吉兰丹回教党执政下，对华社的冲击（必知的吉兰丹政权文章）

星光闪闪

For 21+ with political/ religious/ counter-culture elements
这里有一些关于到吉兰丹政权文章，只想听听你们的看法，可以在投票，问题是：
您认为回教党该继续执政吉兰丹吗？为什么？？
但希望读者深一层的了解之后再做决定。。。


回教党由1959年至1978年执政吉兰丹，再由1990年自国阵手中夺回吉兰丹政权至今，对州内华社的冲击始自1990年。在回教党长老会主席拿督聂阿兹领导下的回教党州政府，即开始推行各种，被许多人认为是过度回教化的政策。

回教党州政府宣布的各项政策及措施有：

（1）全面关闭州内的赌博业，那就是关闭万能及多多投注站。理由是没有对人民带来利益。华社一些人大力反对，并认为赌博是华人文化。无论如何，州政府表示，不只是回教反对赌博，其他宗教也同样反对赌博。州政府也坚决认为，为了全民利益，以及塑造良好社会风气，这项禁令势在必行。今天事实已经证实，这项决定是对的。

（2）由於顾客是多元种族及顾及现有的社会情况，不允许超级市场公开出售酒类。但是州政府不反对非回教徒享用酒类，因此在中央政府关税法令下所成立的一个，由地方政府、关税局、警察及民间代表组成的委员会，共发生12张烈酒执照，以让非回教徒经营烈酒生意。啤酒则没有一个管制政策，不过只限在华人餐馆售卖。（注：凡出售含有猪肉食物的餐馆皆被归类为华人餐馆）

（3）关闭所有夜总会及卡拉OK和UNISEX SALOON，因为被指伤风败俗，同时造成道德败坏，影响青少年，尤其是女性。

（4）基於避免肢体的接触 及造成滥交现象，禁止回教徒男女同台演出，不过放松有关禁令，在哥打巴鲁的艺术坊为旅客呈献的演出，不受年龄的限制。如果有回教徒男女同台演出，只限12岁以下者。非回教徒不受有关禁令的影响。任何在酒店或公共场所举行的公开歌舞演出，在哥打巴鲁必须取得哥打巴鲁市议会的书面批准。在娱乐准证中会明文规定，有关演出不可涉回教徒，他们也不可以出席参观。

（5）规定超级市场必须在星期五下午1时至下午2时，为时1小时必须停业，以方便回教徒到回教堂礼拜。哥打巴鲁8间超级市场，员工超过90％是回教徒，才会有这项规定。此外，哥打巴鲁市议会也规定哥打巴鲁的PADANG BAS小食夜市场，在进行黄昏祈祷时，停业半小时。在这个地点营业的小贩商都是回教徒，其他商店不受影响。星期五是吉兰丹州周末，绝大部份的商店及所有政府部门都休息。

（6）哥打巴鲁市议会规定所有在商店或超级市场工作的女性回教徒，必须戴头巾。

（7）华人或非回教徒商店不可出售印有古兰经经文的物品或印刷品，以示尊重回教。这项禁令是全国性的。

（8）哥打巴鲁市议会发出指示，所有茶餐室在斋戒月期间，只能在每日下午3时过後，才可以营业。但华人餐室不受影响。在施行初期，确实造成华人茶餐室的不便，在吉兰丹华人咖啡公会代表团向州务大臣拿督阿兹反映後，後者即刻向华社道歉，马上撒消有关指示。

（9）哥打巴鲁市议会指指示戏院必须加强室内光线，避免黑漆漆一片。以免发生伤风化事件。不过却没有执行外传的男女分开坐的措施。

（10）州政府决定凡皈依回教的非马来人，可以自由购买马来保留地，作为一种鼓励。

（11）州内所有的房屋， 必须是至少3房式的，才会获得地方政府批准兴建。过去国阵时代的2房式屋子，带来许多家庭伦理问题 。

此外，对华社有影响的法令有1957年的娱乐及戏院法令。这项法令规定，每逢星期四下午6时至星期五下午6时，不得有任何公开性质的娱乐，要豁免的话，必须取得作为州回教首长的苏丹的恩准。有关禁令是为了尊重回教。要强调的是，这项法令不是回教党制定的，而是英国殖民地政府的产物。

同化问题
吉兰丹总人口：131万3千014人
马来人：121万6千662人（92.66%）
华人：4万9千067人（3.74％）
印度人：3千683人（0.28%）
其他土着：1万0631人（0.81％）
其他：1万2千176人（0.93％）
非公民：2万0795人（1.58％）

回教徒人口：华裔335人或华裔总人口的0.68％
　　　　　　印裔221人或印裔总人口的6％
　　　　　　其他1031人
　　　　　　非公民18382人

基督教人口：华裔1191人或华裔总人口的2.43％
　　　　　　印裔167人或总人口的4.53％
　　　　　　其他土着756人

佛教徒人口：华裔45965人或华裔总人口的93.68％
　　　　　　印裔102人
　　　　　　其他11031人（多数是本国泰裔公民）
　　　　　　其他土着80人

儒或道教人口：华裔1159人或华裔总人口的2.36％
　　　　　　　印裔2人
　　　　　　　其他土着12人

民族信印：其他土着6924人（备注：多指原住民）

有关数字显示，吉兰丹州政府并没有推行任何同化政策，也证明吉兰丹的宗教自由确实存在。基於吉兰丹华裔人口稀少，自然地产生一种自我保护的心态，乡下的华人都将孩子送入华小，在乡下也开办佛学班，让孩子接受宗教的熏陶。

办了照顾皈依回教的华裔，州政府也特别开辟一个回教村，让能力较差的华裔回教徒（SAUDARA BARU）进行农耕，以维持生活。目前州内所推行的回教法令，只施行於回教徒身上 。

宗教方面
（1）州政府拨地给华人神庙建文化牌楼及美化环境。兴建坐佛、卧佛及站佛等，不用向州政府或地方政府申请批准，有关负责人可以自由筹款兴建。

（2）虽然回教党州政府领导人基於宗教观点，不拨款兴建神象、佛象或庙宇，但是有拨款兴建庙宇内的道路、图书馆及泰语学校。州务大臣也曾为座落在暹庙范围内的泰语学校及图书馆主持开幕及拨款。州内多间华人神庙也曾接获拨款以美化环境。

（3）吉兰丹州政府也列着名的坐佛、卧佛、站佛、龙船庙、双龙墙庙等为旅游景点，以吸引旅客。

（4）州政府也准备在一块2依格的土地上，兴建一座以中国清真寺为模式的回教堂，以向人民传达一个讯息，华人比马来人更早接受回教。

（5）华人庙宇不曾遭到马来回教徒的破坏。在道北的天後宫後部，多年来还住着4家回教徒家庭。
（备注：有关家庭在接获吉兰丹海南会馆给予的搬迁费後，以迁出有关地点，方便进行扩充及美化工程。）

（6）基於宗教的共同点，即公正、自由及民主精神，许多问题都可以获得解决。兰斗班让（RANTAU　PANJANG）一间华人神庙，创下开会45分钟後，即获得批准迁庙的纪录。与目前国内推行的种族政治下，以及马来人特权问题，各族之间仍存有鸿沟，吉兰丹的情况大大的不同。

（7）州经济发展局也将店面租给基督教会作为宗教活动中心。

（8）哥打巴鲁一间天主教堂的十字架，不知为何拆下。州务大臣曾提出询问，同时表示，如果可以的话，有关教堂的负责人可以将该十字架装回原位。

不明白为何华社可以接受5教同宗的德教，但是却不能接受回教，同时又不愿去了解回教。

教育方面
（1）华校获准购买马来保留地以增建校舍，华小的地契也获得无条件延长。

（2）吉兰丹中华独中门牌税获减50％，从原本的8千余元降至4千余元。州政府也原则上同意批准一片1千依格的土地予该校，以作为农耕用途，达到以校养校的目标，减轻华社的负担，也让独中可以自力更生。今年也获得陈升顿行政议员的协助，通过水利灌溉局拨款7万3千元重建一座通往该校的新桥，州政府也另外拨出5万元以重修通往该校的道路。

（3）州政府也同意研究减轻或豁免州内华校的地税，已交由吉兰丹华校董教联合会进行收集资料工作，以便提呈州政府作出後定夺。

（4）目前吉兰丹州内有14间华小、一间独中及2间国民型中学。华文小学的总人数介於7300人至7400人之间。其中兰斗班让启文华小的学生约70％是马来学生、道北（TUMPAT）的育智华小的学生当中，约一半的泰裔学生。目前除了巴西巴力培华华小没有马来学生就读外，其他华小都有马来学生。

（5）80年代，国阵政府不同意中华独中在柯拉娜（KOK LANAS ）建校，几经波折，在华社舆论下，才得以在目前的校址建校。该校完成兴建工程後，当时由国阵政府控制的哥打巴鲁县议会，要求校方出资兴建一座桥梁後，才发出入夥纸，学生才能迁入新校舍上课。吉兰丹回教党州政府在去年的财政预算案通过，常年拨款2万元给该校，以通过带动一点、突破全面的新希望下，全国各地的国阵政府可以拨款协助州内独中。

[ 本帖最后由 星光闪闪 于 2-2-2007 11:15 PM 编辑 ]

星光闪闪

文化／风俗习惯
吉兰丹州政府禁止马来皮影戏，主要原因是所表演的故事都是根椐神话或神怪故事，有违回教教义。也同时禁止男女同台演出的MAKYONG舞蹈。不过哥打巴鲁艺术坊可以受到豁免，不过有关表演只限旅客观赏。非回教徒的文化，不受任何影响。如果有关皮影戏或MAKYONG是由非回教徒呈献，观众也是非回教徒，不在此例。没有回教徒参与的歌舞节目，可以自由在非回教徒场所举行。

回教党州政府也是自独立以来，全马首个州政府公开主办华人文化大汇演 。今年是第二年，参於团体由去年的12个增至今年的38个。两年都由州务大臣拿督聂阿兹亲临吉兰丹中华工商总会礼堂主持开幕.及现场挥毫。第一年写的是“公正”，第二年是“和平”。在今年举行的吉兰丹华人文化大汇演中，由吉兰丹中华大会堂署理会长李庚樵代表马六甲大会堂青年团赠送，由沈慕羽老先生书写的墨宝，也悬挂在州务大臣办公室内。

每年州务大臣都出席由吉兰丹中华大会堂举办的农历新年团拜，与华社共庆农历新年。大臣到场，也获得舞狮迎迓。大臣曾在去年一项由哥打拉玛州议席服务中心主办的团拜活动上，受到舞狮的迎迓时，提出舞狮的含意。较後回教党举办的文化活动中，华团都受邀呈献舞狮、24节令鼓及现场挥毫。

过去华团没有邀请州政府领导人出席，因华团领导人多数是马华领袖，同时晚宴的食物不适合回教徒，不过随着陈升顿局绅出任行政议员後，有关情况获得改善。主办单位也会另外准备食物款待陈升顿局绅，并邀请他以华语在会上发言，以方便沟通。

为了尊重华人，回教党领导人也发出指示，在演讲时，演讲者不得以KAFIR（异教徒）称呼华人，同时也不得以KERLING（吉宁）称呼印度同胞。

土地／坟场
吉兰丹州政府在去年明文规定，中央政府或州政府不得徵用华人原已稀少的土地。州政府通过该项规定的导因是，中央政府控制的青年体育部有意徵用一片在巴西马超过10依格的土地以兴建青年之友中心，基於保护州内稀少的华人土地，州政府通过该项规定。

在现行的政策下，政府公平发放政府给人民进行农耕及建屋用途，开放马来保留地屋业计划的30％予非马来人，同时华团及非土着团体也可以自由购买马来保留地的建筑物充会所 。

州政府的政策是生人要有屋地、农民要有农耕地、死人要有葬身之地，因此不曾徵用墓地，马来同胞也不曾破坏华人墓地 。

许多有限公司到来吉兰丹申请土地发展种植业及农业，获得土地的公司超过90是华人公司。州政府批准有关申请，并没有设下固打制或以种族区分。

语文
吉兰丹州政认不反对使用任何一种语文，官文场合可以使用华文华语。 陈升顿局绅行政议员与华团、华社沟通时，都是使用华文华语。 董总叶新田博士到访丹州进行对话时，也是以华语进行，令代表团感到惊讶，并被告知，在槟城与华裔行政议员进行对话时，从开始到结束，都是以马来话进行。

由明年开始，州内各旅游区的指示牌，也将加上各种语文，包括华文，以方便旅客。目前6间博物院也可以在展示品上加上华文。

拨款方面
州政府也在能力所及范围内，拨款给各华团（接近50个）充作活动经费或教育基金，就像今年华总在哥打巴鲁举行的全国代表大会，就获得州政府拨款3千元及惠借两辆州政府及哥打巴鲁市议会巴士，作为接送及参观名胜地用途。

州政府设立的麦加走廊基金，也不分种族的将款项拨予各族不幸人士。该基金也接受各族的捐款，凡不符合回教教义的捐款，如利息钱，将用在非回教徒身上。

固打制
州政府不推行任何固打制。就像发放贷学金或投标树桐芭，都以学术及价格作出决定。收取门牌税或地税 ，各族人民都缴付同样的税率。在发放营业执照方面，也没有肤色或固制。

其他
在吉兰丹马来人接受中医或上中餐馆，使用筷子的现象，非常普遍。在吉兰丹推动针灸的是马来人。

马来人不乏相信风水者，也接受华人所相信的8或3的旺字，手提电话或车牌都会用上8或3的数字。由於许多马来人曾接受过华小教育，因此会讲流利华语的马来人，大有人在。华人会讲流利的吉兰丹马来土话，加强两族的了解及联系。在乡下许多华人都有马来名字。

被回教徒视为敏感的猪肉，在吉兰丹不是一项课题。在道北猪只随街走，哥打巴鲁市中心有一座公开式的猪肉巴刹，猪肉吊着来卖，附近是马来妇女在卖菜，也有马来计程车司机在等客，猪肉巴刹的对面是一座回教祈祷所。州回教党总部也在猪肉巴刹。

回教党中央领导层也根据陈升顿行政议员所提呈的一份华人文化内涵工作书，拟定回教党所倡议的回教国。在吉兰丹提到JIHAD或华文传媒译为圣战的圣战，在吉兰丹不会引起非回教徒的紧张。因为吉兰丹华社对回教的了解会较其他州属的华裔更深。JIHAD的定义不限於圣战或战争，其含意非常的广泛，包括了日常生活，就如一名运动员，下定决心要赢得金牌，也是一种JIHAD，给予人道协助或为苦难的人士进行祈祷，也是一种JIHAD 。

在80年代，国阵政府大量徵用华人土地，不同意委任华人行政议员，除了1986年至1990年，情况所需才委任一名马华行政议员。不准吉兰丹中华工商总会（当年被称为吉兰丹中华总商会）重建具有浓厚的华人色彩建筑物，在回教党上台，州务大臣接见商会代表团後，马上批准有关图测，并表示回教里，没有所谓的华人或任何色彩。80年代屡屡发生华裔未成年少女被拐带皈依回教。回教党执政期间，不曾发生这类事件。

在吉兰丹华人得到公平的对待，不是因为是少数民族而基於同情心，才得到有关恩惠，而是因为在回教中，强调全人类源自一种祖先，人人平等的教义。

资料来源
吉兰丹州政府民族团结研究、文化及宣传主任
吉兰丹州哥打巴鲁市议员
陈升顿行政议员政治秘书

[ 本帖最后由 星光闪闪 于 8-11-2006 12:38 AM 编辑 ]

星光闪闪

“被回教徒视为敏感的猪肉，在吉兰丹不是一项课题。在道北猪只随街走，哥打巴鲁市中心有一座公开式的猪肉巴刹，猪肉吊着来卖，附近是马来妇女在卖菜，也有马来计程车司机在等客，猪肉巴刹的对面是一座回教祈祷所。州回教党总部也在猪肉巴刹。”

“在80年代，国阵政府大量徵用华人土地，不同意委任华人行政议员，除了1986年至1990年，情况所需才委任一名马华行政议员。不准吉兰丹中华工商总会（当年被称为吉兰丹中华总商会）重建具有浓厚的华人色彩建筑物，在回教党上台，州务大臣接见商会代表团後，马上批准有关图测，并表示回教里，没有所谓的华人或任何色彩。80年代屡屡发生华裔未成年少女被拐带皈依回教。回教党执政期间，不曾发生这类事件。

在吉兰丹华人得到公平的对待，不是因为是少数民族而基於同情心，才得到有关恩惠，而是因为在回教中，强调全人类源自一种祖先，人人平等的教义。”

因为简简单单这几句，所以我支持他们。。。
希望读者更加了解自己的政府啊。。

[ 本帖最后由 星光闪闪 于 8-11-2006 01:00 AM 编辑 ]

fat_miao

过去的，有眼见。将来的才是我担心的 。。。

吉兰丹的华裔并没有对回教太拒绝，毕竟这里很多人在斋戒月都避免在回教徒前，饮用。

ecs283

基本上不太同意回教党完全执政。

若楼主所提供的资料属实，我们可以说，回教党的执政的确在某些地方是比国阵优越的。

但这并不表示，我们就让回教党执政。

以我目前对回教的认知，回教党执政唯一不好的地方就是凡事以回教的观点出发。

宗教纵然有它可取的地方，但是诠释它的毕竟还是人。

善用宗教的价值和力量，可以带来和平和进步。
滥用宗教的价值和力量，带来的就是骚乱和恐慌。

而“人”，偏偏就是一种“费其一生，都在学习拿捏”的生物。

就像一把火，利用得当，就是生活的必需器具。利用不当，就是灾难的源头。
在本质上，火本身并没有是，或不是的地方。
至于，它会成为器具，或是灾祸的源头，到头来，还是在于使用它的--人，的手上。

以宗教的价值和力量作为生活之本，本来也没有什么不好。

但是回教就不行了。当然，这并不是回教的价值和力量不适合这么做。
而是由于它的特性，比起其他的宗教，它像是一把力量“强大”的“火”。

而目前我还没有看到有资格去驾驭这把“火”的群族/团体出现。

若把这把威力强大的“火”，交给一个凡人去用，除了要面对一个不肯定的后果，也要预期一个不可收拾的局面。

打个比较容易接受的比喻吧。最近很火热的戏∶“死亡笔记”。
最初，里面的主角，夜神月，拾到这本被死神故意掉下来的“死亡笔记”时，他就决心要打造一个没有犯罪的世界。可是，到后来，为了坚持自己的“正义”，他开始也杀掉没有犯罪的人，来对抗另一个也自称代表“正义”的人，L。

回教就是生活，生活就是回教。相信每个回教徒都会承认这点。
但是这种态度和打造“没有犯罪”的生活，其实也没有什么大不同。

若回教党在执政的时候，不是以回教观点来出发，而是以人本作出发点，我会赞成回教党执政。不过，这样一来，回教党还算是回教党吗？

[ 本帖最后由 ecs283 于 8-11-2006 11:45 AM 编辑 ]

DarthVader

楼主是陈升顿的人？？我本人也是瞒喜欢回教党在丹州的政策,只是说凡是不用太回教化吧。。。。

星光闪闪

原帖由 ecs283 于 8-11-2006 11:43 AM 发表
基本上不太同意回教党完全执政。

若楼主所提供的资料属实，我们可以说，回教党的执政的确在某些地方是比国阵优越的。

但这并不表示，我们就让回教党执政。

以我目前对回教的认知，回教党执政唯一不好的地 ...

谢谢你的回应，请投票吧。。
至少我活在丹州那么久，今天的我是能够于华文字交谈的。。当然也会“豆芽”字，方便下次能到伊拉克呢。。丹州子民们，对吗？

星光闪闪

原帖由 DarthVader 于 8-11-2006 03:32 PM 发表
楼主是陈升顿的人？？我本人也是瞒喜欢回教党在丹州的政策,只是说凡是不用太回教化吧。。。。

楼主对事不对人，至少他明白丹州华人的心声。。 我们（人民）说的，他都听。。做。。。

星光闪闪

吉兰丹州的闹市，卖苏门答腊巴东饭的餐馆里，顾客有马来人，也有华人，几乎每一个人都是用手抓饭吃的。

    据联报道，吉兰丹州，许多华人经营商店、餐馆。这里的华人，在生活习惯上也渐渐与马来人同化，用手吃饭，讲一口流利的丹州马来话。

    胡炽炫是第二代华人，经营中药店22年。他表示，该州当政的回教党与华人关系融洽，没有种族之分。“我的店，聂阿兹(州务大臣)也到来开幕。聂阿兹也为泰国庙主持开幕。华人的婚礼也请马来人参加，一起共餐，只是没有吃猪肉而已。”


符芳桥
吉兰丹州政府国际投资委员会委员

  也是唯一的华社代表的他，国际投资委员会委员于去年11月中成立，成员有20人，包括政府官员、私人和华社代表。委员会成立的宗旨，其一是向中国招商，其二是向印度、斯里兰卡和巴基斯坦招商。

    符芳桥透露，委员会在去年11月底到中国访问，首次出击，就有成果。中国有色矿业集团承诺投资中盟矿业有限公司，以开采在东马岸(Temangan)的1000英亩(2.5英亩相等于1公顷)铁矿。东马岸是位于哥打峇鲁以南，约一小时车程。

    除了铁矿，在距离哥市以西约一小时半车程的丹那美拉县的苏科(Sokor)也发现3万英亩金矿地。估计金矿产量可值1亿令吉。

政府计划在道北发展一块3500英亩土地，其中100英亩将建一个小型港口，促成一个中国、亚细安的物流中心。

    回教党政府对外开放的政策，还包括到新加坡招商和宣传旅游业，新加坡人对吉兰丹州抱着许多负面印象，不过，回教党决心要走出丹州、走出马来西亚，向国际招商。

    华人人口在丹州只占3%，却在上次大选中扮演举足轻重的角色，选后的回教党也对华人释放善意，如开放马来保留地让华人购买和允许华人举办大型民族文化活动。华人在政治上的倾向也很明显，在国会议席中选择马华或国阵，在州议席中却投票给回教党，试图保持平衡。

    丹州华社最切身的顾虑是，希望政府在实行一系列回教化措施的同时，不影响华人的经商和日常生活习惯。

来源：中新网

[ 本帖最后由 星光闪闪 于 8-11-2006 11:29 PM 编辑 ]

krai

其实谁执政我都无所谓，反正少数哪个一定会以甜蜜的话语来绑着选民的心，换成今天回教党执政全马99％的州和控制国会而国阵只执政一个州. 国阵也会千方百计来讨好其他种族来换取选票。

可是还是不希望回教党控制国会，不然到时全马东一间回教堂，西一间祈祷室，有空地就整天在想着建这两样建筑物。 吉赖的垃圾车只剩两架而已（还有两架已坏，没修理）有钱还是买垃圾车来照福人吧！！！！ 我住的花园，一星期只倒两次垃圾
回教党说过，回教法只对回教徒有效，非回教徒不受影响， 那么为什么我在SUPERMARKET买东西还钱时，必须找有男服务员的COUTER还钱！！！

我是华人,应该不受回教法约束！！！

别告诉我要尊敬回教徒，有谁看过卖牛肉的是躲着卖的？全马有两个种族不吃牛肉。而全马只有一个种族不吃猪肉，卖猪肉的却得偷偷卖，好像在做见不得光的买卖。

可是我还是希望回教党执政丹州，至少我还觉得５年的没一天我都是老板，而不必５ 年做一次老板。（曾经有政客说过人民是政府的老板）为了选票，他们会对你很好，我不搞政治，谁对我好我支持谁。

人不为己，天诛地灭。

[ 本帖最后由 krai 于 9-11-2006 12:31 AM 编辑 ]

星光闪闪

原帖由 krai 于 9-11-2006 12:28 AM 发表
其实谁执政我都无所谓，反正少数哪个一定会以甜蜜的话语来绑着选民的心，换成今天回教党执政全马99％的州和控制国会而国阵只执政一个州. 国阵也会千方百计来讨好其他种族来换取选票。

可是还是不希望回教党控制 ...

阁下好像没完全读文章对不对？阿Kau没有偷偷卖啊。。？白熊也没有偷偷的卖啊。
还有我每次Supermarket付钱时，偏向女孩柜台呢。。无论如何，谢谢你，请投票。。

DiabloBaby

原帖由 fat_miao 于 8-11-2006 09:52 AM 发表

过去的，有眼见。将来的才是我担心的 。。。

吉兰丹的华裔并没有对回教太拒绝，毕竟这里很多人在斋戒月都避免在回教徒前，饮用。

华人应该担心的是国家政策，因为国家政策才是真正影响了华人长远的权益，如教育、文化、宗教、土地、经商机会等等

现在我看不出国阵的政策对华人有什么长远保障

DiabloBaby

原帖由 krai 于 9-11-2006 12:28 AM 发表
其实谁执政我都无所谓，反正少数哪个一定会以甜蜜的话语来绑着选民的心，换成今天回教党执政全马99％的州和控制国会而国阵只执政一个州. 国阵也会千方百计来讨好其他种族来换取选票。

可是还是不希望回教党控制 ...

请问，国阵执政的州属，哪里是没有回教堂或祈祷室的？华人坟场？

krai

回教党刚执政不久，我在BILLION 买东西排队打算还钱时，因没有男人服务的COUNTER所以就随便排，谁知轮到我时既然被告知这个COUNTER只服务女性。找经理理论也没结果。X的

DarthVader

我觉得回教党治理丹州得还瞒不错的，希望下一届大选它能和DAP还有KEADILAN一起，否决BN的２／３议席，别再让BN一党独大。各位华人们，善用你们的一票吧！！！！

天下有雪

对我而言，不管是国阵还是回教党，华人也只不过是在两党间委屈求全而已。任何一党在丹州做大，受不公平对待的还是华人。小弟想要得就是现在50对50的局面，让他们感受到华人选票的重要性。

rishifu

原帖由 天下有雪 于 2006.11.11 05:01 PM 发表
对我而言，不管是国阵还是回教党，华人也只不过是在两党间委屈求全而已。任何一党在丹州做大，受不公平对待的还是华人。小弟想要得就是现在50对50的局面，让他们感受到华人选票的重要性。

我个人也是认为50对50是最好的。基本上有着悠久民主制度历史的国家（如美国）都是两线制民主的。虽然吉兰丹是这么凑巧刚好是两线制，不过总归是好事来的说。

cristiano_7

如果回教党执阵的好的话，我们吉兰丹就不需要酱落后了。全吉兰丹最高的建筑物我想是renaissance酒店那栋吧。。。讲出去给别人听真地笑死人。。。选了一个一个星期里两天心脏病发作，两天生病 的州务大臣来执政，我看医院已经变成他的office 了。。。

DiabloBaby

原帖由 krai 于 9-11-2006 05:48 PM 发表
回教党刚执政不久，我在BILLION 买东西排队打算还钱时，因没有男人服务的COUNTER所以就随便排，谁知轮到我时既然被告知这个COUNTER只服务女性。找经理理论也没结果。X的

我在东京的地铁站等列车，来了一辆女性专用列车，我不知道，正要上车却被告知，我不能上车，这列车只服务女性顾客，请问我需要不需要找东京市政府抗议到底？

ecs283

楼上的。

没有需不需要。只有想不想要。

若你想要，只要依照民主程序，你要找日本国会抗议也可以。