除淫欲

江南烟雨

原帖由 有錢人 于 23-11-2009 07:08 AM 发表


既然你不明白，那我就籠統地告訴你咯，修證菩提應該要斷的是無明和煩惱。
沒有關嗎？性無能或性殘缺的人不是天生不需要斷淫的嗎？依你的修行理路，他們是不是天生就證菩提了呢？

修證菩提的目的應該要斷的是無明和煩 而不是断淫慾
但断淫慾 是修得菩提的前提

江南烟雨

回天龙：

没有得证的人不能判断任何人的修行进度，
如人饮水，冷暖自知 至少我自己本身知道 噌 已经离开我很久了
如果你认为我自大的话，我敢说我没有 我还是个普通不过的凡人

而且对于修行人 应该抱着赞叹的心态 而不是冷潮热讽

共勉之

明月

原帖由 天龙 于 25-11-2009 08:33 PM 发表


介意啊介意。。。。
为什么你化身叫作“离开”。
而偏偏他又一刻也离不开你。
唉！人生实奇妙。实奇妙也。

若没有了噌的凡人叫作凡人。
那么佛陀也不过叫作卖roti canai 而已。

至于对于修行人应该抱着 ...

无聊

有錢人

原帖由 江南烟雨 于 25-11-2009 05:24 PM 发表

修證菩提的目的應該要斷的是無明和煩 而不是断淫慾
但断淫慾 是修得菩提的前提

如果是以戒律的角度來論前提，不殺生才是前提吧，那是不是說要圓滿不殺生戒後，才能論得上進入不偷盜，再進入不邪淫的步驟呢？

joseph

泰国有一名短暂出家和尚也是要解淫欲，竟然选择自宫，在送往医院后，医生想要帮他接回去，这名泰国和尚选择放弃自己的命根子呢。。。

江南烟雨

原帖由 天龙 于 25-11-2009 08:14 PM 发表



理应如此。
理应如此。

怒子可教也。

这句话证明你对佛法的无知

江南烟雨

原帖由 有錢人 于 25-11-2009 10:45 PM 发表
如果是以戒律的角度來論前提，不殺生才是前提吧，那是不是說要圓滿不殺生戒後，才能論得上進入不偷盜，再進入不邪淫的步驟呢？

应该五戒并行  

江南烟雨

原帖由 joseph 于 28-11-2009 02:35 PM 发表
泰国有一名短暂出家和尚也是要解淫欲，竟然选择自宫，在送往医院后，医生想要帮他接回去，这名泰国和尚选择放弃自己的命根子呢。。。

就算自宫 可是脑子还是会有淫欲六受,六识

江南烟雨

原帖由 天龙 于 25-11-2009 08:15 PM 发表


这。。。这不是传说中的废人废话吗？

没有你废...

江南烟雨

原帖由 天龙 于 25-11-2009 08:33 PM 发表


介意啊介意。。。。
为什么你化身叫作“离开”。
而偏偏他又一刻也离不开你。
唉！人生实奇妙。实奇妙也。

若没有了噌的凡人叫作凡人。
那么佛陀也不过叫作卖roti canai 而已。

至于对于修行人应该抱着 ...

一个乐天知命没有贪欲的人可以和修证世尊并驱？污辱世尊的人是你吧？