来自于《黄帝内经》里的坠足功 网友体验

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來自於《黃帝內經》里的墜足功 網友體驗
文摘.讀者....................................................
書里的方法真不錯！我原先只想到把雙手想像成“肌無力”，雙手輪流用腰帶動像甩草繩一樣甩開，每只手都只要一分鐘就可以達到麻、熱、脹。可是對於腳我就沒辦法了。先生此計妙哉！
（Yangxin）
雙手“肌無力”般地甩拍就是江湖傳聞的“彌陀掌”，也是好功法啊！另外，倒著走路鍛煉肯定是前腳掌先落地，意念自然就會放在前腳掌了，那樣專心走幾百米也定會全身發熱。不過這適合路上沒人的時候走，安全。
（一堂）
俺就是“冰腳丫”的人，看了書後就試了試墜步功，真的很神奇。講講俺的感覺：先把身子放軟，就是頭也耷拉了，肩也耷拉了，手也耷拉了，閉上眼睛，覺得從腦後打了個寒顫一般，一股氣向下流，一下就到了手指尖。想想老師是讓意念在前腳掌，於是重新來過，腦中想著前腳掌，氣流就從後背向腿的方向走，初時只能走到膝蓋附近，試了幾次後就能到達腳部了。走幾步就不自覺地打個寒顫，慢慢地覺得雙腳好似一個方方正正的冰塊，如同剛從冰庫里拿出一般還呲呲地冒著白煙。俺就拖著這個大冰塊走啊走，感覺自己像個風雨中跋涉的路人。叫老公來觀看俺的表演，他笑稱俺是“泥人”，就像從泥潭里撈出來的。俺本來打算練10分鐘的，結果總忍不住打寒顫，竟走了半個多小時。這兩天走了幾次，昨晚老公很驚訝地說俺的腳是熱的，只因俺的腳平時閒著無事時從不放光發熱。於是老公也躍躍欲試，也把肩、頭、手耷拉下來走，活像一個鬥敗了架的大公雞，可他走了一陣卻說沒感覺。也許是我的寒氣比他大吧！反正我是打算廣而告之了，通知俺那些“冰腳丫”的姐姐妹妹們都試試。
（一條小魚兒）
明月一片：
剛剛試了坐位的墜步功：
‘’頭也耷拉了，肩也耷拉了，手也耷拉了，閉上眼睛，想象有一個人逼推著你走，讓意念在前腳掌，一分鐘左右後，（曾經受傷過，這幾天痛的）右肩竟然有發熱的感覺！太神奇了
“此時所有意念全部集中在前腳掌，用意念往腳底加力。千萬記住，只許用意念使力，不可使肌肉用力，不要額外地做出用腳跺地的動作。“難怪我做過後腳踝經常痛，“只許用意念使力，不可使肌肉用力”這一點沒有做好！
熊走路(墜足功)治好了腳疼
前段時間在家練習墜足功被老公看見,在那偷偷樂,我白他一眼"笑什麽笑,沒見過美女練功嗎?"老公說:你什麽時候學會的熊走路啊?"什麽熊走路,你才是熊呢,我這是墜足功"他說"真的,我前幾天在電視上看到一位老者介紹的五獸功中的熊走路就像你這樣的."我走到鏡子前練了幾下,還真有幾分像熊站立著走路,因為中里老師說了練此功要像腳綁了沙袋一樣,所以每一步都沈重.
dh8008：前幾天老公回家說腳疼,自己還張羅著用木盆泡腳,前天老公下班回家是一瘸一拐,回家就問我他這樣是不是痛風,怎麽腳越疼越嚴重了,我讓他給我看看,是腳底橫穿湧泉和腳背一帶疼,我知道是寒濕進入腳底和腳背的經絡引起的不適,我告訴他不用怕不是痛風,練功就會好,我讓他練金雞獨立,沒想到他疼得大叫,“腳這麽疼怎麽站得穩啊?”也是,腦子里閃出老師書里講的墜足功,此功可打通腳底腎經的湧泉穴,腳底還有肝、腎、脾、肺、心等的反射區，練此功可保健全身啊，這可是個大寶貝呢。於是我告訴老公你也練練熊走路，告訴他練此功的要領。便去做家務了，過了幾分種看他，嗨，什麽意念集中在腳底啊，他的意念集中在電視的財經報道上呢，看見我還問我要走到什麽時候，我告訴他腳底發熱就行了，十來分鐘過去，他已坐在沙發上看電視了，問他腳發熱了嗎？他回答說不冷了。唉。懶人一個。昨天下班回家問他腳還疼嗎？他說：“對了，今天腳怎麽沒疼了，這熊走路功效還真 好呢”墜足功去足寒 超級有效
我記得中里老師第一本書俺看了有10遍了，都是一字一字的細心去看去體會的，那個墜足功在不同的文章里提到了數次了，我只覺得神奇神奇，試了幾次就是不得心法啊，而且總覺得這種心法的事修煉十幾年的大師才有的頓悟吧。但是姐這段時間鼻炎好了，煩的要死的腰痛不知道是壁虎爬行還是哪個離奇好了，搞得我特別有信心。 再加上前幾日又翻書，看到一個網友的評論說的有聲有色的，挺得意思的，感覺也是個年輕女孩，我想別人也能得心法，我怎麽不行呢。而且我也是個成天腳都是冰涼，睡一覺也是冰冰的人，一定要改變。於是上周再試了一次，這次索性脫了鞋子，赤腳在地上，頭也耷拉哈哈，是不是好傻），走了差不多20分鐘，中間有好幾次那種寒戰要打出來卻只打一半的感覺，不是很爽著，手也搭拉著，眼皮也搭拉著，居然一個寒戰打的渾身發冷，但是這個寒戰打的又還挺舒服，心里倍感信息大增啊，因為那網友也是打寒戰，第一次意念只到膝蓋，我那個墜足像甩腿似的，太傻了。我又試了好幾次，終於到了腳底了，慢慢的感覺腳底像有千斤重，我就一步步的深一腳淺一腳的，然後心里想著（快快打開湧泉穴，，練到第三天的時候，就有寒戰一直打到腳了，晚上睡覺再也不用蜷著腿腳了，早上醒來，讓倆個腳丫子相互親了親，居然是熱乎的，覺得一覺睡得好舒服啊，呵呵 ，好開心。 大家也都試試吧，其實這個功法我之前至少試了有上十次都是不得心法，但是有時候靈感和頓悟就是那一剎那的。 希望足寒的朋友也和我一起試試吧。
昨天 晚上 我先是做了200下撞丹田 大概休息了十分鐘後，開始在房間內練墜足功，約兩三分鐘後，身體自動顫抖。先是手臂 自主舞動（感覺全身發涼），然後整個身體上下顫抖，
接著腰部前後震動，不知道是什麽回事。有知道的請釋疑，謝謝了
墜足功讓感冒從我身邊溜走
昨天早晨醒來時,感覺喉嚨不太舒服,有感冒的癥狀,我立即采用取嚏法,打了三四個噴嚏,後來就打不出來了。不過癥狀好象輕了一些。然後就去上班了。　　結果到下午的時候，感覺全身怕冷，關節里酸酸痛痛的，特別是後腰上酸痛且軟而無力，我心里想肯定是寒氣太重，早上沒能出來，恐怕要發燒了。因為我每次發燒的時候就有這些癥狀。下班回家，飯也沒吃就去睡了。大概到了20:30的時候同學打來電話把我吵醒了，當時感覺被窩里熱得象火一樣，頭也很疼了，而且沒有出汗，我想這次真的是感冒了。接完電話我就躺著在想啊，不能這麽辦，發燒了只要出汗了應該就問題了，可是用什麽方法能讓自己出汗呢？我想到了中里老師說的----墜足功，因為這個時候我已經全身酸軟無力了，其它的運動根本不想做，而墜足功正好是“只用意念使力，不可使肌肉用力”全身都處於“肌無力”狀態，於是就從床上爬起來開始練墜足功，一開始沒什麽反映，五六分鐘後感覺累了，就脆在床上歇了一會，這時突然覺得身體微微發熱，心里一喜，這種方法有用了，於是接著練習，果不然練了大概二十分鐘後，覺得身體發熱，而且有些出汗了，各個關節處也沒那麽難受了。這時我就知道發燒快離開我了，心里高興了。
----原文轉帖自山藥論壇昨天睡了一晚上後，今天早上醒來，感覺身體粘粘的，原來是睡覺時又出了汗，身體不再熱乎乎的了，全身舒服多了。只是還有咳嗽，喉嚨里好象還有痰，我就想，咳嗽應該與肺有關，於是我又從床頭拿起《求醫不如求己2》，看到中里老師寫的“主治各類咳嗽的肺經”，找到雲門穴，用手輕按有點酸的感覺，我想酸就是不通了，於是用拇指按壓，一會就覺得喉嚨通了，一絲清爽之氣從喉間流過。 這次的感冒就這樣從我身邊溜走了。我也真正體會到了求醫不如求己的快樂。大家好我學了老師在書中說墜足功
唐qazwsx456：我按照老師書中說的墜足功的練習方法練了一個月現在腳底老是發熱.不知道是好是壞.請教有懂的朋友指教
體驗墜足功及中醫預防暈車方法 --- 《求醫不如求己》
2012年3月，當我九度求醫失敗決定自學中醫時，最先看的的就是這本《求醫不如求己》1，時隔兩年，再度拿起此書，很驚喜地發現當時很多看不很懂的地方逐漸清晰了，很感恩！同時也為自己的進步感到開心和鼓舞，對於繼續深入學習中醫也更有信心了，再次感謝讀書群！
中里巴人在書里介紹的養生功法大部分我都嘗試過，也選取了其中對我最方便、最行之有效的方法在堅持，比如金雞獨立、跪膝等。個人認為中里巴人介紹的方法正是貫徹了中醫里“大道至簡”的思想，方法簡單易行得來又有著非一般的果效。最近幾個月我奔豚氣頻繁發作，最多的時候一天發作兩次，一餓一冷一悶熱就發作，甚至有時動作幅度大一點感覺到熱了就會喘氣然後發作。每次奔豚氣發作之前我都會出現雙腳特別冷的癥狀，發作次數多了我慢慢總結出來：如果我能在雙腳感覺到發冷的時候趕緊讓身體暖起來、不讓發冷向上蔓延，那奔豚氣就不會發作得那麽劇烈。泡腳毫無疑問是最好的方法，但如果沒有提前準備、沒有人幫助會來不及，練金雞獨立也會因為那時我已無力單腿站立而無法迅速起效。一次在感覺到雙腳特別冷的時候，我想起了墜足功（這個功法我以前稍微練過，因感覺自己做得不到位所以沒堅持下去），情急之下也不管到位不到位了，立馬在家里走了起來，也就幾分鐘的時間，雙腳特別冷的感覺就慢慢減弱了，再走幾圈，雙腳就感覺到有暖意了，趁這個時候我就趕緊去弄紅糖姜水喝（每次奔豚氣發作都要喝紅糖姜水方能緩解，而當奔豚氣發作起來的時候，我是全身癱軟無力、無法自己去弄紅糖姜水喝的，練習墜足功為獨自在家的我贏得了弄紅糖姜水喝的時間），而後當奔豚氣發作起來時，其發作的時間和程度都會因此相應減少和減弱，很感恩。我切身體會到了作者書里所說的“墜足功與金雞獨立有異曲同工之妙，而其利尿消腫、降氣祛寒之效又遠勝於金雞獨立”，感恩中里巴人，無私分享了這麽多的寶貴方法給我們。
有關預防暈車的方法，我也有了一點點經驗總結。我婆婆今年57歲，10年前做過胃癌切除手術，切除了三分之一的胃。暈車史已有幾十年
，平時在鄉下也不怎麽坐車。去年7月份的時候兩老從鄉下出來廣州，三個多小時的車程婆婆一路嘔過來，還是早餐都不敢吃、空著肚子出的門，用她的話說連黃疸水都嘔出來了，整個人臉色發黃、憔悴不堪。到家後我立馬煮姜棗茶、用攪拌機絞碎後給她喝，第二天也喝，到了晚上她才有胃口吃點飯。因為他們也就只是來四天的時間，這四天我就天天給婆婆喝兩碗攪拌後的姜棗茶，在他們出發的前一天晚上，我還給她肚臍里貼了艾絨和花椒（當時手上沒有桂圓），我想婆婆做過一次化療，身體肯定很寒，用這個方法至少可以稍微暖下中焦和下焦，雖然暈車的原理我還不太懂，但我想嘗試下。為了盡量把婆婆暈車的難受程度降到最低，我們第二天臨出發前還給婆婆貼了暈車貼在兩耳垂後邊（好像就是耳後原始點的位置，那耳貼還挺貴，看成分說明里邊好像有生姜汁），這一次，婆婆一路平安無事回到鄉下，而且精神狀態還挺好。經過這件事之後，他們終於相信了我的話—喝姜棗茶可以補氣血（他們頗受西醫那套毒害，不大容易接受中醫養生治病的理念和方法，姜棗茶我給他們說了一年多了，他們都沒怎麽煮來吃過）。
今年春節，公公婆婆他們過來廣州過年。這次婆婆吸取了教訓，坐車前幾天就開始煮姜棗茶喝，兩耳垂後貼了穴位貼，但肚臍沒有貼東西，一路還是頭暈嘔吐了，只是沒有上回嚴重。綜合這兩次經歷，我心里就在揣摩：難道發揮最主要作用的是貼肚臍？記得素姐說過暈車是因水飲上逆，那“暖了”中、下焦水飲就不會那麽容易上逆了吧？中里巴人在書里說暈車是因為肚子里有濁氣上來，那肚子暖了濁氣就會乖乖了的吧？（雖然中里巴人說揉關沖穴、打幾個嗝、再按勞宮穴暈車就差不多好了，但對於兩老來說，要學會按穴位、或者自行弄到打嗝把濁氣排出不是一件容易的事，我得給他們找個不用操心的辦法。）我決定就按著這個思路繼續嘗試。這一次在婆婆出發前一晚，我給她在肚臍貼了花椒、肉桂、桂圓、艾絨（按2:1:2:1的比例攪拌而成），因他們要先坐一個小時的車去另一個地方看望外婆，在那兒住一個晚上第二天再出發回鄉下，我擔心路途奔波婆婆會很難受，貼的“內容”豐富了些，以防萬一我還是在她兩耳垂後也貼了穴位貼，當然出發前也喝了一碗姜棗茶。結果無論是去看外婆、還是回鄉下，婆婆一路都沒有暈車嘔吐！後來婆婆的大女兒告訴我，她8歲的女兒（平時也暈車）回鄉下過年回來時找婆婆要了穴位貼貼兩耳垂後（沒有喝姜棗茶也沒貼肚臍），坐車還沒到半路就暈車嘔吐了。依據以上經驗，我更加確信了是姜棗茶加貼肚臍有效預防了暈車嘔吐。咱們中醫，可真是處處都是寶呵！
---------原文轉帖自身心靈的重建的博客

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史淑榮：墜足功一舉手投足皆養生
一個練習墜足功的朋友告訴我，他有一次早上起床，感覺喉嚨和鼻子里很不舒服，有一種即將感冒的感覺。自認為是受了寒氣，於是采用了取嚏法，結果只打出了四五個噴嚏，就再也打不出來了，但是癥狀減輕了一點，然後就匆匆地上班去了。
等下班回家時，他備感勞累，全身無力，身上的關節酸痛，他更確定是體內的寒氣太重，說不定要發燒了。決定出去買藥時，突然想起今天的墜足功還沒練，他決定做完再去買藥，練墜足功10分鐘後，渾身舒服了很多，於是趁熱打鐵，鉆到被窩睡覺了，一覺醒來發現身上黏黏的，出了很多汗，感冒的癥狀完全消失了。為什麽會這樣呢？這是因為墜足功打通了腳底的腎經，使腎經的陽氣充足，趕走體內的寒氣，感冒的癥狀當然就痊愈了。
大家現在可以跟我嘗試著做墜足功。首先，你要把自己想象成一個非常疲勞的行路者，最想做的就是躺在床上舒舒服服地睡一覺，這個時候，你突然看到一片又軟又綠的草地，於是就停下來睡覺。你正睡得香時，突然有個強盜想搶走你身上的錢財，你必須要逃出強盜的魔掌。但此時，你已經走了很多的路，而且一整天沒有吃飯，雙腿像綁了沙袋一樣的沈重，但是後面的人在追，你只有不停地奔跑。兩手自然下垂或者稍微彎曲，做出一副“肌無力”的樣子，讓意念全部集中在前腳掌，腳剛剛擡起來，就重重地落在地上，想停下來，後面又有人追。為了逃命，你不得不拼命地向前“墜步”.　　不要認為這種方法可笑、荒唐，只要你練習幾分鐘，全身就會徹底放松。氣血和意念都集中在腳心，很快你就能打通腳底的腎經，可快速補腎。而前腳掌也是心、肝、脾、肺、腎及胃腸在腳底的反射區，所以，墜足功還可以增強臟腑的功能。有手腳冰涼、大便費力、頭暈腳軟、胸悶氣短等征狀的人，練習墜足功就可以把這些癥狀一掃而光。　　不要認為養生是一件很難的事情，仔細觀察，它就在我們的舉手投足間。只要每天堅持10分鐘墜足功，你的身體就會一天天地健壯起來。文章來源：史淑榮 | 著《活人書 — 以自然之道養自然之身》---------------------------------------------曉麗66：
下午鍛煉時試了下墜足法，按照中里老師講的方法跑了十幾分鐘，手和腳都熱了，感覺腳上的熱力傳到了小腿，身體微微發熱。跑前手腳都是涼的。 前幾天鍛煉是大步快走或慢跑，煉完後比較累，消耗比較大。而練習墜足法感覺不到累，還比較舒服，是滋補身體的。所以身體很虛弱的人，還是墜足法更適合。



原文轉帖自聽喜瑪拉雅FM

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行之佩之：
墜足功有奇效。斷斷續續做了兩三周（也就是晚上做個一二百米），腿腳沈重的感覺木有了，看東西清晰了，懷疑便秘也是這樣弄好的。上上周號脈，說我脈正了、雖然還虛。另，此間也有練金剛功。 ​
原文轉帖自行之佩之微博
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(16)《對一個<內經>功法的探討》作者：姬竟俊
《靈樞·經脈第十》講，“腎足少陰之脈”，“陷下則灸之”，“灸則強食生肉，緩帶披發，大杖重履而步”。醫家對《靈樞》此論理解頗有歧義，多認為：“強食”是患者經灸治以後食欲增強，“生肉”是指促使肌肉生長，“緩帶披發”是指有了舒適輕松的身心狀態，“大杖重履而步”則是說可以使用大的手杖了健康狀態良好步履穩健。 我對此思考了很久， 2015年1月3日CCTV-4“城市一對一”欄目中講到西藏的囊謙今天還有生吃牦牛肉的習慣，並播放了錄像，吃的人用刀子削一片就放到了口里。現場嘉賓劉思遠（網名關山飛渡）說：“我嘗過，送到嘴里涼颼颼的。”這使我相信古人雖然早已學會用火，但特殊情況下肉還會生吃，譬如利用它的藥性，強吃點生豬肉可以清熱瀉火，豬肉寒涼生吃就更涼。那麽這里的“強食生肉”就可以理解為，是形容灸療很對癥功效神速，甚至可以吃生肉了。為什麽會這樣形容？因為腎脈“陷下”是寒氣內蘊，陽氣虛脫的較重病情，更突顯療效。
緩帶披發，大杖重履而步”，則是說需要通過修煉這個功法來鞏固療效繼續強身，這也是針對病情給出的自我療法。應該相信這是一種功法，《素問·四氣調神大論》中有旁證：“春三月”，“夜臥早起，廣步於庭，被發緩形，以使志生”。是說，春天人也是和萬物一樣開始生發，所以要晚睡早起，被（披）散開頭發，著寬松的衣服在庭院里大步行走，以便生神志強形體。兩者講法相似。
據此來看，“緩帶披發，大杖重履而步”，就是一種應當探索和繼承的功法，所以鄭幅中先生在他的《求醫不如求己》中就作為心法做了介紹，並稱其為“墜足功”。下面我根據自己習練的體會說說練法和認識供參考。
第一，“緩帶披發”，就是衣服穿得寬松一點腰帶也不要紮得太緊，不要戴帽子頭發也不要梳得太緊。總之，是身心由外到內都不要有掛礙，要專心致志地練功。
第二，“大杖重履而步”就是用大杖重履武裝起來。重履，很重的鞋，不過今天我們就不要真的去穿，只要求你如穿了一雙鐵鞋那樣費很大的勁來擡起腿，落下腳。杖，作名詞解的古意為拐杖、木棒、短兵器、刑杖。那匹配重履的大杖不管是拐杖還是兵器，就是要理解這個“大”字的含義，也是重的意思，就是說你手里的這根大杖，拄也好提也好，反正要你感覺它很重，你幹脆就感覺是握了一根大鐵棍，這樣你的手和臂非用大力氣不可了，並且不只一個手臂，最好雙手臂。你想快走也難了，要慢慢體會、品味這種走法應有的感覺。
是什麽感覺呢？不論是擡腳還是落腳，你都需要用力提肛、收腹，要把腹肌繃得緊緊的，擡腳的時候還要先用力踏一下地，要借著地面的彈力腳才能擡起來，這是“大杖重履”而步的本意。這樣的效果又是什麽呢？
用現代生理和中醫理論聯系起來看，腹肌強力運動自然帶動膈肌動，那腹腔、胸腔及其內的五臟六腑就全體總動員了！結果就是淋巴循環（經水，《內經》稱謂，下同）加快了，血液循環（脈）旺盛了，神經系統（脈）激勵了，膜系統（經筋）牽動了，經絡（生理結構不清）中的信息流暢通了。只要假以時日，這個積累效應是不言而喻的。
同樣，腿腳和手臂的肌肉強力運動會與腹肌運動產生同樣的效果，尤其是腳和手上都有許多功能區，十二條經絡又各有六條分布在腿腳和手臂上，所以這個功法只要認真做細心品，那會是滋味在心頭。我堅持一年下來，消化和心肺功能改善，不能說只和練習此功有關，但是我將通行的快步走改成練習此功法後，原來需走30多分鐘才能腳部發熱身體微汗，而現在只需10多分鐘就腿腳及全身發汗，的確效果明顯。
還有一個除頑疾的經歷也想說一下，我的右小腿每年秋末開始直到來年仲春大半年都瘙癢難忍，七八年了，什麽偏方正方都用了，還是無效，皮膚變硬發青了。認真練習此功只一年，完全好了，皮膚正常了。這使我對中醫對古人深懷敬意和感激，確信這個功法是古人經過驗證才述於此的而絕非一種比喻。試想，本篇論述了十二條經脈，唯獨腎經講了功法，這正說明了腎為先天之本的特殊地位。如果每天再多掐掐腎經的原穴太溪效果會更好。
但須說明，這個功法是針對“腎足少陰之脈” “陷下”者給出的，最適合嚴重腎陽虛肢寒手腳冰涼的人練習，季節要抓住春夏，在每日上午或下午紫外線不太強的時段，行走半個到1個小時。場地只要有幾十米的小路就行，但要空氣新鮮。
再聯想一下不管身體條件的不同，成群結隊地一律大步疾行的人是否也需多用心思考謹慎選擇？
（編者語：“灸則強食生肉”，該如何解？我先做一個古文字上的聯想，不見得對。只是借此探索古文化的現代化轉譯中會出現的問題。食，在古文里也有“養”、“喂養”的意思，音為si，是動詞；生肉，也指人的活的肌肉。則這句話可以這樣理解，用灸的方法，可以長養人體的肌肉。肌肉能得到元氣的長養，必然就能“大杖重履而步”了。原先不能行走的，現在能策杖行走了。重，或許是“重新”的“重”，而不是“重量”的“重”，原先病得不能走路，現在只好了病，能重新走路了。履，名詞作動詞用，指行走。灸主要用艾草，補養元氣、通活氣血、同利關節、活血化瘀。如果這樣，則姬先生所理解的“生肉”就有點“望文生義”了。因為，此篇還講到“脈不榮則肌肉軟”。艾灸“生肉”的肉是生長肌肉的意思，“肌肉”一詞在此篇里多處可見，不是一個現代詞語，而是一個古老的《內經》詞語。在《黃帝內經全注全譯》里注解“強食生肉”時說：“指生肉味厚，可以補精，故強令患者多吃生肉。”和姬先生一致。此書對這句話如此翻譯：“使用灸法之後，應增強營養以促使肌肉生長恢覆。”把生肉解釋為肌肉。與我的觀點一樣。《黃帝內經全注全譯》是34位專家完成的，看來專家們的意見不統一，導致了注解和翻譯的矛盾。估計主編沒發現這個問題。寫了上面陳述我觀點的文字再查找《黃帝內經全注全譯》，發現了這一現象。姬老先生的功法是實用的。借此說明，要正確理解古文化里的某些問題，有時候很難做到，在於時空不同，理解有異。）