我們的心不能生起法的喜樂,達向滅苦解脫並非因為知識少,而是因為實修少。
單多修出入息念便可以去除內心很多苦惱,生起定慧,達向解脫,證入涅槃,
而我們學很多知識理論,也依然受情緒影響,皆因實修少,非理論的缺少,也非學更多理論而可達到,分別在於需要努力做到日夜有正念在呼吸,覺知不離開呼吸,訓練到心不從呼吸跑開才會續漸去煩惱而有定慧成就,當日夜覺知不離開呼吸,有如鎖鏈般連續,定力,喜樂便自然而然而生,當有了定力,心安穩,隨時隨觀察覺呼吸出入生滅無常,苦,非我,便會達向解脫。
若對三寶生已起了信心,修行者所謂修行就是修好身口意,断除三结,就是好的修行人,這就是初果,如此加上一直修出入息念,便可有機會在今生步向解脫與涅槃,
佛經也提到,多修出入息念可導向今生樂住。
否則雖然有很多知識理論或學更多,或說到定力如何好,但身口意差,行為惡劣,口舌滿毒,也不是好修行人,死後也會墮落四惡道,有如下了地獄提婆達多。
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