没有基督教，就没有现代科学

冥府修罗

伽利略被誉为"现代科学之父" .    据说他最大的贡献是 利用实验方法推翻了希腊的"纯思辨传统" 的自然观.  古代希腊人的科学思想十分发达， 但是现代科学革命却偏偏发生在一千多年后的西欧,   许多人认为是希腊人不注重实验方法.  后来由伽利略,哥白尼等人注入了实验精神,  现代科学因而产生.   但这不是事实!

英国学者、剑桥大学教授休厄尔（William Whewell）在 著作 ( HISTORY OF THE INDUCTIVE SCIENCES ) 中分析古希腊自然哲学失败的原因 : 不是因为他们不重视经验（experience），也不是因为他们不关注事实（fact），更不是因为他们缺乏概念（idea），而是因为他们的概念与事实没有能够明确地、有机地吻合到一起

究竟是什么概念这么重要呢 ?

2003年，美国华盛顿大学教授Rodney Stark根据前人的分析，总结出以下三点："第一，他们的关于神的观念不足以使他们想象出一个有意识的造物主。第二，在他们的观念中，宇宙不仅是永恒的、自在的——不是被创造出来的——，而且是在进行着无穷无尽的生死轮回。第三，从这些宗教观念出发，他们将那些没有生命的物质当作了有目的、有感情、有欲望的生命，这使探索物理理论的工作发生短路。"

按照Rodney Stark，基督教的教义却克服了古希腊宗教的上述缺点。那么，基督教的独特之处何在呢？Rodney Stark说： "基督教将上帝描绘为一个理性的、有反应的、可靠的、全能的存在，这个宇宙是祂的创造。因此，这个宇宙具有一个理性的、有规律的、稳定的结构，它在等待人类的认识和理解。"

1935年，哈佛大学社会学博士研究生莫顿（Robert King Merton, 1910-2003）在学位论文中提出了一个这样的观点："基督教与现代科学的兴起高度相关，因为在基督教看来，这个世界是上帝的作品，教徒的责任就是研究理解这个作品，以荣耀上帝。"

提出中国四大发明的 李约瑟 问道 "为什么现代科学没有出现在中国?" 李约瑟在《中国科学技术史》说道 "上帝的非人格化在中国古代思想中源远流长，因此，由一位神性的上苍将秩序和规律赋予自然界这样的观念从来就没有得到发展；第二，在中国人的观念中，他们所知道和崇拜的最高神灵与希伯莱和古希腊的造物主截然不同" 这并不是说，中国人以为自然界不存在秩序，而是说他们认为，这种秩序不是来自一个理性的人格化的神。也就是因为如此，他们就缺乏这样的信念：认为理性之人能够用世俗语言来阐述理性之神的意旨。确实，道家就会对那样的信念嗤之以鼻，因为他们认为宇宙之精妙和复杂远远超出了人们直觉所能够认识的程度

2000年，著名科学史学家贾吉神父（Stanley L. Jaki, 1924-2009）在其《基督与科学》一书中说 :"
基督教的创世观念还为科学的发展做出了另一个关键的贡献，这就是它把所有的物质都放在了同等的地位，一切都不过是被造之物。与古希腊异教的宇宙观不同，在基督教的宇宙观中没有其他神灵。所有的物体，不论是天上还是地上，都在一个层面之上。这最终能使这样的假设成为可能：月球的运行于地球上物体的降落受同一个引力法则的制约。这样的假设在古希腊的泛神论传统中，或其他任何古代文化传统中，会被看作大逆不道。"

总的来说， 相信世界是被设计出来的，那么人就会相信这个世界一定有它本身的规律跟法则.  那么它是可以被研究的.  相反，如果世界不具有规律，那么研究它是无意义的.  所以现代科学只能发生在欧洲，而不是有三千年历史的中国印度等古文明

事实上还有许多科学历史学家持有这样的观点. 我不赘述。  接下要谈谈伽利略

冥府修罗

伽利略学术生涯最辉煌的时刻，是他在帕杜瓦大学（University of Padua）任教期间，1592-1610。而早在1940年，美国哥伦比亚大学的科学史学者John Randall就发现，伽利略之所以那么成功，是因为在他之前的二、三百年，帕杜瓦大学的自然哲学家们已经建立了一套传统，一套科学方法. 伽利略关于物理学的很多知识，都是来自天主教道明会（Dominican Order）著名经院哲学家Domingo de Soto （1494-1560），而其途径就是天主教耶稣会（Society of Jesus）的学院

伽利略难道不是基督教的敌人吗? 究竟中世纪是不是如某些人说的，一个迫害科学的黑暗时代呢?

罗马帝国被北方蛮族侵略后，教徒将基督教传播到爱尔兰， 教会学校和修道院学校，就起源于爱尔兰. 教会的最大贡献，就是大量翻译希腊阿拉伯的书籍. 这些经院哲学最终发展成大学. 巴黎大学，牛津大学，剑桥大学随后建立.  

著名中世纪科学史学者格兰特说：
"把中世纪说成是理性时代的先驱，就是因为经院哲学的方法，尤其是它的理性特征，和将这一方法用于的科目，自然哲学，神学，法律，医学，在中世纪的大学在制度化了。 是什么使西方文明以其独特的方式培育出了科学和社会科学，而其他文明却没有能够做到这一点？我确信，答案就是那中世纪对于理性的强调，它的自然的后果就是探索精神。除了启示所得到的真理之外，在中世纪的大学，理性作为绝大多数智识争论的最终裁决者而受到推崇。对于沉浸在大学氛围中的学者来说，利用理性来探索从来没有被探索过的未知世界、讨论从来没有被讨论过的可能性，那是再自然不过的事情。"

Ecor1

马后炮，把基督教看到太重要了
其实人类在原始人的时候，科学思想就开始萌芽了

beechan

Ecor1 发表于 15-3-2015 10:28 PM
马后炮，把基督教看到太重要了
其实人类在原始人的时候，科学思想就开始萌芽了

馬前也不見有大炮


原始的人，不是甚麼都歸神嗎？
山有山神，風是神，雨有雨神，河有河神，有石神，有生育神，有保健神，有戰神，
不見得科學如何萌芽

hawmes

同理我也可以說:"沒有回教,就沒有現代科學"

hawmes

基督教和近代科学关系很深！

海帕西娅:希腊女几何学家.415年,基督教的暴徒们凶残地袭击了她，他们用贝壳剥掉了她的皮肤，然后将她烧死。
胡斯：正直的天主教主教。因反对教会对捷克的压迫，于1415年被诬为异端烧死。
    贞德：法国爱国者，女将军，在抗英战争中被出卖，1431年，教会以穿戴男人服装为罪名，并加以女巫的名号，活活烧死。后为挽回面子，追风贞德为圣女。
    哥白尼：意大利科学家，著有《天体运行论》，遭到教会残酷迫害。1543年5月20日病逝。
    维萨里，意大利科学家。1564年，因解剖尸体而为宗教裁判所判处死刑，虽获赦免，但仍被迫去圣地朝圣，这位《人体结构》的伟大作者失踪于前往耶路撒冷的路途之中。
    阿斯科里：意大利科学家。仅仅因为论及地球是球形的，1327年就被宗教裁判所用火烧死。
    塞尔维特：医生，因写了一篇文章‘论三位一体的谬误’，强调一体不
能有三位，而且耶稣是人不是神，结果被教会追捕并判死罪，1553年，并被教会下令用慢火烧烤二小时后死去。
    布鲁诺：意大利科学家。接受哥白尼的太阳中心说思想，在教会的迫害下四处流亡。后被教会诱捕，1600年2月7日被烧死。
康帕内拉：意大利空想社会主义者。被教会关押长达27年，1626年方才出狱，代表作为《太阳城》。
    伽利略：意大利科学家。因捍卫科学真理，于1633年被宗教裁判所迫害，1642年不幸病逝，其时已双目失明。
    阿莫里：巴黎大学教授，1210年，因宣扬泛神论被死后追审，墓穴被挖，十个弟子全被处决。   
    西克尔：巴黎大学教授，因在物理研究上有所谓异端言论，被教会活活打死。
    罗哲尔。培根：英国伟大的思想家，科学家。因从事科学研究，被教会长期关押，1292年78岁时才出狱，两年后逝世。
    薄加丘：意大利小说家，因书写《十日谈》揭露社会黑暗，遭到教会迫害，几乎焚烧自己的著作。并于1375年去世。
    拉伯雷：法国文学家。因撰写《巨人传》，讽刺教会，遭到迫害，其出版上朋友被烧死，他被迫流亡国外。
    艾蒂安·多莱，人道主义者．1546年在巴黎被活活烧死，仅仅是因为他译了柏拉图的一段对话，里面否定了灵魂不朽说。
    塞万提斯：西班牙伟大作家，遭到教会迫害，被剥夺教籍，从此失去就业资格，1616年病逝于平民窟。教会拒绝给他立墓碑。
    克伦威尔：英国革命者，死后遭到追审。尸体被挖出砍头。头颅被钉在铁叉上四处巡展，复辟的天主教君主用它来作为恐吓物：这就是弑君者的下场！直到３００年后的１９６０年，克伦威尔的头才被埋葬。
    奥拉维德斯：塞维利亚市长。罪名是与伏尔泰、卢梭等思想家频繁接触。被指控犯有“形式异端”的罪，证据就是：他的一幅刻有维纳斯和丘比特的铜版画。他于1750年前后被烧死。
    伏尔泰：法国启蒙思想家，文学家，因宣扬自由思想，被教会迫害，两次被抓入巴士底狱，并遭受酷刑
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結論:沒有基督教,就沒有"現代科學'.因為沒有基督教的迫害,科學會比"現代科學"更現代,先進.

Ecor1

hawmes 发表于 15-3-2015 11:12 PM
基督教和近代科学关系很深！

海帕西娅:希腊女几何学家.415年,基督教的暴徒们凶残地袭击了她，他们用贝壳 ...

沒有基督教,就沒有"現代科學'.因為沒有基督教的迫害,科學會比"現代科學"更現代,先進.


这个我认同，其实到今天教会保守势力依然是科学的绊脚石，一些基督教派到现在都不肯承认有恐龙的事实就可见一斑了
真的是人类文明的悲剧

Ecor1

所以楼主你那篇马后炮的文章，我看了很反感
虚伪的另人恶心

冥府修罗

我希望大家在转帖之前，去花一些时间考证一下。不要人云亦云.  哥白尼没被迫害，他的书还是由基督教会赞助出版，伽利略在教皇支持下继续他的研究，他们都是自然死的。 被裁判所烧死的是布鲁诺，但原因跟科学无关.    还有一个用活体解剖的维萨里,  进行所谓的科学研究

http://baike.baidu.com/view/1744631.htm


他在书中写道：解剖学应该研究活的、而不是死的结构。人体的所有器官、骨骼、肌肉、血管和神经都是密切相互联系的，每一部分都是有活力的组织单位。这部著作的出版，澄清了盖仑学派主观臆测的种种错误，从而使解剖学步入了正轨。可以说，《人体机构》一书是科学的解剖学建立的重要标志。
维萨里这种勇于实践、寻求真理的精神和他这本书的发表引起了当时的解剖学家和医生们的震惊。受到当时教会的无情打击和迫害。

我他妈的读到这里就笑了.  进行活体解剖是" 勇于实践、寻求真理".  处死他叫无情打击和迫害

冥府修罗

Ecor1 发表于 15-3-2015 10:28 PM
马后炮，把基督教看到太重要了
其实人类在原始人的时候，科学思想就开始萌芽了

我引述的都是当代赫赫有名的学者。 阁下要说我是马后炮， 不是不可以，但有什么证据吗?
不如这样好了，既然你比他们厉害，不如说一下阁下的研究成果，你是那间大学的，什么资格? 是博士还是教授?

hawmes

冥府修罗 发表于 15-3-2015 11:45 PM
我希望大家在转帖之前，去花一些时间考证一下。不要人云亦云.  哥白尼没被迫害，他的书还是由基督教会赞助 ...

要掩耳盜鈴到甚麼時候?

link : http://baike.baidu.com/view/5360 ... =262083&type=search
哥白尼的學說被推遲了近30年才面世,對科學發展的損失有多大你能想像嗎?

link : http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4 ... D%E5%88%A9%E8%8E%B1

伽利略是被迫"發誓放棄、詛咒並厭棄"他的理論才能活下來的

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7 ... 3%E9%AD%AF%E8%AB%BE
布鲁诺正是因為宣傳哥白尼的學說而被燒死,你却說和科學無關?

我希望你在回應之前，去花一些时间考证一下比較好

hawmes

冥府修罗 发表于 15-3-2015 11:45 PM
我希望大家在转帖之前，去花一些时间考证一下。不要人云亦云.  哥白尼没被迫害，他的书还是由基督教会赞助 ...

维萨里这种勇于实践、寻求真理的精神和他这本书的发表引起了当时的解剖学家和医生们的震惊。受到当时教会的无情打击和迫害。

我他妈的读到这里就笑了.  进行活体解剖是" 勇于实践、寻求真理".  处死他叫无情打击和迫害

這回應說明了你沒作好功課
维萨里是因為著作否定了聖經的內容才中招的
link:http://www.readit.com.cn/m/fcrw/m/24437.shtml

Ecor1

冥府修罗 发表于 15-3-2015 11:45 PM
我希望大家在转帖之前，去花一些时间考证一下。不要人云亦云.  哥白尼没被迫害，他的书还是由基督教会赞助 ...

第一个反对哥白尼学说的名人是天主教的巴托洛米奥·斯皮纳


后来伽利略延续哥白尼的实验，以他的观察认为地球是围绕着太阳转动，结果教会强迫他放弃自己的理论和想法。并在大庭广众下以高龄忏悔，宣布放弃自己的理论。还施以威胁，侮辱，嘲笑。然后判定被判定他的学说為“錯誤且有違《聖經》的。而且伽利略還被警告，說要他終止對日心說的支持──而他也承諾了會這樣做。當他後來在他最有名的著作，《關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》(於1632年出版)，中捍衛其觀點時，就受到了裁判所的審訊，被判定“有強烈異端嫌疑”，結果被迫放棄日心說，並在軟禁下度過餘生


伽利略在死前最后一刻，依然喃喃的说道，他真的在转动


后来天主教幸好还有被逼认错，不过也是几百年后的事情了
1992年10月31日，教宗若望·保祿二世表示教会對伽利略事件的處理方式表示遺憾，并根据宗教文化议会的研究结果，发表了一份声明承認教会对伽利略在科學的错误判决。2008年3月，宗教科学院院长尼古拉·加比伯宣布计划在梵蒂冈城墙上树立伽利略的雕像，以示对他的纪念。同年12月，即伽利略的第一次利用望远镜进行观测的400周年纪念日上，教宗本篤十六世赞扬了伽利略对天文学的贡献。然而一个月后，宗教文化院长加弗科·拉瓦锡表示在梵蒂冈城墙上树立伽利略雕塑被搁置了。

教会本来一直都是科学的绊脚石，因为所有的发现只要与圣经有冲突的都是会被逼害，就如到了一些基督教派今天依然不承认地球曾经有恐龙的存在过一样

PS。姑且不论我的学术水准到什么地方，就算我是卖猪肉的也有权利去批评这篇文章帮教会粉刷以前干过的坏事

冥府修罗

我笑了。哥白尼有什麼學說？懂科學歷史的人會認為哥白尼的學說根本不值一曬。同樣研究宇宙的開普勒這才叫天才，人家怎麼就活得好好的？

哥白尼學說不被教會接受，因為他無法證明他的說法，因為當時受限於器材的水平，所以教會更傾向托勒密的地心說，托勒密也是天文學家。所謂地心日心，對教會來說都是天文學說。

冥府修罗

http://songshuhui.net/archives/38959

冥府修罗

大多数人相信，科学是进步的，科学也是一直在进步的，一种新的学说能够替代旧有的理论，肯定在各个方面都比前面的要好。为了证明这种“进步”，人们往往会附会各种“有趣”的故事来加以佐证。托勒密和哥白尼之间，就被人们这样“证明”过，即使历史并非如此。
对天文学感兴趣的人大都会知道托勒密的名字，他是古希腊天文学的集大成者，他的著作《天文学大成》，这部著作在一千多年中都被奉为至典，阿拉伯天文学家称之为《至大论》（Almagest）。他的基本观点就是地心说，即五大行星和太阳、月亮都在围绕地球运动。古希腊人认为圆是最完美的图形，作为最完美的宇宙，其运动也应该是圆形的。托勒密发现，虽然七曜的轨迹不是圆形，却可以看作圆的组合：行星在一个小的圆上运动（称为本轮），而本轮的中心又在一个称为“偏心均轮”的大圆上运动。之所以叫做偏心均轮，因为地球并不是在均轮的中心上，而是略有偏在中心的一侧，另外还引入一个点叫“等分点”，位于均轮中心的另一侧，行星运动在均轮上并不是匀速的，但相对于等分点的角速度却是均匀的。这就解释了为什么行星的轨道和速度相对于地球不对称,当行星离地球较远时，速度也相对比较慢，反之则比较快。这个学说就是“托勒密体系”。
今天看来，托勒密的方法很繁琐，也不够美观，甚至当时的人也不太满意，因为托勒密的设计方案实际上违反了“匀速圆周运动”这个“完美原则”。托勒密本人对此也怀有歉意，但他仍然坚持了这个世纪，因为这样能够推算出行星的复杂运动，起作用比形式上的美观更为重要。

托勒密，古希腊天文学之集大成者。注意图中托勒密头上的王冠，这是因为画家将天文学家托勒密和当时希腊化时代埃及统治者托勒密王朝弄混了。
接下来，传说就出现了。传说随着时间的推移，陈旧的托勒密体系的误差越来越大，后人（阿拉伯和欧洲的天文学家）在本轮（小圆）之上有增加了更小的圆，然后又增加了更多的圆……1969年版的《大不列颠百科全书》（Encyclopedia Britannica）还说，到了13世纪的葡萄牙国王阿方索十世（Alfonso X）的时代，每一颗行星都需要40～60个小圆来进行轨道修正！传说当阿方索十世国王去看望正在编制《阿方索星表》（Alfonsine Tables）的天文学家时，这位领导风趣地说，如果上帝创造世界时他也在场，那么他一定会建议上帝做点改进。（"If I had been present at the creation of the world I would have proposed some improvements."）
托勒密体系“圆环套圆环娱乐城”的方案失败了，于是需要一位英雄来救场，哥白尼的日心说就这样横空出世，他把宇宙的中心从地球（的旁边）移到最大最亮的太阳上，并且恢复了“完美的圆形”这一古希腊的最高准则。不过为了解决行星运动的不规则问题，哥白尼还是用到了一系列的本轮和小本轮，一共是34个圆。
30<40，现在流行的故事在这里开始欢呼，看，哥白尼体系多简单，哥白尼多伟大。

波兰钞票上的哥白尼头像
这个传说很“喜闻乐见”，却完全冤枉了托勒密。不错，哥白尼的日心说是科学和人类认识世界的一大胜利，但哥白尼的伟大，并不在于多少个“圆”。哈佛大学科学史系主任、天文学和天文学史教授欧文·金格里奇（Owen Gingerich）在闲暇之余，利用计算机计算了中世纪行星的位置，包括13世纪的《阿方索星表》和1532年的施特夫勒（Johannes Stffler）的《星历表》（Ephemeridum opus），惊异地发现，这两份曾经得到广泛应用的星表竟然都是依据托勒密学说，其中绝对没有任何关于本轮叠加的证据。换句话说，托勒密体系直到哥白尼时代仍在应用，并没有比托勒密原本的版本多出点什么。
金格里奇进一步的研究表明，在没有计算机也没有计算尺的时代，《阿方索星表》的全部计算过程依赖于托勒密所发明的一个精巧的逼近法，以此来处理一个均轮上单一本轮的计算。而由于数学发展水平的限制，中世纪的数学家们根本不可能应付多重本轮的计算。

托勒密的行星运动模型
然而上面那个“传说”来自何处呢？金格里奇发现，其根源可能来自哥白尼在1514年前后所撰写的一份日心说初步介绍，即所谓的《纲要》（Commentariolus），这个小册子曾经从人们的视野中消失，在1880年左右才被重新发现。在这份《纲要》中，哥白尼在描述了行星运动的复杂性之后，曾经欣慰地说：“看哪！只需要34个圆就可以解释整个宇宙的结构和行星的舞蹈了！”这句话似乎是哥白尼在为自己的简化工作而欢呼，那么，作为被“革命”的对象，托勒密体系应该要用更多的圆吧。有了“新的一定比旧的好”的心理暗示，流言可能就这样悄悄地在酝酿中。
1969年版的《大不列颠百科全书》做出了这样的结论：“在存在了一千年以后，托勒密体系失败了；它的几何学上时钟般的结构变得让人感到难以置信的繁琐，效能上也没有令人满意的改进。”但当金格里奇向编辑们求证这个条目的真实性时，编辑们却闪烁其辞，说这一条目的作者早已去世，“本轮上加本轮”的出处究竟是哪里，他们一点线索也没有。
实际上，后人可能误会的哥白尼在《纲要》中所表达的欣喜，他可能并不是为自己在圆的数目上“打败”了托勒密体系而欢呼，而是说，尽管天上的现象看起来很复杂，但用他的日心说理论，不但可以自然地解释行星运动的复杂现象，而且用34个圆（具有古希腊所认为的圆的完美性）就可以定量地建立计算模型。他在为自己解释了“上帝的意图”而欢呼！
哥白尼体系自有它的伟大之处，因而迅速得到有见识的天文学家的认同。在哥白尼体系中，太阳这个“光明之源”位于中心位置，行星（包括地球）按照轨道的大小和运动速度的快慢排列起来，形成了有序的体系，使宇宙呈现和谐的特性。托勒密体系中难以解释的水星和金星为什么只能出现太阳附近，而火星等经常会出现“逆行”等问题，在哥白尼体系中都成为自然的结果，宇宙规律如此简单明晰！
因此爱因斯坦赞叹道：“哥白尼的这个伟大的成就，不仅铺平了通向近代天文学的道路；而且也帮助人们在宇宙观上引起了决定性的变革。一旦认识到地球不是世界中心，而只是较小的行星之一，以人类为中心的妄想也就站不住脚了。这样，哥白尼通过他的工作和他的伟大的人格，教导人们要谦虚谨慎。”（《在哥白尼逝世410周年纪念会上的讲话》）
今天我们知道，哥白尼最初所设计的“日心说”其实也并不是十分完美，他不但继承了“均轮—本轮”的思路，沿袭了匀速圆周运动的思想（实际上伽利略也有同样的想法），直到开普勒推算出了火星轨道应该是椭圆，哥白尼体系才在实用效果上战胜了托勒密体系。哥白尼体系的确立，并不仅仅是哥白尼的功劳，也是第谷、开普勒、伽利略等一批杰出的天文学家的贡献。
关于托勒密体系“圆环套圆环”的谬误传说的流行，可能就是这样一个“善良的附会”和“美丽的误会”。但对于托勒密和中世纪兢兢业业的天文学家们来说，可真冤枉死了！

冥府修罗

布魯諾利用哥白尼宣揚自己的太陽神教被燒死

Ecor1

冥府修罗 发表于 16-3-2015 12:48 AM
我笑了。哥白尼有什麼學說？懂科學歷史的人會認為哥白尼的學說根本不值一曬。同樣研究宇宙的開普勒這才叫天 ...

哥白尼最大的贡献就是认为星球其实是在围绕着太阳而转，虽然他的理论认为太阳为宇宙的中心点是错的
但是那样已经引起基督教的反弹了，因为那样可违反了圣经认为地球为宇宙中心点的看法


而伽利略就是引用哥白尼的研究进而发扬光大的一位科学家，结果也是被教会软禁起来，最后也死在自己的牢狱里面


亏那边文章还好意思提说伽利略引用基督教会的知识云云，希望借此占着伽利略的光芒而说基督教是现代科学的基础
如果是如此，当年何必逼害人家？现在证明伽利略是正确的就拉关系？不要忘记当年就是因为基督教会认为他是异端邪说的缘故而被关起来的，当年又不见他们说伽利略是现代科学云云？？
简直就是马后炮
我呸，简直就是无耻

beechan

hawmes 发表于 15-3-2015 11:12 PM
基督教和近代科学关系很深！

海帕西娅:希腊女几何学家.415年,基督教的暴徒们凶残地袭击了她，他们用贝壳 ...

在今日，若有人說，他是牧師，神父，即使犯了性侵，強姦也不應入罪。
若告他們，便是宗教逼害了。
你是否覺得很可笑？很白痴？

那麼，為甚麼在中世紀，他是數學家，他是搞科學的，即使犯了罪，也不應入罪，告他們便是逼害科學家呢？


另外，
在你名單內，
海帕西娅；贞德；塞尔维特；布鲁诺； 维萨里 通通都不是因為提倡一個與教廷相違的科學理論而給判刑。

海帕西娅；贞德的死更與宗教無關。
拜託你多增知識，了解清楚，不是只將網上的胡扯不加思索地左貼右貼。

beechan

Ecor1 发表于 16-3-2015 01:01 AM
哥白尼最大的贡献就是认为星球其实是在围绕着太阳而转，虽然他的理论认为太阳为宇宙的中心点是错的[/back ...

而伽利略就是引用哥白尼的研究进而发扬光大的一位科学家，结果也是被教会软禁起来，最后也死在自己的牢狱里面

這話，你引証清楚了未有？


伽里略老死的『牢獄』, 在今日的尺度看, 可算是大宅


內有庭園, 五間大套房, 還有一個小天文台.