22-10-2009,南传比丘尼戒重受于澳洲 !

山野草夫

佛陀第一个反应是不赞成成立比丘尼僧团是有理由的, 正法会缩短它的"寿命"

本人很怀疑，这是否是佛陀的看法。
不守戒律，要不然动不动就说戒律不合时宜，要修改戒律来配合自己。这些才是正法缩短的原因之一。

jackson2009

原帖由 nonself 于 10-11-2009 04:33 PM 发表
如果全世界的佛教徒死剩你一个。你打算如何弘法？
面对一个已经拥有宗教的世界，你如何把佛法带入他们的世界？

看来你没有明白释尊说法的本意，使众生觉悟是本，弘法只是手段。如果佛教徒只死剩一人，为何要弘法？
面对一个已经拥有宗教的世界，先问问，你把佛法带入他们世界的用意是什么？

佛法的用意只有一个，让众生离苦得乐，正如涅磐，离开了这一些，一切都是戏论(哈哈，很久没听到这个字了，以前时常被师父骂的！嘻嘻！)，多颂金刚经，你会得到一些启示的。。。或者龙树菩萨的著作。。。

jackson2009

原帖由 o1j2m3 于 10-11-2009 06:15 PM 发表
无论说保护，抗拒，认同，改变，最重要的不是去斤斤计较形象上的东西，而是去看看她们是否有遵守根本戒，是否真的修行，传承如何等等。不然，岂不是不了解三法印了。

其实，我还是这么说，如果真的要去计较形象，倒不如别学佛好了，反正离开了执著也没有什么形象可言。这种坚持，如同阿姜苏美多所说，别人如果看到僧人吃冰淇淋，一定会觉得这个僧人。。。

为什么有时候我们不要人家去“斤斤计较”，因为当我们开始对一些外道教徒“斤斤计较”的时候，“真面目”就要路出来了！比如当我们去谈佛教的根本--缘起论，再跟一贯道的“老母娘”主宰概念，谁是鱼目，谁是珠子就很容易分得出了！

jackson2009

原帖由 o1j2m3 于 10-11-2009 06:15 PM 发表
无论说保护，抗拒，认同，改变，最重要的不是去斤斤计较形象上的东西，而是去看看她们是否有遵守根本戒，是否真的修行，传承如何等等。不然，岂不是不了解三法印了。

其实，我还是这么说，如果真的要去计较形象， ...

”计较形象”就是执著，不计较形象就是不执著了吗？大乘佛教的法空慧就如此肤浅罢了吗？看来你太低估佛陀所说的，金刚经里面的智慧了！金刚经如果如此肤浅，还叫金刚经吗？哈哈！

三法印

不要怀疑, 因为破坏梵行就是男女关系, 没有什么能比异性对一个男人或女人产最大的吸引力了.
当一个男女团体相互来往, 苟且的事情就能产生..

在南传经典里最好的列子就是一位比丘尼, 竟然骗阿难尊者去她的住处, 然后解衣坦然勾引阿难尊者, 而阿难尊者向她说法使她明白不净的原理.
若她勾引她新进的比丘? 那就可能一些不好的事就发生了..

个人猜想, 佛教会在印度灭去, 可能其中就因为有比丘和比丘尼苟且的事存在而加速佛教在印度完全灭亡..