揭开天珠的神秘面纱

瞒着你

各位，最近瞒多网友讨论天珠。看来越来越多人对神秘的天珠感兴趣。在此与各位分享及讨论有关天珠的神秘面纱。

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天珠的起源，一直是個爭論不休的問題，亦流傳著許多不可思議的故事，而最具神話色彩的就屬以下這則：相傳天珠原屬於「天神」的寶物，因為出現了缺陷，被貶降到人間，由藏族發現視為「天降石」，再加上各種關於它的傳奇故事，藏人稱之為「由天而降的寶珠」，天珠之名也由此而來。

　　又有學者從歷史考究中指出，天珠最早出現在中國歷史中，出自唐代的文成公主下嫁吐蕃贊普棄宗弄贊這一段史實故事，唐代之前並無記錄。

　　還有一則比較溯本根源的說法是，西元前三千年於古代美索不達米亞即有鑲蝕玉髓的技術，此法因緣際會傳入古西藏地區，當時藏族以西藏特有寶石來進行鑲蝕，終於製成天珠。這些天珠隨著歷史年代逐漸掩埋，一直到後代藏人在田裡發現「天珠穴」或撿拾到天珠，便流傳出「由天而降的寶珠」的說法。以時代的角度來看，其實可能只是前人所遺留，而後被拾獲所穿鑿附會的美麗傳說。

　　除了以上傳說，還有各項說法也流傳至今，藏人對於天珠的出處，仍然是口耳相傳、眾說紛紜。而事實上，天珠真正出現的年代，仍無定論，這是一項既耐人尋味，又可供後人考古考究的主題。

而將一切拉回近代觀之，在一九六○年以後，許多藏人流亡到尼泊爾和印度北部，此時才讓天珠較有機會流傳於市面上，漸漸廣為人知。但也由於天珠擁有這麼多神秘的色彩，許多人對其發生高度的興趣，卻又苦無進一步瞭解天珠的資訊管道；雖然坊間微少關於天珠的書籍中，多有對老天珠品相的介紹，而真品老天珠屬於古董價值，一般人很難得賞玩真品，更別說收藏或實品研究了！

　　近年來，有越來越多人收藏、佩戴新式天珠，到底老、新天珠的不同在哪裡？品相總類有哪些？諸如此類的資訊，將整合歸納所有關於天珠的來源、傳說故事，並以蒐集得來的科學論證，去探討、佐證天珠智識與珍貴之處，希望能與每位對天珠有興趣的同好們，一起來揭開天珠的神秘面紗。

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中國古法
老天珠主要之黑白的圖案呈現在瑪瑙上，此一古代瑪瑙珠統稱為「鑲蝕瑪瑙」(EtchedAgate)。根據考究發掘，傳統老天珠的製作方式有兩派說法。

一派是由藏胞口述傳承得知：

在三、四千年前，西藏喇嘛開採出天珠原礦石，以人工研磨成型，再配合已絕跡白椰菜花的天然樹脂，加入各種的天然藥草浸泡，再由喇嘛彩繪，邊唸經文邊畫出有線條或有眼的紋路，再經過開光、配戴、加持。而在喇嘛往生火供後（意即火葬），身上的七寶俱成灰燼，唯獨剩下天珠，其之前彩繪上的紋路，又因火化時高溫加熱，全部滲入礦石，和礦石合而為一，這就是現在我們所看到的現品，因為看起來像是天然形成，所以常有人誤以為天珠本身不經加工即有圖案，實在很有意思。

另一派說法是天珠特殊的鑲蝕技術，和它奇特的紋路造型，是取法自更古老的「紅玉髓」製作法：


這項由印度人和美索不達米亞人用紅色瑪瑙製成飾物的技藝，其起始年代，更早於天珠，但在這兩個技術發源地卻不曾發現天珠，可見天珠確是源自西藏無誤。該派做法是將鹼水、白鉛或洗滌鹼，塗佈在已打磨好的瑪瑙上，先加熱讓整塊瑪瑙呈白化，再根據所需的圖案紋路，抹上硝酸銅，然後再經加熱，即形成天珠。

但是很可惜的是無論是那一種製作方法，我們只能窺得其製成法，但精準的製作步驟現在都已失傳。

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新天珠製法，從原礦中挑選以礦色、紋路、大小和形狀分類，並以人工研磨成型，製成各形狀主體：

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許多台商在大陸設廠;巴西、烏拉圭進口灰白瑪瑙後，會先用刀片劃出可切割的部分作為天珠材料。

台商工廠大批工人利用打磨機將切片後的瑪瑙磨出天珠的形狀。

工人利用美工刀劃出天珠上的紋路，再浸在化學藥裡。

工人打磨完成，再浸在化學藥劑裡。

浸泡過化學藥劑的瑪瑙，天珠，須高溫加熱才會變色，必須不斷以手電筒照射探視燒烤情況。

染劑經過高溫，讓原本灰白色的瑪瑙呈現黑色，用刀片劃過的線條，則維持白色，幾千顆的天珠就完成了。

白色瑪瑙(中）染色成紅（左）、黑(右），就被業者混充紅、黑玉髓。

購買天珠需小心僅慎。

許多店裡的保證書上，皆可見「西藏礦物產地證明書」，經查證全屬偽造官章偽造出來


[ 本帖最后由 瞒着你 于 21-9-2007 10:25 PM 编辑 ]

瞒着你

一眼	特别可使心绪清明、心情愉悦,促进智能增长。单眼天珠,数量非常少
二眼	并蒂长生,玉树连枝,家庭美满,夫妻和睦,建立良好人际关系
三眼	象征佛之身口意之圆满、三宝加护、速除外内密一切违缘障碍、、福禄寿、吉星拱照、障碍平息、财富不断,是是密宗之财神！
四眼	大悲观音、大智文殊、大愿地藏、大行普贤,四大菩萨除障,成道果、增福慧代表圆满顺利、财富,而生老病死四苦痛可减轻,地水火风四大调和,灾厄得以消除。
五眼	佛、莲花、金刚、宝生、羯膜, 五路财神齐聚、无往不利、圆满吉祥喜乐无穷之意。
六眼	地火水风空识六大元素所构成的人体生理学。恢复人体五脏六腑之生理机能,并可恢复体力、解脱六道之苦、六波罗密渐次增酿、消灾解厄、六六大顺、象征财富圆融广进之意。
七眼	七星布阵,得药师佛加持。正法不断增长、大吉大利、福慧圆满之意。
八眼	八吉祥之圆满、一切顺利、尊贵与财富、八大吉祥随护左右之意。并得八大菩萨加持、。中息八部伤害,获八正道
九眼	集九乘之功德,慈悲增长,权威显赫、离苦得乐之意。至高无上尊贵之气宇、世出世间事业一切迅获成就、为天珠中最上品、能免除一切灾厄。
十眼	除业障、生威德、得人心、获爱慕。人生如意 十全十美
十一眼	五方佛及六字大明咒。呈现出来的在传承法物、消灾解厄、战胜心魔、聚集福慧。
十二眼	眼表药师经里十二神将,一集十二生肖,有尊贵、权势与相好圆满、勇气具足,名声响亮。名声普闻十方、福德自然成就、有求必应和平、喜乐之兆之意
十三眼	五方佛及八吉祥象征、身心宁静、百事不惧、达到修行的最高境界
十四眼	七珍八宝、福慧加持、成就所愿之意。
十五眼	能获诸佛菩萨及天龙护法之加持护佑,成就一切所愿,对事业有帮助。
二十一眼	法力增加 万事如意心想事承达到人神合一的最高境界。
卍字	佛光普照、财运旺盛、永得安康、广结善缘。
杵	密宗法器、降伏妖魔、招福挡煞、趋吉避凶、超凡神圣之意。
莲花	莲花天珠象征“纯洁不染”,代表至高无上的尊荣、清新、和平、福慧双全、一切圆满之意。具有吉祥、尊贵、圆满、财富增长的表征。此类天珠在西藏地区的流通价格非常高,甚至不亚于九眼天珠,可见藏人极为重视莲花天珠,藏传佛教信徒认为其图腾亦象征西方莲华部,众人皆知的阿弥陀佛即属于西方莲华部。
如意	有心气和顺、吉祥如意、瑞气千祥、美满之意。
菩提	觉悟正道、消除灾难、慈悲为怀之意。
寿珠	最早出现于公元前 550 年左右的印度及巴基斯坦地区,在古老的印巴地区并没有将这类角型天珠与长命百岁划上等号。又称为『崩系天珠』然而原本被古印巴地区的民众当作驱邪避魔的护身符却因商业贸易流传到中国人的手里,而由不同文化的价值转变为如同龟甲的长寿之意,被赋予不同的新意与生命。
宝瓶	藏传佛教信徒认为其图腾象征西方莲华部,亦称其为「舍利天珠」。宝瓶天珠又称为永生瓶天珠。藏语的意思分别为「宝瓶」和「永生」,象征永生不朽藏传佛教信徒认为其图腾象征西方莲华部,又称其为「舍利天珠」,是藏族心目中等级最高的「天珠之最」。以西藏哲蚌寺的释迦牟尼佛像的宝冠而言,就是将这类天珠置于正中央,显见其被藏族重视的程度。福寿双全、财富广进、疾病尽除之意
龟甲	延年益寿、长命百岁之意。
虎纹	虎纹天珠带有连续的锯齿纹路,引含有「伏恶」的力量,藏传佛教信徒认为其图腾象征东方金刚部,可以降服修持者内心或外在的障碍。虎纹天珠带有连续的锯齿纹路,引含有「伏恶」的力量,藏传佛教信徒认为其图腾象征东方金刚部,可以降服修持者内心或外在的障碍。因外形与马齿天珠相似,因此虎纹和马齿并称为「闪电天珠」。有着刚强坚韧、消除波折、勇往直前、移灾去邪、保佑平安之意
龙眼	六字大明咒的化现、佛教的真髓、万咒之王、避邪之珠。
彩虹天珠（水纹）	为虎纹天珠的一种,为圆短型天珠中罕见又高贵的种类,因其图腾系以中间的直线与两旁相互对称的波状条纹所构成,颇为类似中国文字的「水」字,又称为「水纹天珠」。彩虹天珠又称「罕见虎纹天珠」,属于佛经的东方金刚部,其图腾象征「伏恶」,调伏修行人内心的障碍与外在客观环境的障碍,在圆型天珠中价格仅次于莲花天珠。永恒不灭之生命泉源、能生生不息、连绵不断、一切享通长久之意。
贵人	贵人扶持、一生为安、富贵容华之意。
天地	圆者天也,如来的智能德相。地者方也,众生之根基。此颗天珠,能实现心愿,对事业、人际、外交有很好的帮助。这类的天珠,主要有双地门天珠、天地天珠、及双天地天珠,其中以双天地天珠最少见,这类天珠饼图案代表「天门」,方形图案代「地门」,有两个地门在弧度的一侧出现,称为「双地门天珠」；一侧有天门和地门,另一侧的图案也与之对称的,称作「双天双地天珠」。 许多生意人喜欢配戴这类天珠,因为他们认为可以阴阳调和、百福千祥。转换厄运、消除魔难。带来财富。
线珠	药师天珠多为扁豆型的珠身,又称圆线珠,旬 ] 身中间有一条白色的条纹,可当念珠使用,尤其是佛教弟子修持药师法门为甚。一世亨通、神妙无比、智能无穷之意。
天眼珠	招福挡煞、趋吉避凶为主要功能。天眼为自然形成,非人工雕钻,其周围常伴随雕刻吉祥物,如：龙、羊…等。意谓双龙抢珠、洋洋如意或洋洋得意…。
日月星	阴阳调和、生机勃发、天长地久之意。昼夜交替现象,宇宙天地、阴阳平衡之理,能转危为安,离苦得乐之意。
黑白珠	白珠的年代约在公元前500年,产地大多分布于印度及巴基斯坦。这类单线带状天珠有线形分布于珠身中间的黑底白线、白底黑线,亦有黑白平均分配的种类。
圆板珠	远在公元前 3,000 年两河流域的苏美人 (Sumerian) ,就开始配戴这种圆板状的珠子。他们称呼这类的珠子为「乌贾」 (Udjat) ,意旨太阳神霍拉斯 (Horus) 的眼睛,用其来抵御邪神的侵扰。这类的圆板珠流传于西藏、巴基斯坦、两河流域及埃及地区。图板珠可以算是所有天珠型式中发展最长,流行最广的一种,可分为分立体与扁平状两类,印度人称圆形板状为“羊眼天珠” （藏语发音为 LUMIK 鲁密）,他们相信可以用来驱避鬼邪代表财富受用增长,且事业顺利成就等利益。
药师天珠	又称圆线珠,可当念珠使用,尤其是佛教弟子修持药师法门为甚。
十字法帽	尊贵、清高、祥和、圆满之意。
法王法帽	法力无边、一切恶运疾病尽除、圆满福寿皆增长之意。
马齿天珠	国内有人称马齿天珠为「金刚部护法天珠」、「小虎牙天珠」,属真品天珠,每颗只有一条黑色「波纹」。因外形与虎纹天珠相似,故亦有人称虎纹天珠与马齿天珠为「双闪电天珠」。
法轮太极八卦天眼珠	福慧圆满、招福挡煞、趋吉避凶。

chong--kl

这个是什么样子的呢？ 多少钱？


谢谢

原帖由 瞒着你 于 22-9-2007 11:45 PM 发表

七眼

七星布阵,得药师佛加持。正法不断增长、大吉大利、福慧圆满之意

瞒着你

单单一颗天珠没有一定的价格。以新天珠来讲，在大马的价格可从rm68到rm300或更贵。如果是老珠几乎是天价。真品老天珠还需经过投标方式来购买。

瞒着你

市面上太多仿造的天珠了，一般上也难以分辨真假。若想购买，希望不会买得冤枉。

非废仙子

相傳天珠原屬於「天神」的寶物，「由天而降的寶珠」.今天,由烘箱而出的寶珠.一般上已经清楚的分辨真假.(我不是针对瞒着你,如有得罪,请多多包涵.)天珠和西藏密宗是两码事.天珠一眼怎样,二眼怎样,..... .福德是自修,不是配带些什么什么就会来的.
很多以为念念几句密宗咒语,就会很好.咒语是神圣的,不是流行,不是我要钱,要什么.如真对密教有信心,先了解她的教义,慢慢的接触她.真正的入教是要先修四加行.没修四加行,那只是和密宗结缘吧了.密宗的诫非常严.不要爽爽,就念什么咒语,真正有效的咒语是需经过仁波且的教授,加持和灌顶.还有不要忘记守诫.如认为,我胡言,或我不爽某些人,i don't care.我只说我应该说的.请认识了密宗,了解了密宗,才持咒,也不迟.

waynelaw

据我了解，不是所有的密宗的咒语是随便可以念的。需要灌顶过后，才可以念的。。

水晶人

原帖由 waynelaw 于 28-9-2007 02:07 PM 发表
据我了解，不是所有的密宗的咒语是随便可以念的。需要灌顶过后，才可以念的。。

是的,一般藏經都須經过藏傳歸依后才傳承咒語,才可以念的 .
应該說是"歸依",並非"灌頂".

rpp

我在這版中經常見到有人時常在這里很喜歡教人念經文(咒語)的...
如果沒有歸依和灌頂,而念了那个什么人教的"咒語"...會有什么的嗎？

瞒着你

那是密宗传授藏經才需要的啦。我们念一般的佛经（汉文或梵文），无论是心经也好，大悲咒也好，药师佛心经或六字真言等等都不需要。只要诚心的念就好。

水晶人

其实唸經,用心與否非常重要.
並非前面唸經后面駡人...這样唸經也沒有用的!
最重要還是"心".

蒙地卡罗

是时候来跟大家分享我的“一眼天珠”咯。。。 这颗我以RM180买下来的~会贵吗？？
照片来了！！


[ 本帖最后由 蒙地卡罗 于 3-11-2007 11:38 PM 编辑 ]

moon'prong

别动！！！！打抢！什么也不要，天珠拆下来！

蒙地卡罗

哎哟~~
我的天珠都没有带在身上
打算今晚开始浸一晚盐水后才穿上身。。。

moon'prong

别干傻事！！！！！！！！！



天珠据说碰不得盐水！！！

你手链里的绳子，别说盐水，就算钻石能量水泡一夜后明天。。。

我不觉得还能戴了

蒙地卡罗

原帖由 moon'prong 于 3-11-2007 11:41 PM 发表
别干傻事！！！！！！！！！



天珠据说碰不得盐水！！！

你手链里的绳子，别说盐水，就算钻石能量水泡一夜后明天。。。

我不觉得还能戴了

什么？？
那我该如何消磁啊？？