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佛学常见词汇(陈义孝居士编)txt文本文档(可下载)
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南无文殊菩萨。
佛学常见词汇(陈义孝居士编)txt文本文档(可下载)
压缩文件中有包括txt文档文件和网页版两个不同文件。
目录:
1.######一画~三画
2.######四画~六画
3.######七画~九画
4.######十画~十二画
5.######十三画~十五画
6.######十六画以上
电脑必须安装有winrar软件,才能解压已经下载的文件和正常使用文件。
由于网站不支持上传rar文件,所以我在上传前先把压缩文件的文件名的扩展名从rar修改为doc 。同修如果想请并下载上述aaaa 佛学常见词汇(陈义孝编).doc,在下载修改了扩展名的文件后,要把修改了扩展名的文件的扩展名从doc修改为rar 。然后再用winrar软件解压。例如“aaaa 佛学常见词汇(陈义孝编).rar”在上传前我先把文件的名称修改为“aaaa 佛学常见词汇(陈义孝编).doc” 。
同修在下载完全部3个修改了扩展名的文件后,要看看自己的电脑能不能显示文件的扩展名。不能显示文件的扩展名,可以进行以下操作:
打开任意文件夹,单击左上角的“组织”,打开“文件夹和搜索选项”; 2、单击弹出窗口左上角的“查看”,如下图所示; 如果要显示文件类型(扩展名),在下面的“高级设置”中往下找到“隐藏已知文件类型的扩展名”,将其前面的勾去掉。
或者用搜索网站查询一下,例如windows7的用户用google搜索:
windows 7怎样显示扩展名
文本文档的扩展名为txt,office word 的扩展名为doc。一个命名aaaa文本文档文件的完整名称为aaaa.txt
同修可以选择在我的电脑中存储下载的多个压缩文件的地方→按鼠标右键→选择查看文件指令→选择列表,然后再把扩展名doc修改为rar。
部分内容摘录:
【一食】 又名一坐食,即一日只在午前食一餐。
【一衲】 一件僧衣。
【一异】 一与异。一是彼此一样,异是彼此迥异,一与异,都是偏于一方的思想。中论说:‘不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不去。’
【一智】 一切种智,是佛三智之一。见三智条。
【一灭】 一个趣向于寂灭的道理,也就是四圣谛中的灭谛。
【一路】 一条通向涅槃的道路。
【一极】 一个真实至极的道理。
【一谛】 唯一的真理。谛就是真理的意思。
【一灯】 (喻)智慧好像一盏明灯。明灯能破除一切的黑暗,而智慧也能破除一切的愚痴。华严经说:‘譬如一灯入于暗室,百千年暗悉能破尽。’
【一期】 指人的一生。
【一期无常】 指生物的一度生死。
【一如】 一是平等不二,如是如常不变,所以一如就是真如的意思。
【一如顿证】 谓一切修行的人都同乘一如之理而顿证菩提。
【一法】 一事或一物的意思。
【一法印】 又名一实相印。见一实相印条。
【一法句】 一法的章句。
【一法界】 1.唯一的法界。亦即真如的理性。2.每一法的分界不同,故每一法都叫做一法界。
【一法界心】 超绝有无和没有差别的心。
【一刹】 一佛所教化的国土。刹就是国土的意思,通常一个三千大千世界称为一刹。
【二十八天】 三界共有二十八天,即欲界六天,色界十八天,无色界四天。欲界六天是四王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。色界十八天是梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、无云天、福生天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。无色界四天是空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天。在此三界二十八天中,只有欲界的四王天与忉利天,因依须弥山的地界而居,故称地居天,夜摩天以上,都是凌空而处,故名空居天。
‘四王天
│忉利天
‘欲界天───┤夜摩天
│ │兜率天
│ │化乐天
│ └他化自在天
│ ‘梵众天
│ ‘初禅─┤梵辅天
│ │ └大梵天
│ │ ‘少光天
二 │ │二禅─┤无量光天
十─┼色界天───│ └光音天
八 │ │ ‘少净天
天 │ │三禅─┤无量净天
│ │ └遍净天
│ │ ‘无云天
│ │ │福生天
│ │ │广果天
│ │ │无想天
│ └四禅─┤无烦天───┐
│ │无热天 │
│ │善见天 │──五净居天
│ │善现天 │
│ └色究竟天──┘
│ ‘空无边处天
└无色界天──┤识无边处天
│无所有处天
└非想非非想处天
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发表于 13-2-2022 06:49 PM
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发表于 13-2-2022 06:50 PM
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南无文殊菩萨。
《佛学常见词汇》部分内容摘录:
【二百五十戒】 比丘的具足戒。分八段,即四波罗夷、十三僧残、二不定、三十舍堕、九十单堕、四悔过法、一百众学、七灭诤法。
【七大】 地、水、火、风、空、见、识。地水火风是四大,空即虚空的本性,见即眼根的见性,识即八识。因为以上七大周遍于法界,所以叫做大。
【三觉】 1.自觉、觉他、觉行圆满。自觉是使自己觉悟,但要断尽三界内的见思惑和三界外的尘沙无明惑,才能算是达到自觉的地位;觉他是将自己所觉悟的真理传播给别人,使他人也觉悟;觉行圆满谓所觉悟的程度,已经达到究竟圆满的境界。2.本觉、始觉、究竟觉。本觉是一切众生本来就有的自性清净心;始觉是本觉被无明蒙蔽之后,又开始渐除无明,渐息妄心,恢复其固有的本觉;究竟觉是终极彻底的觉悟,也就是佛的觉悟。
【三难】 三恶道的苦难。
【三观】 1.指天台宗三观,即空观、假观、中观。空观是观诸法缘生无性,当体即空;假观是观诸法虽同幻化,但有假相和作用;中观是观诸法非空亦非假,亦空亦假之中道实理。修此三观,能破三惑,证三智,成三德。兹列下表说明。2.指华严宗三观,即真空观、理事无碍观、周遍含容观。真空观是观一切法界的事相,皆以空为性,惟此空不是无的空,乃是真如的理性,超然而离诸相;理事无碍观是观真如的理性能生万法,故万法也就是真如,犹如水即是波,波也就是水一样;周遍含容观是观诸法互相含摄,重重无尽,不相妨碍,一可摄多,多亦含一,大小互容,举一全收,具足而相应。3.指南山三观,即性空观、相空观、唯识观。性空观是观诸法缘生性空;相空观是观诸法的相皆空无虚妄;唯识观是观诸法唯识所现。4.指慈恩三观,即有观、空观、中观。有观是观依他圆成之二性为有;空观是观遍计之一性为空;中观是观诸法以遍记性之故,非有,以依他圆成之故,非空,即是非有非空之中道。
(修三观) (破三惑) (证三智) (成三德)
生 ┌修空观────破见思惑────证一切智────成般若德┐ 菩
死─┤修假观────破尘沙惑────证道种智────成解脱德├─提
烦 └修中观────破无明惑────证一切种智───成法身德┘ 涅
恼 槃
【三贤】 1.十住十行十回向诸位菩萨,但断见思惑,尚有尘沙无明惑在,未入十地圣位,所以只称为三贤,或地前菩萨。2.合小乘之五停心观、别相念处、总相念处三者,名为三贤。
【三贤四善根】 又名七方便。见七方便条。
【三世】 过去世、现在世、未来世。凡已生已灭之法叫做过去世,已生未灭之法叫做现在世,未生未起之法叫做未来世。
【三世间】 众生世间、国土世间、五阴世间。众生世间又名假名世间,即假五阴和合之名而有的众生,亦即众生的正报;国土世间又名器世间,即一切众生依之而住的山河大地,亦即众生的依报;五阴世间又名五众世间,即色法的色,和心法的受想行识,亦即构成依正二报的要素。
【三世诸佛】 过去世、现在世、未来世,称为三世,在佛教成立的当时,释迦牟尼佛称为现在佛,在释迦牟尼佛以前的一切佛称为过去佛,在释迦牟尼佛以后成佛的称为未来佛。三世诸佛,统指出现于三世的一切佛。
【三世觉母】 文殊菩萨的别名,因文殊菩萨司毗卢舍那的大智,为三世诸佛成道之母,故名。
【三世佛母】 出生三世诸佛之母,即般若波罗密多,因诸佛若不修行般若波罗密多,就不能成就佛道,所以说般若波罗密多是出生三世诸佛之母。
【三世不可得】 过去现在未来三世之一切法皆不可得一实在的体质的意思。维摩经说:‘若过去生,过去生已灭;若未来生,未来生未至;若现在生,现在生无住。’又金刚经说:‘过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。’
【化法四教】 三藏教、通教、别教、圆教。三藏教即是经律论三藏,部类判然,说因缘生灭之四谛,正教声闻缘觉,旁化菩萨;通教是说即空无生之四真谛,使三乘通学,但以菩萨为正机,二乘为旁机;别教是特别对菩萨说大乘无量之法,不通于二乘;圆教是对最上利根的菩萨说事理圆融之中道实相。以上藏通别圆四教,因是佛教化众生的法门,故名化法。
【化乐天】 自变化五尘,而自娱乐,故名化乐,为欲界六天中之天名。
【化相三宝】 释尊于菩提树下成道后,到鹿野苑去说四谛法度五比丘,彼时释尊是佛宝,四谛是法宝,五比丘是僧宝,此名化相三宝,谓佛教化众生的相状。又名别体三宝,或真实三宝。
【引果】 众生所得的身体果报,可分为总别二种,其引生果报的主要成分为引果,引生果报的局部成分为满果,例如第八识的总报是引果,五根五境美丑等是别报的满果。
【引业】 又名引因、牵引业、总报业,即牵引众生到五趣四生中去的业因。
【天】 光明之义,自然之义,清净之义,自在之义,最胜之义,是享受人间以上胜妙果报的所在,总名为天趣。六趣之一。
【天乘】 五乘之一,是乘十善以生天上的意思。
【天堂】 天上的宫殿。凡所处的地方,能有随心享乐的环境,皆可比喻为天堂。
【天竺】 国名,即今之印度。
【天尊】 佛的别名。
【天道】 又名天趣,为六道之一。天是指欲界色界无色界等诸天,因其依处在诸趣之上,故名为天,身有光明,故名为天,果报最胜,故名为天。
【天趣】 六趣之一。与天道同。
【天眼】 天上人的眼,能够看得很远,为五眼之一。天眼有两种,一种是从福报得来,如天人;一种则是从苦修得来,如阿那律所得的天眼是。
【天眼力】 佛所得十力之一,也就是佛所得的天眼,因佛的天眼无能坏和无能胜,所以叫做力。
【天眼明】 阿罗汉所得三明之一,比天眼通更加厉害,天眼通凡人圣人都能得到,但天眼明非圣者不能得。
【天眼通】 六通之一,指修得与色界天人同等的眼根,有了天眼通的人,不论远近内外昼夜,都能得见。
【天魔】 天子魔的简称,即欲界第六天魔王波旬,他有无数眷属,时常障碍佛道。
【天魔外道】 天魔与外道,二者皆喜欢为害佛道。梵网经说:‘天魔外道,相视如父母。’
【天人】 1.天上的人。2.天道与人道。
【天人师】 如来十号之一,六趣中的天与人无不以佛为教师,故称天人师。
【天龙】 诸天与龙,为八部众中之二众。
【天龙八部】 天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗,迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽。
【天台】 中国浙江省的山名,隋智者大师居于此山开一宗,后世因名其宗为天台宗,简称天台或台宗。
【天台宗】 隋智者大师所立,因居天台上,故即以山名其宗,此宗以法华经、涅槃经、大品般若经、大智度论等为主,明一心三观的妙理。
【天台八教】 天台宗所立的化仪四教与化法四教,合称为八教。
【天台三教】 1.顿教、渐教、不定教。2.渐教、顿教、圆教。3.三藏教、通教、别教。
【天台大师】 隋智顗大师,因居于天台上与后入寂于天台山,故称为天台大师。
【少光天】 色界第二禅天之第一天名。
【少林寺】 在嵩山的少室,梁时禅宗的祖师达摩,曾在此面壁九年。
【少净天】 色界第三禅天之第一天名,因意识享受净妙之乐,故名净,因这种净妙之乐在第三禅天中,此天所得最少,故名少净。
【幻有】 虚幻的有,亦即假有的意思。
【幻身】 虚幻的身体,亦即人身无实的意思。
【幻垢】 有情的身心,无实体叫做幻,有烦恼叫做垢。
【幻相】 虚幻无实的相状。
【反忍】 遇到人家侮辱我时,先反躬自问,责备自己定有不是之处,而应得如此报应,心中毫无怨尤。
【仁者】 你的尊称。
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发表于 15-2-2022 08:45 AM
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南无轮遍照吉祥如来。
佛告舍利子:“于此东方有一佛土,名曰离垢众德庄严。彼土有佛,名日轮遍照吉祥如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵,今现在彼,哀愍世间为诸大众说微妙法,开示初善、中善、后善,文义巧妙,纯一圆满,清白梵行。若有得闻彼佛名者,便超百千俱胝大劫生死长夜流转剧苦,随在所生常识宿命。有能受持彼佛名者,不失如前所获功德;复于百千俱胝大劫,随所生处心离愚痴,于天人中受诸妙乐。有能建立彼佛形像供养恭敬尊重赞叹,不失如前所获功德;复于无量俱胝大劫,随在所生常得值佛,速证无上正等菩提。
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发表于 15-2-2022 09:10 AM
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