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楼主: Angelinemun

一贯道道亲请进来。。。

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发表于 5-11-2009 06:31 PM | 显示全部楼层

回复 20# 江湖侠客 的帖子

幸好圣人都没有设立宗教,不然就被你冤枉死了。哈哈。
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发表于 8-11-2009 01:50 PM | 显示全部楼层
原帖由 Angelinemun 于 23-8-2009 07:30 PM 发表
请问各位前贤是怎样的机缘进入一贯道呢?



好好修道。。。。。一定可以向着老母发出的光回去。。。。。。。
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发表于 17-11-2009 01:05 AM | 显示全部楼层
13岁那年跟朋友参加了一贯道举办的佛学营。在这个机缘下求道了。
求道两年,因为一些因素而皈依
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发表于 18-11-2009 10:43 AM | 显示全部楼层
o1j2m3兄说,佛法是在佛教之前就存在,并不完全属于佛教。

这句话有语病!
有两个概念要弄清楚,
第一:什么是佛教?
第二:什么是佛法?

我想听听o1j2m3兄您的回答。谢谢。
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发表于 21-11-2009 10:00 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 我的脚很酸 于 16-8-2017 10:06 PM 编辑

我错了请原谅我。
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发表于 21-11-2009 10:11 AM | 显示全部楼层
原帖由 comedyking40342 于 18-11-2009 10:43 AM 发表
o1j2m3兄说,佛法是在佛教之前就存在,并不完全属于佛教。

这句话有语病!
有两个概念要弄清楚,
第一:什么是佛教?
第二:什么是佛法?

我想听听o1j2m3兄您的回答。谢谢。



佛法是一切法、世间法、成就法。
可以有”有佛法没有佛教“
但不可以没有”没有佛法的佛教“

这个解释我也有点乱。

有佛法可以没有佛教
但有佛教不能没有佛法。

[ 本帖最后由 明月 于 21-11-2009 10:23 AM 编辑 ]
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发表于 21-11-2009 10:24 AM | 显示全部楼层

回复 24# comedyking40342 的帖子

1。禅师总会说一句话:“这里没有佛教,这里只有佛陀的教育”
      我们也时常说“教育”,而不说宗教。
      佛教 - 是团体,是组织,是一群人共同对一件事的称呼
      或许,在“什么是佛教”的书籍里,往往引用“佛陀的教育”,实际上,人自己却已经画下了团体的界限,这就是禅师不喜欢用“佛教”的字眼的关系,因为初学佛者都会因为“名”,而失去焦点,会为“名”而产生种种争执。

2。佛法自古以来就存在,也从来没有生灭过,这是应对所有禅师的书籍前就已经了解的。佛是发现,透过“文字音影”细述所发现的,所有,“文字音影”上并不存在任何佛法,它们只是对于佛法所作出的种种比喻。后来的人陷入了知识障碍,把“文字音影”当作佛法,各种邪论就倾盆而出,这时候,稍有正见的,每一个都害怕没有经典,有了经典才有安全感,虽然也了解“法尚应舍”的道理,却“舍不得”。之后的发展,则成了经典,是一个宗教信仰的必需品,进入相法末法之中。

经典的种种比喻,不过是提醒而已,如果人,无法把自己的生活切入经典之中,无法用经典把自己的生活做一个对照,经典和普通的一本书没有两样,这时候,人说“佛法是体悟中得到的”。佛法,是自心中所具备所流露的,所原本就存在,没有永恒和短暂的分别,虽然也因为人间事物总有因缘生灭,勉其名为永恒。任何人说所谓的任何“佛法”,实质上并没有所谓的佛法存在,而是对于佛法中的种种比喻而已。因缘,固然让人听到“文字音影”,然而,要开所谓的“清静法眼”,却是因为“文字音影”中,和人生中所经验的起了共鸣,或叫做契合,这时候自性中原本具备的智慧戒律定力就会自然的流露,不需要任何摄心方法,也不需要任何方法。所以,禅师说,最直接的方法,心观心,就是,“文字音影”中,直接契合本身的经验,透过经验揭开心锁,这时候的心是一览无遗的,完全的显露在我们的面前,就能做直接单纯的“心观心”,就不要再去心关心就好了。为了不关心,戒律就要好好去守,这是保护。让自性戒,保护这个心。

任何的方法,都会引领人到达某种境界,并不值得去赞赏好奇,比如光宁静等等,然而,这一些都不是真正的佛法。境界还是具备生灭的。

实质上,“学佛须知”等等的书籍,我也有看,可是,人自己所做的,总是和写的相差太远。

[ 本帖最后由 o1j2m3 于 21-11-2009 10:35 AM 编辑 ]
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发表于 22-11-2009 07:55 AM | 显示全部楼层
原帖由 明月 于 21-11-2009 10:11 AM 发表



佛法是一切法、世间法、成就法。
可以有”有佛法没有佛教“
但不可以没有”没有佛法的佛教“

这个解释我也有点乱。

有佛法可以没有佛教
但有佛教不能没有佛法。


高人。。。。
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