圣喜长老［生病时的省思］

九歌

#圣喜长老
#生病时的省思

通常当我们的身体弱时，我们心的力量也会下降。当时，我们应该思维死亡：「一天，我也可能在病中死去。因为这样，我现在应该修行。如果我在病中死去，当时若没有修行，没有强的心，我将没有好的地方可以去，所以我必须得修行！」

如此的思维，让心的力量越来越强。即使在躺卧中（任何舒服的姿势），我们都一直修行，我们可以修习慈心、32身分、佛随念或任何我们喜欢的禅修目标。因为在生病时，专注出入息念是比较困难的（因为会睡着），修习慈心、32身分、佛随念大多数是比较容易的。因为我们得做许多的工作，当我们一直这样的修时，心会变得快乐。即使身体痛，可是心还是快乐，你还是可以一直地保持着修行。由于这样很强的修行，有时很好的定力也会来。当很强、很好的定力来时，病痛也会康复得很快。

你们也曾听过许多的例子。有些病人，他们有癌症，有着很严重的病痛，无法坐着或说话。即使如此，他们还是保持很强的心修行。他们知道自己离死亡很靠近，所以他们一直保持很强的修行，一直很强的修行。因为这样很强的精进、很强的修行，有些人因为这样，癌症完全的康复了，身体也完全的康复了。

在佛陀的时代，有一位尊者生病，无法行走、无法说话、无法起身，身体长满了脓疮，脓也流出来，很痛。其他尊者都怕碰触他，所以佛陀去那里，帮他清洗伤口。当在清洗时，伤口是更加痛的。当时，那位尊者专注痛，痛…痛…痛…最后他可以体证到阿罗汉。你们看，即使如此严重的疼痛，他可以体证阿罗汉。在如此般严重疼痛的时候，他们还是在修行。所以我们可以想，我们的疼痛也没有他们如此的严重。

这样的想，我们应得到力量。另外一个故事。有强盗要杀一位尊者。尊者问：「为何你们要杀我？」强盗回答：「因为我们收到您家人的命令，要把你杀了。」尊者说：「好﹗那请你们给我一些时间，直至明天。」强盗说：「我们应该如何相信您呢？若您逃跑了怎么办？」

尊者说「我会证明给你们看。」

于是，尊者拿起了一块大石，把自己的腿骨打断了，证明他已无法逃跑。当时是很痛的，你可以想象腿断了，是不容易承受的，是很痛的。当时，他一直的思维这个疼痛，一直的专注。在一天之内，他得以体证到阿罗汉。过后，尊者告诉强盗们：「好﹗现在你们可以杀我了。」像这样即使如此般严重的疼痛，他们还是持续的修行。我们省思他们这样的精进的态度。

再另外一个故事。有30位尊者在森林里修行，有14位尊者被豹给吃了。当时尊者们都没有叫喊，因为他们都在修行，所以其他的尊者也不知道。当那只豹在吃第15位尊者时，其他尊者才发现。可是当时豹已正在吃着，已经来不及挽救了。

当时那位被吃的尊者一直在思维…思维…当豹在吃到某个部位时，尊者得到体证。最后，当豹吃到心脏的部份时，尊者完全的体证阿罗汉了。这样的，在如此般严重的时刻，他们还是继续的修行，为何我们无法修行呢？这样的，我们应该得到一些力量以及修行，病痛也会很快的康复。

我们应该省思这样的故事。当我们省思的时候，力量就会来。若你需要力量，你应该省思有力量的故事。若你需要信心，你应该省思关于信心的故事。若你需要正念，那你就应该省思关于正念的故事，那你就会想要培育正念。

摘自《圣喜长老法语开示录》