释迦牟尼佛传记图文

srjocm

释迦牟尼八十岁时，一日到了拘尸那伽城外娑罗双树林间，这地方四面各有两株娑罗树，枝枝相对，叶叶相映；中间绿草如茵，上下野花如锦；香气四溢，清幽宜人。

　　　　佛陀命阿难在双林中设席铺床，然后头北面西，右胁着席，叠足安卧，中夜之时，他对弟子说完最后的遗教，便默然无声，安祥圆寂。

　　　　释迦牟尼双林灭度后，他的出家弟子和世俗弟子们无不泫然流涕。皆纷纷从四面八方赶来，瞻仰佛的遗容，缅怀佛的功德。七日后，由大弟子摩诃迦叶主持了葬礼，在拘尸那伽城天冠寺举火焚化。薪尽火灭，摩诃迦叶取出舍利（高僧遗体焚烧后留下的珠状物），分为分份，用净器装盛，分送八国造塔供养。

[ 本帖最后由 srjocm 于 27-9-2007 03:51 PM 编辑 ]

srjocm

　　　　释迦牟尼静坐菩提树下得大觉悟后，创立了佛教基本教义，他广收门徒，组建僧团，度人不计其数，总计其一生，说法四十余年，谈经三百余会，功德无量。

　　　　自他灭度后，佛教弟子多次聚集，追述他所教的学理，编集成卷帙浩繁的大藏经。

　　　　他的生平事迹，也随着佛教在亚洲地区的传播而流传开来，并逐渐被后人赋予神秘的色彩，他本人也被神化为法力无边的佛祖。

　　　　我国汉族地区人们习俗上称他为如来佛，如来，是佛的十种称号之一，“如”即“真如”，指佛所说的“绝对真理”，循此真如达到佛的觉悟。“如来者，乘如宝道来成正觉，故曰如来”。

　　　　大乘佛教认为有许多佛，故如来并不一家专指释迦牟尼

srjocm

赞叹神气版主的效率和不辞辛苦的付出。

德源

他的生平事迹，也随着佛教在亚洲地区的传播而流传开来，并逐渐被后人赋予神秘的色彩，他本人也被神化为法力无边的佛祖。

只有穿透这神秘和神化的重重外衣。我们才有可能看清楚佛陀本来的面貌。

当我们有机会看清楚佛陀本来的面貌时，我们就比较容易看清佛陀原来的教导。

沧浪澈

把佛陀神化，迷信神力的人自然会折服于神似地佛陀。
把佛陀人化，迷信人力的人自然会折服于人似地佛陀。

要时时觉知什么是迷信，就不会对世间一切法产生执著，得正法者，乃真正解脱行者。色不迷人人自迷啊！

释迦牟尼是佛，不再是人，也不是神，是人和神的导师。

[ 本帖最后由 沧浪澈 于 30-7-2008 05:24 PM 编辑 ]

以戒为师

妙法蓮華經方便品：「諸佛世尊，唯以一大事因緣故出現於世‧
‧‧諸佛世尊，欲令眾生開佛知見，使得清淨故，出現於世，欲示眾
生佛之知見，出現於世，欲令眾生悟佛知見，出現於世，欲令眾生入
佛知見道故，出現於世。」

咖啡豆

善哉！善哉！
回帖让这么好的主题再次升上来，也好让大家记起佛陀的事迹。