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发表于 11-9-2009 06:59 PM
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楼主 |
发表于 12-9-2009 08:57 AM
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nian原帖由 jackson2009 于 11-9-2009 12:53 PM 发表
禅定分为入定,起观。通常入定的问题没那么多,出现问题很可能会在起观的时候。可以参考内观,不净观一类南传meditation的书籍。主要问题是在于当你的定去一个层次的时候,你就可以“起观”,起观了过后,你会有 ...
我只是以平常心去念吧了,没有故意要得到禅定的境界,应该没问题吧?
不过最近我还修一种法,就是每天日常生活里面,不断的默念六字大明咒,
即使有人跟你谈天后,又继续默念下去。念久了,即使嘴巴有时没默念,但心里又继续念下去,
这种方法很好,能够保持很好的正念,也能控制脾气。 |
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发表于 12-9-2009 10:11 PM
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原帖由 jackson2009 于 10-9-2009 11:19 AM 发表
赞叹。。。听一个修观音法门的师父说,观音灵感真言(om mani padme hung)最好念完整的。。。这是有经验的法师说的。。。如果基本咒语(十小咒)已经学会过后,可以学一些简单的起观。不知你是否会在颂“香赞” ...
小弟不才,小弟曾读过一个故事,大概也是和“观音灵感真言”,故事中的阿ma 是个虔诚的佛教徒,可是把真言中最后一个字念错。由于她潜心念此真言,就灵。一天,一位法师见到此阿ma,也询问她的法门,阿ma也一一告知,最后,法师教导阿ma 念此正确观音灵感真言,可是阿ma 还是念不好。3个月后,法师以为阿ma的法门会更还,谁知道,还不如之前。最后,法师就让阿ma 念回以前的那个字,顿时,阿ma 法门增长了不少。
总结论是:念什么经文,咒文,都要用心。
南无药师琉璃光如来
[ 本帖最后由 limcopy 于 12-9-2009 10:14 PM 编辑 ] |
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发表于 13-9-2009 09:46 AM
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佛陀所留下的经典&教导是希望我们可以用在我们的身上。
如果在日常生活上把经典所教的实践化那么你的一举一动不是好象在把经典背出来吗!
你不就是一部活的经典了吗! |
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楼主 |
发表于 14-9-2009 08:56 AM
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原帖由 limcopy 于 12-9-2009 10:11 PM 发表
小弟不才,小弟曾读过一个故事,大概也是和“观音灵感真言”,故事中的阿ma 是个虔诚的佛教徒,可是把真言中最后一个字念错。由于她潜心念此真言,就灵。一天,一位法师见到此阿ma,也询问她的法门,阿ma也一一告 ...
对,也是有很多类似的故事,如拜狗牙的故事。 |
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楼主 |
发表于 14-9-2009 09:04 AM
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原帖由 kkyen84 于 13-9-2009 09:46 AM 发表
佛陀所留下的经典&教导是希望我们可以用在我们的身上。
如果在日常生活上把经典所教的实践化那么你的一举一动不是好象在把经典背出来吗!
你不就是一部活的经典了吗!
师兄说得没错,但实践经典是利益众生,
而背诵经典是针对自己的功课。
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发表于 14-9-2009 11:31 AM
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原帖由 limcopy 于 12-9-2009 10:11 PM 发表
小弟不才,小弟曾读过一个故事,大概也是和“观音灵感真言”,故事中的阿ma 是个虔诚的佛教徒,可是把真言中最后一个字念错。由于她潜心念此真言,就灵。一天,一位法师见到此阿ma,也询问她的法门,阿ma也一一告 ...
我也是提供我的一些看法,供大家思考。。。我觉得,其实我们看故事,要取其了义,不取其不了义。。。看看这个故事要告诉我们的是什么?要告诉我们的就是要真心的去念每一句经典,而不是告诉我们“念错的也可以成就”。。。我觉得我们应该看故事的重点。。。重点放错了,所得到的讯息就错了。。。。 |
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发表于 17-9-2009 07:57 PM
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发表于 17-9-2009 08:21 PM
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原帖由 lovejade 于 17-9-2009 07:57 PM 发表
我好像念了2年多,也没有见过菩萨的样子等等.. 是好事吗?
我没有“看到”菩萨,只是观想,也就是看了菩萨的画像,合起双眼,忆念起菩萨的样子。。。 |
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