查看: 2718|回复: 22
|
成佛后,就没有因果?
[复制链接]
|
|
本帖最后由 癫癫癫 于 21-7-2022 02:09 PM 编辑
成佛后,就没有因果?是真的吗?@pig733
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 21-7-2022 02:33 PM
来自手机
|
显示全部楼层
涅槃后才没有,因果不是都是不好的,成佛前造的因还是会受,但是有可能缩小 |
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 21-7-2022 02:36 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
发表于 21-7-2022 03:32 PM
|
显示全部楼层
业力是五蕴的作用,也依五蕴而存在,就如同它的影子。
只要五蕴在,业的作用就存在,因此,当佛、阿罗汉还在世时,即使证得有余涅槃,也要受过去因果。
只有入了无余涅槃,五蕴俱灭,才不再有相随的业与业力了。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 21-7-2022 03:43 PM
|
显示全部楼层
这就看你说的是“肉身”还是“法身”了。
若定义“法身”是佛法,那诸佛的教法都是导向同理,所以“法身不灭”,只是会失传(无人知),但原则不会变。就像自然规律,不会因为人类不懂就消失。所以说,“法身不灭”。
因此“法身佛”也可以“乘愿再来”(因乘众生、大菩萨之愿与努力而再次被发现、广传)。
这只是个人的理解与解读。大家可以质疑指教。
|
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 21-7-2022 03:50 PM
|
显示全部楼层
若乘愿再来人道时,以什么身份示现?佛?出家人?为有缘人介绍佛法的凡夫?
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 21-7-2022 03:58 PM
|
显示全部楼层
如果你是问佛教共同经典所载,那娑婆世界(我们所在的世界)的未来佛就是现居兜率天的弥勒菩萨。
如果依照大乘经典所载,娑婆世界之外还有十方世界佛,也已经各有已知的未来佛。
如果你问我个人,我个人只能说,我不知道。
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 21-7-2022 04:50 PM
|
显示全部楼层
能不能先解释:什么是“成佛”,怎样成佛?
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 21-7-2022 05:07 PM
|
显示全部楼层
“从前和现在,如来只宣说一法,既是苦及朝向灭苦的道路。”
——《中部·蛇喻经》
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 21-7-2022 05:12 PM
|
显示全部楼层
本帖最后由 caspersgm 于 21-7-2022 05:14 PM 编辑
所以。。成佛是与智慧克服一切苦难?
不是等到死后。。。。
现实生活中就能成佛!
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 21-7-2022 05:14 PM
|
显示全部楼层
@pig733 小猪,我希望你能用这个机会皈依佛教,不要再跟随贪污领袖。。。。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 21-7-2022 08:06 PM
来自手机
|
显示全部楼层
本帖最后由 pig733 于 21-7-2022 08:20 PM 编辑
pupuman 发表于 21-7-2022 05:14 PM
@pig733 小猪,我希望你能用这个机会皈依佛教,不要再跟随贪污领袖。。。。 ...
你是相信因缘组成四大,还是神创造了四大,运行这些自然法则?
你是佛教徒吗?你都不相信,如何能说服我相信? |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 21-7-2022 08:20 PM
来自手机
|
显示全部楼层
pig733 发表于 21-7-2022 08:06 PM
你是相信因缘组成四大,还是神创造了四大,运行这些自然法则?
你如果继续跟随那些领袖。。你在造着未来的恶缘 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 21-7-2022 08:26 PM
来自手机
|
显示全部楼层
本帖最后由 pig733 于 21-7-2022 08:28 PM 编辑
pupuman 发表于 21-7-2022 08:20 PM
你如果继续跟随那些领袖。。你在造着未来的恶缘
这里不和你谈政治了等下又要你搬回政治贴?
你皈依了没?你知道三皈依吗?你如果还没皈依,又要如何叫我皈依? |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 21-7-2022 10:10 PM
|
显示全部楼层
释迦牟尼佛(佛陀),在菩提树下觉悟成佛,说法住世四十五年,于八十岁时圆寂。
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 21-7-2022 10:39 PM
来自手机
|
显示全部楼层
本帖最后由 pig733 于 21-7-2022 10:46 PM 编辑
pupuman 发表于 21-7-2022 05:14 PM
@pig733 小猪,我希望你能用这个机会皈依佛教,不要再跟随贪污领袖。。。。 ...
我是第一次被你们带来这里,你要趁这个机会认识佛教吗?确认你的信仰?
不是你想象的拿香拜拜那种 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 21-7-2022 10:52 PM
|
显示全部楼层
本帖最后由 素还真 于 21-7-2022 10:55 PM 编辑
释加牟尼佛在这个人间,有过背痛,头疼,吃马麦,被恶人用石头击中脚趾而流血,吃有毒菌类而肚痛等等。
未来大地如平掌,人类寿命8万岁的弥勒佛,大家觉得弥勒佛会有上述的痛苦吗?现今在极乐国的阿弥陀佛呢?
如果释加牟尼佛是在人类寿命8万岁的净土成佛,大家觉得佛会受恶报吗?头疼,吃马麦等等。。。
释加牟尼佛在这个五浊恶世受到恶报,是他因为修行不比其他佛好,所以不是在净土(人类几万岁的时代)成佛?
还是释加牟尼佛还是菩萨的时候,因为大慈悲心,发愿到五浊恶世成佛?无关修行比其他佛好不好。
有谁可以回答?
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 22-7-2022 12:15 AM
|
显示全部楼层
你既然对佛教有点认识,你就该知道贪污枉法是有罪孽的。。。。
你也应该相信因果报应。。。不该和那群贪污的政党人混在一起。。。
|
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 22-7-2022 12:29 AM
|
显示全部楼层
五百大愿,五百广大之本愿。又称五百誓愿。即释迦牟尼佛在因位,为宝海梵志时。于宝藏佛前所起之五百种誓愿,舍净土成佛,而取秽土成佛。即世尊于过去因位中,所作种种之难行、苦行,乃至出家、成道、转法轮、入涅盘等,皆基于其往昔所发之本愿。 |
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 22-7-2022 12:37 AM
|
显示全部楼层
本帖最后由 癫癫癫 于 22-7-2022 12:39 AM 编辑
《清净明诲-不妄语》摘自:大佛顶首楞严经(卷六)
(原文)
阿难。如是世界六道众生。虽则身心无杀盗淫。三行已圆。若大妄语。即三摩提不得清净。成爱见魔。失如来种。所谓。未得谓得。未证言证。或求世间尊胜第一。谓前人言。我今已得须陀洹果。斯陀含果。阿那含果。阿罗汉道。辟支佛乘。十地。地前诸位菩萨。求彼礼忏。贪其供养。是一颠迦。销灭佛种。如人以刀断多罗木。佛记是人。永殒善根。无复知见。沉三苦海。不成三昧。
我灭度后。敕诸菩萨。及阿罗汉。应身生彼末法之中。作种种形。度诸轮转。或作沙门。白衣居士。人王宰官。童男童女。如是乃至淫女寡妇。奸偷屠贩。与其同事。称叹佛乘。令其身心。入三摩地。终不自言。我真菩萨。真阿罗汉。泄佛密因。轻言未学。惟除命终。阴有遗付。云何是人。惑乱众生。成大妄语。汝教世人。修三摩地。后复断除诸大妄语。是名如来先佛世尊。第四决定清净明诲。是故。阿难。若不断其大妄语者。如刻人粪。为栴檀形。欲求香气。无有是处。我教比丘直心道场。于四威仪。一切行中。尚无虚假。云何自称得上人法。譬如穷人。妄号帝王。自取诛灭。况复法王。如何妄窃。因地不直。果招纡曲。求佛菩提。如噬脐人。欲谁成就。若诸比丘。心如直弦。一切真实。入三摩提。永无魔事。我印是人。成就菩萨无上知觉。如我所说。名为佛说。不如此说。即波旬说。
摘自:大佛顶首楞严经(卷六)
http://www.liaotuo.org/fojing/lengyanjing/quanwen_6.html
http://www.jingshu.org/lengyanjing/40338.html
(白话文)摘自:大佛顶首楞严经(白话文卷六)
阿难,如是世界中的六道众生,虽然身心没有杀盗淫的念行,这三种行持已经圆满,但如果说大谎话大诳语,那么,他修持的正道是不会清净的,反而会成为爱欲,成为魔道,最终失却了佛种。所谓没有得而说得,没有证而声言证,或者追求世间的尊荣显贵,在人的面前宣称,我现在已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辞支佛乘、十地地前诸位菩萨果位等等。希望人们在他面前恭敬咏赞他,贪图人们供养,这是一种外道修行,早就消毁灭却了佛种,就像有人用刀砍断了多罗木一样。佛授记这样的人,永远残损了善根,不会再有妙知觉见,沉入三苦海中,不能成就三昧正觉。
我灭度以后,要众菩萨和阿罗汉们,在末法之世中去应现其身,显作种种形相,去济度那些流于轮转之中的众生,这些菩萨和阿罗汉们有的应身作沙门,有的应身作白衣,有的应身为居士,有的作人间帝王、宰官,或者童男、童女。这些应身,甚至于有淫女、寡妇,奸偷屠贩,并与他们做同样的事情。通过称道礼赞佛法,使这些众生的身心入正觉三摩地。但始终不说出自己是真正的菩萨,真正的阿罗汉。他们不泄漏佛的奥妙密因,不轻易将佛的密因说与未学之人。唯有除了在生命终结之时,暗中遗言告知自己是何人而已,他们不是惑乱众生,不是大妄语。你教诲世人修持正道,然后要断除那些大妄语,这叫做如来先佛世尊第四决定清净明诲。所以,阿难,如果不断除大妄语,就像雕刻人的粪便为檀香果的形状,想求其散发香气,可是却一无是处。我教导比丘们诚心安立道场,将这四威仪施行在一切行为中,不要有任何虚假。什么叫做自称得了上人法呢?比如穷人妄自号称帝王,只能自取诛灭。更何况是法王,哪里可以妄心窃取。发心不诚,成就果位就会曲折多磨,这样来求佛菩提,就像去咬自己的肚脐,试问有谁能够做到呢?如果众比丘心如直弦,一切都是真实的,他们就能修入正德正觉,永远不会有魔事。我授印这样的人得获成就菩萨无上知觉,如像我这样说,叫做佛说,不这样说,即是魔王波旬说。
摘自:大佛顶首楞严经(白话文卷六)
http://www.liaotuo.org/fojing/lengyanjing/148923.html
http://www.jingshu.org/lengyanjing/40552.html
|
|
|
|
|
|
|
| |
本周最热论坛帖子
|