我的忧郁不是病

CARI-LTS

耶和华 亲近 心碎 的 人，拯救 心灵 伤痛 的 人。 ”（诗篇 34:18）


新约圣经，有一处经文，常常被人引用，就是耶稣哭了（约11：35）。


耶稣面对众人哀叹拉撒路去世，也深深哀伤和忧愁，前来安慰众人，后来行了神迹，使拉撒路复活。




由此可见，面对生离死别，人类多么卑微渺小，无奈伤心，倘若没有妥善处理好这些情绪，悲伤仿佛秋千在心里荡来覆去，其结果就是走不出伤悲，会演变成情绪病，其中一个就是抑郁症了。这就是为什么如今临终关怀是一门学问，也是一门心灵治疗的艺术。


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去年观看了一出动画影片—Coco,而且还看了2次，备受感动，就写下一些感言：




1 每个家庭都有一段悲惨的事情，有的人借着其他的事物来取代或禁止或遗忘，这种禁忌会代代相传。例如:戏中的家族以为音乐是家族的诅咒，导致妻离子散，家庭破裂，所以从音乐世家转变成制鞋专家。


如今抑郁症如流行性感冒一样横行，根据世界卫生组织调查，每4个人就有1个患上抑郁症，如此惊人的数据，宛如家家有本难念的经，若没有妥善处理，家就不成家了。


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2 家庭越是禁止的，孩子越是喜欢。戏里的小孩，祖母父母和亲戚非常反对音乐，霸道专横阻止孙子或孩子学习吉他，他越是要往音乐发展。


我们必须给孩子自己兴趣发展的空间，越是阻拦，孩子越是要往家门奔出。


#今天我们社会最大的家门不幸，#就是父母亲手把孩子从家里推向世界!


有时我接触到的抑郁症个案，得不到家里人的谅解，甚至埋怨孩子患上其他病症，也不要抑郁症，关系决裂，也没有及时寻求治疗，导致情况恶化，而走进无止境的死胡同。




3 戏里的亡灵节，就像我们的清明节，是慎终追远的大节日。与其在往后的日子追悔，倒不如趁现在尽孝义。


#生前一粒豆，#好过坟前一头猪


家里有人因为抑郁症而自杀，我们该怎么处理？置之不理吗？任由宰割吗？往往我们束手无策，怨天尤人，其实亡羊补牢，未迟也。


我认识的个案中，家里虽然有人抑郁症自杀，从悲伤中找出一条出路，分享经验和经历，就是要下一次面对关怀抑郁症病患者更加得心应手。




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4 死去的人，为何怕活人遗忘呢？


因为死者一旦被遗忘，就会经历第2次的死，烟飞云散! 所以死者不能过"奈何桥"，就是因为神台上没有摆上死者的照片!


这说明死后的人也努力一年一度返回阳间和活着的家人团聚。这离不开一个情字。


其实人死后，我们还记得我们上一代或更久远祖宗的事迹吗？


因此纪念死者的方式，不在于表面的祭祀，而是内心对死者的怀念。怀念和缅怀他生前的英雄事迹，即使没有，一桩好事也足矣。


当然基督信仰，我们没有把死者摆上神台，而是面对抑郁症的悲痛欲绝时，上帝会让我们一起度过，找出一条又新又活的出路。




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5 活着的人处理伤悲的方式，不是一头栽进悲伤的黑洞，而是从死亡中领悟，活着的意义和力量。因为如果死者会说话，他会对你说，勇敢面对每一天的挑战!


诚然也许抑郁症是一本难念的经，不过我始终相信它是可被治疗的问题。


或许它如今是心头的痛，不过假以时日，轻舟已过万重山。




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6 每个人心中都有一首歌，一把解开家里纠纷的吉他。即使音乐再微小，只要唱的人同心，天上的乌云也会随之柳暗花明!


只要配合医药，家人朋友的陪伴，藉着信仰的翅膀，最终s是会飞跃死阴幽谷的。




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耶稣哭了，哭了以后呢？


不是一头扎进悲伤的漩涡，无法自拔，而是下一步的行动-- 爱的力量。




耶稣用爱化解死亡。


同样，抑郁症不是一种病症，因为耶稣的爱可以胜过一切。


爱就是一个神迹。不是吗？




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以前吃不饱的时候，很少忧郁症患者。