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发表于 25-4-2009 12:15 AM
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回复 275# Nagarjuna 的帖子
文学修养不足够并非大患,最多打错字。
不过,我建议你说多几次,说越多次越好,这样子,你就能体验什么叫做包装的魔性了。 |
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发表于 25-4-2009 01:01 AM
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发表于 25-4-2009 04:32 PM
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原始佛教才是没有污染的佛教。
可惜目前流行的是。。。
本末倒置的佛教![](static/image/smiley/default/icon_redface.gif) |
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发表于 25-4-2009 05:27 PM
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回复 276# Nagarjuna 的帖子
说多一次,一贯道不是宗教。
你要找伪佛教,请去找注明佛教的团体。 |
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发表于 25-4-2009 05:28 PM
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回复 283# 三法印 的帖子
还好。。。。。 |
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发表于 27-4-2009 05:02 PM
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发表于 1-5-2009 11:07 AM
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原帖由 kkk_0 于 20-4-2009 02:18 PM 发表 ![](http://cforum5.cari.com.my/images/common/back.gif)
我对僧比较没信心因为他们始终是未悟道的凡人。
世尊曾说有几件事是回导致末法.
"These five downward-leading qualities tend to the confusion anddisappearance of the true Dhamma. Which five? There is the case wherethe monks, nuns, male lay followers, & female lay followers livewithout respect, without deference, for the Teacher(佛). They live withoutrespect, without deference, for the Dhamma(法)... for the Sangha(僧)... for theTraining... for concentration. These are the five downward-leadingqualities that tend to the confusion and disappearance of the trueDhamma.
"But these five qualities tend to the stability, the non-confusion,the non-disappearance of the true Dhamma. Which five? There is the casewhere the monks, nuns, male lay followers, & female lay followerslive with respect, with deference, for the Teacher. They live withrespect, with deference, for the Dhamma... for the Sangha... for theTraining... for concentration. These are the five qualities that tendto the stability, the non-confusion, the non-disappearance of the trueDhamma."
SN 16.13 |
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发表于 1-5-2009 08:45 PM
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原帖由 山野草夫 于 21-4-2009 01:25 AM 发表 ![](http://cforum5.cari.com.my/images/common/back.gif)
现在若有人说他信奉原始佛教,
一,他是来自佛陀时代的古人。![](static/image/smiley/default/lol.gif)
二,就是他把南传佛教等同于原始佛教。
南传佛教, 抛开各南传佛教流传区域的传统习俗和信仰, 我们将他定义为以巴利三藏圣典和大寺派传下来的注释书为根本的佛教吧!
可是也有在上座部佛教出家的法师并不完全认同abhidhamma和小部, 所谓的原始佛教, 就是人们尝试从早期经典的巴利藏和阿含藏中找出佛陀的本怀!? |
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发表于 1-5-2009 09:48 PM
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发表于 10-5-2009 08:42 PM
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最近,有一位大和尚對媒體說︰「凡是講神通的,都是假的,統統都抓起來!」這句話使我沉思良久,我想到,如果宗教不講神通,宗教還是宗教嗎?宗教所以是宗教,是因為各有其創立宗教的神話。
現在,我特別請大家注意,
當今的宗教,有那個宗教沒有神通故事。
以耶穌來說,它的十大神跡,赫赫有名,水變酒至死後復活升天。
回教穆聖,一部可蘭經,全是「天啟」,上帝的啟示。穆聖是天使,直接和上帝交通。
釋迦牟尼佛,一出生就顯神通,自行七步,步步生蓮,手指天地,開口吐言︰「天上天下,唯我獨尊。」
我讀「聖經」、「可蘭經」、「佛經」,發現裡面很多的「放光動地」,神通事跡比比皆是。假如把神通事跡,全部視為「怪力亂神」,聖經、可蘭經、佛經全部要掃除。因為「它們」的內容全是神通。三位教主也一併抓起來。(雖然抓不到,也可通緝)寫到此,我要把我的意見表達出來︰
凡是宗教信仰,一定有神通,沒有神通的,算是什麼宗教!
沒有神通,就成了「哲學」、「科學」、「人文學」、「儒學」等等,不夠條件成為宗教。我認為,神通可攝眾,可方便度眾生,令人生信心。但,拿神通來詐財騙色的,才應該抓!龍樹菩薩說︰「菩薩若無神通,就如同鳥沒有雙翼。」 |
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发表于 10-5-2009 10:49 PM
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发表于 10-5-2009 10:53 PM
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《长阿含经》中有一段记载,足以使我们了解释迦牟尼对待"神通"的态度。有一年,他住在那烂陀的时候,曾经有一位叫做坚固的在家人,再三请求他同意比丘们显示"神通"(神足),以增进这个地区的住民对佛教的信仰。释迦牟尼回答说:"我从来不教弟子们为婆罗门、长者、居士显示'神通',我只教他们在安静的地方静静地思维真理。如果有功德,不要表现出来,如果有过失则应自我发露,忏悔、检讨。"
在《长尼迦耶》中,他还谈到:"正因为我看到了施展'神通'的缺陷,我对此感到忧虑、厌烦和羞耻。"可见,释迦牟尼对于神通变化既不鼓励,更不宣扬。相反,他认为那只不过是一些雕虫小技,并且将这些比作如同"犍陀罗咒术"或"摩尼咒术"等江湖表演,不光对佛法无益,反而有伤大雅。据记载,他还曾严肃地批评过一位与外道比试"神通"的弟子。
《律藏》小品有这样一个故事:有一次,一位富商将一只檀香木钵置于竹竿顶部,问在场的几位外道行者谁能将钵取下。两位外道都表示做不到,此时有一位佛陀的弟子施展"神通"升空将钵取下,得到了富商的赞誉。此事后来被释迦牟尼得知,他很严肃地批评道:为了一只钵显示"神通",就如同一位妓女为了一点小钱展露自己的肉体一样。不仅如此,在《梵网经》大戒品中,他还反对以接受施主布施为生的出家人,操持各种低级技艺作为谋生手段,诸如祭祀、看相、占卜、预言、咒语、求愿和医术,他强调自己的教法远离这些行为。 |
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发表于 10-5-2009 11:16 PM
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回复 292# richrichrich 的帖子
釋迦牟尼佛,一出生就顯神通,自行七步,步步生蓮,手指天地,開口吐言︰「天上天下,唯我獨尊。」
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这更多只是用来比喻佛陀的可贵,“七步生莲”是比喻佛陀是这个贤劫第七尊佛。”天上天下,唯我独尊“的含义就更广,除了比喻佛陀出世的稀有,也比喻着人们要靠自身的努力去克服一切。事实上,有许多其它版本的本生经典并未提到这样的事。
另外,佛教没有否定神通的存在,但是,佛教不以神通为重点,基本上不教导神通。
如果真的要赞叹”神通“,佛陀所赞叹的“神通“主要有两个,一个是教育(佛陀幽默地把它比喻为”教诫神通“),一个是断除一切烦恼(也就是”漏尽通“)。![](static/image/smiley/default/biggrin.gif) |
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发表于 11-5-2009 08:12 PM
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原帖由 白布飘扬 于 10-5-2009 11:16 PM 发表 ![](http://cforum2.cari.com.my/images/common/back.gif)
事实上,有许多其它版本的本生经典并未提到这样的事。
这跟右胁出身的说法一样,有些版本也是没有提到,看来经典也不能盲目相信。
学佛真的要有智慧和正见。 |
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发表于 11-5-2009 08:25 PM
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发表于 11-5-2009 08:35 PM
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原帖由 mentos1039 于 11-5-2009 08:25 PM 发表 ![](http://cforum1.cari.com.my/images/common/back.gif)
看来我要加入这里了。大乘佛教太令我失望。
很好!哪里令你信心增长,让你能解脱烦恼的,你就去吧!善哉!善哉!礼赞佛,礼赞法, 礼赞僧!![](static/image/smiley/default/flower.gif) |
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发表于 11-5-2009 10:00 PM
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发表于 14-9-2009 08:57 PM
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檳城Ehipassiko
佛教坐禪中心
Behind no.14A, Jalan Mount Erskine,10470 Penang .
Tel:04-2289366
致:各位佛友,
供僧大會(Phapa Celebration)
2.
我们高兴地通知您和您的家人,我们将在2009年9月20日(星期日),於本坐禪中心(Behind no.14A, Jalan Mount Erskine,10470 Penang.)庆祝供僧大會(Phapa Celebration), 到時將有27位僧侶出席法會。
我們邀請您及您的家人一同來觀瞻與參與這場吉祥的盛會。盛會的活動儀式如下:
09.30am
:
佛友抵達
10.00am
:
僧侶低達
10.15am
:
佛友誦經
10.30am
:
僧侶誦經
11.00am
:
供奉食物予僧侶
11.45am
:
供奉袈裟
12.30pm
:
僧侶離開
12.45pm
:
午餐
3.注意事項:
歡迎各界人士參與這項功德無量的供僧大會,細則如下:
袈裟
=
每份RM 150.00
謝絕個人準備的供品。
有意參與供僧的人士,可向本中心的陳特和先生(04-2289366)報名,報名截止日期為9月20
日。Monday , Tuesday and Friday ( 8.30M to 10.00PM )
4.
我們衷心希望您與您的家人及朋友,能夠出席這項盛會,一同獲得佛、法、僧三寶的祝福。
Sahdu!Sahdu ! Sahdu !
小弟開此貼主要是為了和佛法有緣的人士結緣,希望佛友 能夠接觸到正信佛法,送袈裟只是作為結緣的管道,未能出席今年舉行的法會者,希望能 来 聽取正信佛法 .
[ 本帖最后由 wimaxworld 于 27-9-2009 09:27 PM 编辑 ] |
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发表于 14-9-2009 10:58 PM
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檳城Ehipassiko 佛教坐禪中心活动
星期一
8.30-10.00PM 传佛法 Dhamma Talk
星期二
8.30-10.00PM Pali文诵经 Pali Chanting
星期五
8.30-10.00PM 坐禅 Meditation
星期日
10.30AM-1.00PM 周日儿童佛学 Children Sunday School
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![](static/image/common/ico_lz.png)
楼主 |
发表于 16-9-2009 08:23 PM
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原帖由 tailima 于 27-4-2009 05:02 PM 发表 ![](http://cforum1.cari.com.my/images/common/back.gif)
请问你学佛的目的是什么。。。
你归依谁。。。
我学佛乃是因缘所至谈不上目的
我归依天地![](static/image/smiley/default/smile.gif) |
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