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道教有什么卖点?

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发表于 12-8-2014 07:34 PM 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛家说解脱涅磐,功德,冤亲债主。
基督教说大爱,死前忏悔就能得到宽恕上天堂。
X教的就不说了。怕吃牢饭。

想知道一下,道教有什么卖点?虽说是华夏的宗教,但是好像没什么可以吸引到信徒的selling point. 因为我知道的道教卖点只是比较,common的炼丹,符咒,养生之类的。而这些大多现代人都不会重视。

还有,为什么我看到道教论坛会有人说冤亲债主的? 道教也有因果前世今生论?

有没人来解说一下。

本帖最后由 Ppsprov 于 12-8-2014 07:38 PM 编辑

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发表于 13-8-2014 07:57 AM | 显示全部楼层
道教講仙道與養生,提倡清靜無為和性命雙修。
符籙/法術/術數之類只是輔助之法,不是所有道徒(也得看門派)必修之課。

道教知識(十九)

★道教講輪回嗎?

道教講“五道輪轉”。道教認為人應修性守道,清靜寡欲,否則迷淪有欲,淆亂本真。不能返樸歸根,與道同體,其神便入五道。據《太上老君虛無自然本起經》載:一道者,神上天為天神(神道),二道者,神入骨肉,形而為人神(人道),三道者,神入禽獸,為禽獸神(畜生道),四道者,神入薜荔,薜荔者餓鬼名也(餓鬼道),五道者,神入泥黎,泥黎者地獄之名(地獄道)。唐宋以後也有將魔靈道納入五道而形成六道輪回的說法。事實上,輪回是由人的習氣所感召,善德習氣必感天道,嗔恨爭鬥習氣必感魔道,正直不曲之習氣感人道,愚癡懶惰之習氣感畜生道,貪婪無厭之習氣感餓鬼道,噁心惡念之習氣感地獄道,而人道之中,習氣千千萬萬,何止六種?故而所謂五道、六道,不過是一個籠統說法,世間萬物千千萬萬,只憑自身習氣,受陰陽二氣推動,相互轉化。道教萬物轉化之說,完全符合現代物理學中的“能量守恆定律”。道教仙真教人修煉純陽,穢質煉化,只留一團陽氣,陽氣清輕上浮而屬天,自然上升為仙,跳出三界外,不在五行中,脫離陰陽二氣的束縛,而不受業報輪轉之苦。



★承負是什麼意思?和因果有什麼區別嗎?

道教講“承負”,類似於“因果”,但又不同於“因果”。道教雖然也同意因果的理論,但是因果論必須建立在道教承負論的基礎上才得以成立。單純因果論,無法解釋“第一因”從何而來(如先有雞還是先有蛋的問題)。《太平經》中說:今人要承擔先人行為善惡所帶來的後果, 名為承;同樣, 今人的行為善惡也會對後人產生影響, 名為負;代代相承相負。道教承負論認為一人作惡,則自身及其子孫皆受天地神明報應;因果論則認為自作自受,不存在施報應者。(比如一個人犯罪入獄,則犯罪者及被害人的家人同時受到失去親人和經濟支柱的果報,這種連帶的報應是因果論無法解釋的。)另外,承負針對於大自然中的一切有情和無情眾生,(如濫伐樹木則會引起沙塵暴)因果論只針對於六道中的有情眾生。相較道、佛二教的理論來說,佛教認為因果不可轉,稱:“假使百千劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。”縱然成了佛,也逃不脫因果的束縛(如釋迦佛遭滅族之厄而頭痛三天的果報)。但道教則著重於對因果的扭轉。如道教各種的方術、法術,乃至於風水、堪輿的佈局,無一不是將因果扭轉。將兇惡轉化為吉祥,將災禍轉化為福瑞。使人們的生活能夠更加美滿、幸福,這是道教所追求的。

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 楼主| 发表于 13-8-2014 09:15 AM | 显示全部楼层
唔留手 发表于 13-8-2014 07:57 AM
道教講仙道與養生,提倡清靜無為和性命雙修。
符籙/法術/術數之類只是輔助之法,不是所有道徒(也得看門派 ...

看了你的文后,觉得道教比较“现实”。
而且佛教的说法全然不同。

就说上面的“承负”,是后人遭殃。那么这一世所做所为就不被任何东西约束 (很多人只看现在,不管下一代)。
而佛教的说法,是下一世遭殃。而且利用“功德”和“冤亲债主”来做筹码,使佛教徒对于这两个元素如痴如迷来追求下一世的成就。

两者都有些“不公平”之处。

而且轮回之说,也矿大了。

不知道哪里可以得到更多相关资料?

本帖最后由 Ppsprov 于 13-8-2014 09:21 AM 编辑

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发表于 13-8-2014 10:09 AM | 显示全部楼层
楼主你所说的道可能有点偏向民俗信仰了。小弟最近看了空海法师的youtube,对我们的道教思想有了另一些体会。

希望以下这个link对你有些帮助,共勉之。

http://www.youtube.com/watch?v=EN0zRtHdJpk
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发表于 13-8-2014 01:39 PM | 显示全部楼层
Ppsprov 发表于 13-8-2014 09:15 AM
看了你的文后,觉得道教比较“现实”。
而且佛教的说法全然不同。

其實入門最好是先了解道教史、道教概論和道家思想(老子/莊子/列子/文子/關伊子)。
如直接從丹道修煉或符籙法術入手,會感覺迷糊……。
除了網上資料,不妨也去書局找相關書籍來讀讀。
還有可去參與馬道總馬道協馬道青馬三清道會和老子學院的活動。

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发表于 13-8-2014 02:04 PM | 显示全部楼层
樓主, 別期望道教太多, 連個影子都沒見過, 就算有也是在書本上或電視劇裡, 在現實幾乎不存在.

就算在現實給你碰到道教, 它也只不過是佛教翻版, 佛教說一它不敢說二, 沒什麼看頭.  

對於佛教的大逆"不道"哲學不敢嗆的, 根本就是"無道". 別期望太多.


.



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发表于 13-8-2014 02:44 PM | 显示全部楼层
外道 发表于 13-8-2014 02:04 PM
樓主, 別期望道教太多, 連個影子都沒見過, 就算有也是在書本上或電視劇裡, 在現實幾乎不存在.

就算在現實 ...

你的ID已经说明了你在道之外,既然在外当然连影子都没看到
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发表于 13-8-2014 02:57 PM | 显示全部楼层
某某某某 发表于 13-8-2014 02:44 PM
你的ID已经说明了你在道之外,既然在外当然连影子都没看到

我在哪裡跟你沒關係.

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发表于 13-8-2014 04:24 PM 来自手机 | 显示全部楼层
快快坐下学习。
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 楼主| 发表于 13-8-2014 04:44 PM | 显示全部楼层
外道 发表于 13-8-2014 02:04 PM
樓主, 別期望道教太多, 連個影子都沒見過, 就算有也是在書本上或電視劇裡, 在現實幾乎不存在.

就算在現實 ...

明白。
我只是做个参考而已,还有比较。
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发表于 13-8-2014 04:54 PM | 显示全部楼层
Ppsprov 发表于 13-8-2014 04:44 PM
明白。
我只是做个参考而已,还有比较。

如果道教能夠棄佛化, 不做佛教的書僮, 融多些老子的道, 道教將會是地球最好的宗教.


.

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发表于 13-8-2014 05:00 PM | 显示全部楼层
外道 发表于 13-8-2014 02:57 PM
我在哪裡跟你沒關係.

当然没关系,你什么时候跟我有关系了?
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发表于 13-8-2014 06:46 PM 来自手机 | 显示全部楼层
道教不是有呼风唤雨的法术吗?现在天气大旱,可以施法下雨吗?
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发表于 13-8-2014 07:06 PM 来自手机 | 显示全部楼层
外道 发表于 13-8-2014 04:54 PM
如果道教能夠棄佛化, 不做佛教的書僮, 融多些老子的道, 道教將會是地球最好的宗教.



在这一点,我赞同你的如果,我觉得那时最好的。

可是现实世间,有些以吸收入了佛教里的理念,等等,没办法。
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发表于 13-8-2014 08:01 PM 来自手机 | 显示全部楼层
ari-ari 发表于 13-8-2014 06:46 PM
道教不是有呼风唤雨的法术吗?现在天气大旱,可以施法下雨吗?

要聚足很多因缘。假设成功求雨,也可能是暂时吧。也可以说这是目前的一个状况,今年流年的关系。这是关于天,地,人。
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发表于 13-8-2014 08:38 PM 来自手机 | 显示全部楼层
forest456 发表于 13-8-2014 08:01 PM
要聚足很多因缘。假设成功求雨,也可能是暂时吧。也可以说这是目前的一个状况,今年流年的关系。这是关于 ...

施法下雨不是施法求雨,求雨是求海龙王下雨,施法下雨是施展道术使天空的小雨滴形成云,然后,使乌云下雨。
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发表于 13-8-2014 09:10 PM 来自手机 | 显示全部楼层
ari-ari 发表于 13-8-2014 08:38 PM
施法下雨不是施法求雨,求雨是求海龙王下雨,施法下雨是施展道术使天空的小雨滴形成云,然后,使乌云下雨 ...

对,对,对。弄错了。抱歉。。。
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发表于 13-8-2014 09:59 PM | 显示全部楼层
看东西不要看到太远
任何法门都是通过实践一步步验证的
涅磐比较深 我不了解
功德这点我也不清楚
但怨亲债主 只要实践到一个程度
通过别人的案例你可以知道的。
若要加以区分基本大致可分为五术
即山医命相卜。
医命相卜 我不熟也不知道
我的师门主要是山术
丹道,符咒 法术这类属山术。
古时候修内丹就是修魂魄
所以有山术内丹根基的人 基本都有灵界体验 一些甚至可以说是可以和灵界打交道。
道法讲实践 灵界的事和没有实践人说出来 很难让人相信的。

师门里没有什么大道理 基本上就是实践后
师兄弟和师父一起讨论
有些事 没说出来不代表不存在
就比如投胎,师门的验证里 投胎是真的存在的

如果你非要我说 道法的特点
我个人觉得 道法在灵界事物上比其他宗教直接 如果在山术里修持得当
基本上是不难有灵界体验
如果再细一点讲道法和其他信仰的差别
我会说在人类在探索灵界的态度上 道法的态度是积极的
灵异事物的课题在道门里你会比较容易讨论
如果你是一个求实践的人 道门的理念也许会接近你

至于你说的涅磐 功德 因果 前世今生 甚至一些大德的心境等
这种 我个人的建议是灵界有些东西超感官的
若认为自己可以以五观乃至当前思维去理解
很明显 你的工具太落后了
要能理解这类较深的层次 如果功夫心境上没有上到更高级的感官
你认为可能吗?
(这是我的想法)  
本帖最后由 smarttokyo 于 13-8-2014 10:08 PM 编辑

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 楼主| 发表于 13-8-2014 10:21 PM | 显示全部楼层
smarttokyo 发表于 13-8-2014 09:59 PM
看东西不要看到太远
任何法门都是通过实践一步步验证的
涅磐比较深 我不了解

谢谢你的资讯。
个人觉得,灵界探索的确是一个宗教的主要卖点。 对我个人来说,简直是一个宗教的生性存亡的关键。
很可惜的,我对这些并没什么兴趣。 反之,我对心灵的探索比较看重。而且,很多宗教都是一句很standard的话说:“等你有境界了,你不想去接触灵界也不行"..
之前接触佛教,个人觉得很多盲点。很多知识都太高深了,太飘渺了,学不下去。
之后觉得禅宗比较'真',再接触下去觉得道教也比较实在。。。。

看来我还得慢慢探索。。。不过肯定不会佛道兼修。。。
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发表于 13-8-2014 10:31 PM | 显示全部楼层
每个人都是带着自己的问题去求道的
你先弄清楚自己的出发点吧
知道自己的发心后 会比较容易找到自己的方向
我不知道你但我学东西不喜欢被局限
如果我的疑问道学里不能解惑
偶尔我也会去看看佛经或者圣经 说坦白 求真的道路上不要太局限自己

如果 不想自己离世间法太远 可以参考下能量学
瑜伽等
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所属分类: 宗教信仰


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