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南禅七日 06 (坐上体操与入定方法)

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发表于 23-11-2009 07:24 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
南禅七日第六盘,06 - 坐上体操与入定方法
文字连接,
http://www.wwmm.cn/师/南禅七日/南禅七日6.htm


摘其中一段,‘。。。 要怎么念佛?南无阿弥陀佛,第一要注意,不能念成南无窝弥陀佛,不可以。南无阿(音啊)弥陀佛,不是窝。阿跟窝有什么差别呢?这要学过梵文华严经的字母,阿……开口音,嘴巴张开,这个舌头是平正的。心平气和这个声音发出去。世界上的一切东西,生、发,出生、发展,只有这个声音。你看任何一个小孩生下来,第一次开口学讲话,阿,阿,阿。窝是下堕的,向下沉的。当然大家晓得,南无(namo),你照广东话读就对了。为什么用南无这两个字啊?后来密宗不用南无,那个南用另外一个南,无就是一个囊字一样的,有时侯用谟。为什么呢?我们中国唐朝的国语就是广东的客家话。后来唐朝亡了以后,政权转移了向南方走,因此南方的人叫这些人是客人,所以变成客家了。广东话、客家话包括闽南话是宋朝的国语,那个无字读“谟”。厦门的话,有啊无啊的无,就读成“谟”,就是这个谟。所以唐代的叫白话翻译梵文,皈依两个字,并没有翻它的意义,不叫皈依,就翻音“南无”,南无两个字就是皈依。。。。’



再一段,
‘。。。现在话就是问题。什么问题啊?念佛是谁。因为我们学佛的,南无阿弥陀佛,这个是所念的佛号。能够使你动起念的那个是什么东西?所以说念佛是谁?你可以讲念佛是我啊。我是谁?问题来了。我是这个肉体吗?还是什么东西?一路追下去。这个还不是参念佛是谁的方法,不过是一路追话头追下去。那么这个守窍同念佛同什么一样道理。你那个意识守到身体的某一部分。所守的是这个现象,能守的那个东西找到了,那个才是道,才是佛,你不要在这个肉体上搞了。你要问我女的为什么不能守丹田,女性跟男性是不同嘛,这个用不着解释。你生理要我给你解释,可惜了我如果是医学院上课,你要是学医的,那我痛痛快快画图给你解释清楚了。因为在这里是很严肃的宗教场所,男女的形象身体就不同嘛。什么叫守不得?譬如你练武功,练这个膀子,你天天看到它这里练,练了半年以后,这个手特别粗,这是讲守。所以你守丹田,注意打起坐来守这里,充血在这里,一充血,这个堤防一崩就不得了。。。’



南怀瑾老师 - 南禅七日 06-01


南怀瑾老师 - 南禅七日 06-02


南怀瑾老师 - 南禅七日 06-03


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南怀瑾老师 - 南禅七日 06-05
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