登州水月宫

sea1399

请问是否有人知道如何去
登州水月宫？

海仙子

哈哈哈.....
水月宫就在我家附近.....
你会去UMT（以前的ｋｕｓｔｅｍ　）吗？
水月宫就在半路的工业区里面，
在Ｇｏｎｇ　ｂａｄａｋ　。

sea1399

原來坐落在登州蒲萊新村。
好一個純樸的華人新村。

冬至前夕，友人開車帶我去蒲萊新村看看。
有有一座壯觀的《水月宮》，
九尊神明一列排排坐共享一個香爐
如成九陽朝珠。

那熏黑的神龕
看來年代悠遠
歷史價值高，成了神明古董。。。。。

禮敬后便離去。。。。

chingfong85

kampung baru pulai 原本是在gua musang的，以客家人居多。。
后来不知道为什么，好像是马共的缘故，举村搬到这里。。

我爱你爱到死

kampung baru pulai 现在在gua musang啦，是从登加楼搬去gua musang的

fat_miao

http://www.shuiyuegong.com.my/in ... id=13&Itemid=32

[马来西亚最早的水月宫香火可能是在吉兰丹布赖，其历史比槟城更早，可以远溯到18世纪末，但是，由於马来亚共产党在日治时代後反英殖斗争，在紧急状态时期，英军为了对付马共，利用行政手段坚壁清野拆散当地以及活望生的客人村落，於1948年起将当地客籍人分散到瓜拉丁加奴20哩外、彭亨州的瓜拉立卑以及南方的柔佛古来附近，形成几个不同的布赖新村，结果吉兰丹水月宫的香火便随著先辈一切从头开始的迁州过府，香火分散上述各地新村去了]

[ 本帖最后由 fat_miao 于 11-2-2008 03:39 PM 编辑 ]

fat_miao

http://www.mba.net.my/mybuddhism/ShengDi/QD.shtml

[B）最早的客家人观音香火

我们有极大的理由相信，最早的客家人供奉观音的庙宇，可能是在马来半岛东海岸吉兰丹的布赖地区。

根据S.M.Middlebrook的记录，这座村庄，在他在1933年造访 的200年之前，已经存在，它曾经是金矿区。在1800 年左右，当地采矿为生的华人先民为了反对土酋天猛公(Temenggon，管理内政之大臣）垄断白米之供应与贸易，影响他们的生计，愤而反抗及刺杀对方，导致过天猛公儿子入侵华人矿村，对村民大屠杀。（1）

在一九三三年，Middlebrook到布赖去考察时，当地只有二、三名妇女是真正来自中国，他发现布赖村庄当时有七八百名客籍华人，他们已几乎人人以种稻为生，同时他也发觉到布赖华人的皮肤黝黑。他认为这是布赖男人与原住民或泰女通婚的证明。当时也确有这种通婚现象，包括甲必丹的祖母是暹人。而当时的村民多住在村外私人的耕地，只有约二十家人和店铺的村中；村中的店铺兼住屋，包括村中的观音庙内，组成村中简陋的建筑，它们多用稻灰景象与竹子为材料。（2）

布赖村华人一直到一九三三年时，仍还有庆祝华人主要的节日。迄今，老年人犹记得在他们还年轻时，布赖村重要的庆典不是农历新年，而是观音诞辰。在这每年一度的节日庆祝工作，往往在观音千秋数个周以前就必须开始预备，以便维持超过十天的各种膜拜庆典仪式。当时人群从哥打巴鲁乘船沿河上来布赖，售卖货物和祭拜典礼、宴乐和赌博，情况相当热闹。所有的神明也从庙里被延请到上轿游列村中为庆祝特备的亚答棚中去。此外，庆祝的仪式不但祭拜华人的神明，马来人的“拿督公”神也受到祭拜 ，还有客家各户先祖矿工的神位等……（3）

基于华人最初到达一个地区，必定也把他们心目中的乡士祖神带到当地。因此，布赖水月宫的观音信仰，可能是最初也最早出现在大马的客家村观音香火。它的出现说明，人们对佛教的亲近，又以一种民间信仰的形式南传。]

所以很多 Gua Musang 布赖新村的客家人都是暹人混血 - 属一种 Peranakan 。。。我婆婆也是 。。。穿 sarong ，拜观音 / 和南传佛教

sea1399

肥猫：
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fat_miao

个人还没去过 。。本来想搞下 马六甲团顺道停下看看 。。。泡汤