念佛法门？

RICYON

原帖由 明月 于 13-11-2009 06:25 PM 发表


你老婆能做饭，因为你老婆已经学会煮饭。
当然你也可以自己学习做饭，要无师自通这段过程可能会很艰难。
不否认禅修是明心见性的，开悟最快，也是最难。

无论自力还是他力，都要找到一个平衡点，不能过于依 ...

禅修不难。。。。你试过了吗？清一起来试试吧！包你满意。

明月

原帖由 RICYON 于 13-11-2009 10:39 PM 发表

哈哈哈。。。。你还是跳不过如来神掌。

还在和孙悟空一起，飞不出如来的掌心。

RICYON

原帖由 明月 于 13-11-2009 10:47 PM 发表



还在和孙悟空一起，飞不出如来的掌心。

有如神话中的故事。

wkgareth85

原帖由 江南烟雨 于 8-11-2009 01:33 PM 发表

你的意思是有佛菩萨的愿力加持？

是的， 佛菩萨的圣号或心咒都有它的愿力，念佛往生也是靠佛的愿力。单凭我们现代的人，造恶极重，如果没有佛力加持，消除业障，学什么法门都难有成就。当然或许有人会说修禅能提升定慧，是没错，只不过相对来说是困难很多的咯。

[ 本帖最后由 wkgareth85 于 14-11-2009 07:24 AM 编辑 ]

wkgareth85

原帖由 山野草夫 于 13-11-2009 09:19 AM 发表

很难说，可能假若错误解说可能会使佛法更快完蛋。
因为曾看过某些人鼓励他人专心念佛，不鼓励他人修习佛经。
修行目标是去极乐世界才再修习证解脱，不是现在把握机会修习证解脱。
搞不好最后佛教就剩那么一句阿 ...

不听经闻法又怎样能够开智慧呢？？
除非那个人是目不识丁，听到佛号就升起无比的信心，不毁谤任何人，思想与动机都只有一个，一心为了求生极乐而念佛。但这种人应该是我们的阿公阿玛才能做到的吧！！
听经是对佛陀所的法升起信心，起“信”的作用， 信是所有修学佛法的人的最基本该具备的心，不信就学不到佛陀所教的东西，要成就就真的没什么指望了，除非那个人是独觉.
念佛的人若说修禅不好那是谤法；禅宗的人若说念佛不好，那也是谤法，前者绝对往生不了，后者也因为谤法的罪，业障现前，成就不了。

[ 本帖最后由 wkgareth85 于 14-11-2009 07:53 AM 编辑 ]

o1j2m3

我是存在的。
不过，有观念执著上的“我的”，则不应该存在。
所以，我是存在的，存在本身是不用多说的。
这是南传北传共同的见解，而不是外道所论的“没有我”和“有我”

三法印

"这是南传北传共同的见解，"???

你不是佛教徒, 请不要当胡乱妄言...

o1j2m3

我已经叫你拿出有关佛陀说“没有我存在”的经句，到现在，过了差不多半年一年，你就是找不到。不是吗？
而且，南传禅师曾说过相关存在的法语。

三法印

ANATTA, 没有我...

o1j2m3

把整篇经文贴出来。 最好是中文的，尊重一下论坛规则。
以前你贴过一篇，证明了佛陀只是把“无我”当成教育，并不是去说“有没有我”。
据知，当时候，佛陀是不回答这种有没有我的问题，因为都会进入常见和断见里面。存在本身就是存在。
说没有我，就是断见，同样不值得去鼓励。

[ 本帖最后由 o1j2m3 于 14-11-2009 05:32 PM 编辑 ]

三法印

对不起, 不能和"吃假素"论佛法. 那是不好的..

upatissa

那"我"存在还是不存在?。。。这超出了掌中之叶的范围

RICYON

有了这个身体，为了表明这个身体的拥有人是谁，那么就必须用“我”作为称号。
所以这个“我”就这样成为了与他人沟通的称号。也因此同时有了“我”“你”“他”“她”和“它”的称号。如果没有了这些称号，那么在沟通上就会出现问题。所以，这些称号在现实生活中是存在的。
我们周围的一切，保括了父母，兄弟姐妹，夫妻儿女，亲戚朋友，天空土地，花草树木，房屋汽车，飞禽州走兽等等，也保括了自己（名色/生命），这些现象原原本本都是存在的，而且都是现实生活中的“我相“。因此，现实生活中的“我相”从表面看是存在的，但实际上这个“我相“只是一个假象，只是个多变的现象，在每一次的演变当中乃然要面对毁灭及转变，不能永恒的保留下来，所以它是无常的。除此之外，所有现象乃依所集足的条件下产生，每一个现象都会再集足其他条件再转变为另外一个新的现象，不停留再转变，因此它没有一个固定的实体。我们所看到的是由很多现象集合起来的一种现象。这就是现象的真正性质，也是一个不变的真理。
所以现象的本质根没有“我“的存在。原因是，它根本没有一个固定的实体。。。因此在佛法中，称之为“无我“。所以如果把“我相“当成真实的“我“即是邪见。

[ 本帖最后由 RICYON 于 16-11-2009 08:36 PM 编辑 ]

三法印

u:
谁在脱离轮回? "我"在脱离轮回, "我"要脱离轮回?
若有我在脱离轮回, 每个"我"不就不安在吵吗?
本来没有我, 既然"无我", 学佛, 脱离轮回变的没意思?
-----
3:
谁在脱离轮回?若有我在脱离轮回, 每个"我"不就不安在吵吗?
本来没有所谓的"我"在脱离轮回, 所以不可能"有我在脱离轮回"的实况
打破了"我", 学佛, 脱离轮回的确变没意思, 所以"无学", 不是没有东西要学, 而是没有一个存在的我
-------------------
u:
没有存在的我，何来存在？何来东西？
一方面说不是没有东西要学；一方面讲没有一个存在的我去学， 这不是矛盾吗？
如果一开始就本来没有我，就不可能有后来的我，也不需要打破我，因为本来无我，法尔本然
话说回来，如果本来没有所谓的"我"， 不可能"有我在脱离轮回"的实况， 那为何佛教徒要学解脱道？解脱道不是要脱离轮回吗？反正本来没有我，没有我"在轮回， 更不可能有我"在脱离轮回
-----------------
3:
因为无明, 所以"我"就产生了..

你的中观不是说, 本来没有蛇, 只是一条绳子.......哈哈, 你好像忘了...
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u:
中观...............
------------
3:
那"我"存在还是不存在?
------------
u:
那"我"存在还是不存在?。。。这超出了掌中之叶的范围
================
其实你已经回答了
(没有存在的我，何来存在？何来东西？)
但我再问你一次时....
你就....

upatissa

为何中观部分漏掉啦？

没有存在的我，何来存在？何来东西？)

这是针对你的立场反问,不能断章取义喔:@

谁在念佛? "我"在念佛, "我"要去西方?
若有我在西方, 每个"我"不就不安在吵吗?

本来没有我, 既然"无我", 念佛, 去西方变的没意思

谁在脱离轮回?若有我在脱离轮回, 每个"我"不就不安在吵吗?
本来没有所谓的"我"在脱离轮回, 所以不可能"有我在脱离轮回"的实况
打破了"我", 学佛, 脱离轮回的确变没意思, 所以"无学", 不是没有东西要学, 而是没有一个存在的我去学...

原帖由 upatissa 于 13-11-2009 05:12 PM 发表
没有存在的我，何来存在？何来东西？
一方面说不是没有东西要学；一方面讲没有一个存在的我去学， 这不是矛盾吗？
如果一开始就本来没有我，就不可能有后来的我，也不需要打破我，因为本来无我，法尔本然
话说回来，如果本来没有所谓的"我"， 不可能"有我在脱离轮回"的实况， 那为何佛教徒要学解脱道？解脱道不是要脱离轮回吗？反正本来没有我，没有我"在轮回， 更不可能有我"在脱离轮回

沧浪澈

原帖由 明月 于 13-11-2009 10:47 PM 发表



还在和孙悟空一起，飞不出如来的掌心。

连如来是怎样都不了解，那只是一个活在神话和非神话的孙悟空罢了。

明月

原帖由 沧浪澈 于 14-11-2009 10:27 PM 发表


连如来是怎样都不了解，那只是一个活在神话和非神话的孙悟空罢了。

轻松一下嘛，
悟空啊悟空，如果我们真的能悟空，也许可以飞出如来掌心。

沧浪澈

原帖由 明月 于 15-11-2009 12:48 AM 发表


轻松一下嘛，
悟空啊悟空，如果我们真的能悟空，也许可以飞出如来掌心。

连如来都能拿来轻松一下的，还有什么可能悟空呢？

[ 本帖最后由 沧浪澈 于 15-11-2009 01:00 AM 编辑 ]