么难得的盛会，心里还是兴奋，虽然没睡好但不算特别累。起床打点，用过自备的简单早餐，四点准时出发。以为大早了，但这天四点的 拉萨已经人来车往，相当热闹。
由于交通管制，我们不能驱车直到哲蚌寺。但因为是外宾游客，可以在靠近哲蚌寺山脚的一个路口下车。在这里遇上很多藏民，他们都穿戴亮丽整齐，一家大小或跟着朋友，早早就开始步行上山。很多还是从更远的地方走过来。我看着手表，四点四十分。
这时天还是一片漆黑，伸手也难见五指，但走在路上一点也不会寂寞。我们毕竟对环境没有甚么概念，就只有跟着藏族信徒们一起走。（当然，我们这趟赶晒佛也是有导游，但今天派来的这位导游视乎有缺专业，弄得大家有点不欢，这个小插曲就稍后再谈吧。）
进 入哲蚌寺后山境内有安检，保安做得很森严但警察们态度都很友善，也没有要我们放下水瓶。上山的路曲曲折折，么有路灯，我们也没准备手电筒，一路上靠着别人 的灯光和警察的指示跟着上。黑暗的稀薄空气里上山路，还得和一旁的植物抢着氧气，我们走到一半已经连讲话的气力都没有。想问那个导游到底还有多远的路，才 发觉，咦？导游不见了？！
一路上冷风参杂着信徒们燃烧柏叶的味道，更是增加了朝圣的虔诚气氛。只不过我也着实给这烧柏叶的香味呛着，不习惯这种味道，唯有一直喝水。
一旁有不少卖哈达的藏民。这里卖的哈达通常都是白色，是藏民最常用以礼佛的贡品。山脚下也有不少卖早点包子的小店，让早到的信徒有个歇脚的地方补给体力。一路上也有很多警察武警维持次序和给予指示。
那山路走了很久，脚步越放越慢，走得人很累很喘，带来的那瓶水还没走到半路已经喝完。但看见人潮越来越多，未免落在最后，我们也尽力快步向前向上，一直到一个路口，跟着看管路口武警的指示一拐，我们终于到达一个集聚点。
在这里我们被告知先左下。看看手腕，手表上时间指示，快六点了。哇噻！居然在高原走了几乎一个半小时的山路！虽然四周还是很暗，靠着武警们放在一旁作指示的大灯的光，和四周人们的谈话声，还是可以感觉到整座山头已经人潮汹涌。远处拉萨市还是亮起灯火，犹如晚上一般。
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坐 下后，就是等。晒佛展佛的时间是当第一道朝阳照耀到山腰那一刻。这里没有人会说得清楚是几点，但大家视乎都懂，就是大概8点吧。也就是说，要等上两个多小 时。疲惫我们，加上彻夜未眠，都各自闭目养神。黑暗里耳边响起的都是各种语言，汉语，粤语，藏语。。。甚么人都有。当然，藏民还是占最多，毕竟是他们的大 日子。
因为完全没有甚么可做，这两个小时我觉得过得挺慢。
等了好久，才七点。天空开始发白，也让我渐渐见识到人潮到底有多大。基本上能站人的都站满人了。我们已经是6点前到达，那其他的，我想，大概是整夜在这山上扎营吧。
看到下图上方的铁架？那就是晒佛台了。
等到大概七点半，突然响起一阵法号，这阵声音把全部人都唤醒，大家都站起来寻找声音来源。原来，是山脚下喇嘛们开始准备了。只见号多名身穿红色袈裟的喇嘛正 搬着一卷看似沉重，长长的卷布往山上走。看来这就是那巨型唐卡了。看到这一幕，在场的人都非常兴奋，警察们见大家情绪突然高昂都大呼“坐下，坐下”。
接 下啦喇嘛们是怎样把唐卡挂上铁架，我根本看不到。视线都被前门的人挡着了。只知道从这时开始，一切就不像开始时那么平静。人么的情绪都很激动，大家都耐不 住要跑上前去观看晒佛。这时我才懂为什么需要这么大的警力来维持次序了。大家的意愿都没有恶意，但就是人太多，加上是在半山腰的地势，这么大的人潮，这么 高昂的情绪，在确保每个人安全上绝对是一个大挑战。
当然，真的仪式还没开始。警察还是耐心地呼吁大家冷静，冷静。警察基本也把人群分批，一批一批让往上走，以免太挤。
当法号再度响起时已经是8点。
这时我们被告知已经可以继续往上走。只见四周人们都一拥而上。
是的，为的就是亲眼见到这一幕，唐卡竹帘缓缓被拉起，依着东方朝阳上升的速度渐渐展现出竹帘下那五彩斑斓的释迦牟尼佛像。
就是这震撼的一幕。
同样的速度，当朝阳终于升起翻过山头，整个唐卡展示过程也同时结束。
一幅完整的释迦牟尼唐卡像，完全展露于山腰上。
人们也跟着蜂拥而上。
也难怪，哲蚌寺晒佛只晒两个小时左右，大家都担心走慢了就献不到哈达给佛祖了。
无论是信徒或游客，都可以围着唐卡往上绕一圈。
信徒大都会尽全力走到唐卡一旁献哈达，在神明前真诚的膜拜。
虽然警察还是会一直催你往前走往前走。
唐卡一旁有不少喇嘛驻扎着，帮助献哈达的人一把。
我本来的意愿，除了亲身体验这个晒佛仪式，便是照片。
但当时的情况实在紧张，前拥后挤，很多时候你也只有立足之地，就实在不允许你好好地拿起像机构图甚至按快门。
两者须选其一，我选了用心体会。照片，能拍就拍。
我们跟著朝拜的藏民往唐卡上绕了一圈。
够大够高的吧？
这都是靠着一群喇嘛在旁打点着。
还有，警察武警不断地维持次序。
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发表于 16-7-2016 12:00 AM
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