观世音菩萨耳根圆通法门

世间之苦

《楞严经》中的原文：
　　　　　　　 初于闻中　　入流亡所
　　　　　　　所入既寂　　动静二相
　　　　　　　了然不生　　如是渐增
　　　　　　　闻所闻尽　　尽闻不住
　　　　　　　觉所觉空　　空觉极圆
　　　　　　　空所空灭　　生灭既灭
　　　　　　　寂灭现前　　忽然超越
　　　　　　　世出世间　　十方圆明

请问有谁修“观世音菩萨耳根圆通法门”？
可以分享和讨论吗?

世间之苦

没有人回复的
难道没有人修此法门吗？

糖仔

时候到了自然会有人出现的~~~

世间之苦

时候到了自然会有人出现的~~~
糖仔 发表于 20-3-2010 11:42 AM

希望如此。
不知有哪位高僧大德，修行者，或居士有修此法呢？

糖仔

回复 4# 世间之苦


    无著、世亲菩萨是一母所生的两个兄弟，母亲眼看着印度正处在小乘佛教灭大乘佛教的时代，她发心要生个孩子来弘扬大乘佛教。后来生下了两个儿子，大的叫无著、小的叫世亲。根据印度习惯，孩子长到一定年龄要子承父业。当两个儿子长大懂事的时候，就问他们的母亲：父亲是做什么职业的？我们现在该继承父亲的事业了。母亲说：我生你们两个不是为了去承继你们父亲的职业，而是为了弘扬大乘佛法。从今以后，你们都出家去学法，
学成以后去弘扬大乘佛教。然后，世亲在一个有小乘佛教的地方出家学习，无著则在大乘教门出家。当时，人间根本就没有大乘佛教经论的传承，只听说有弥勒菩萨能够传大乘佛教，但是弥勒菩萨在三十三天兜率内院，不在人间，怎么能见呢？于是，他得了弥勒修法后就到一个石洞里面去修。
   修了三年止观，什么奇迹也没有。他心想，闭了三年关也看不到弥勒，这样长坐下去也解决不了问题，就从闭关的山洞里出来了。他出来注意到石洞旁边有一个鸽子窝建在石崖上，因为鸽子飞来飞去，石崖因此很光滑。他从中得到一个启发：鸽子那么柔软的羽毛，竟能把坚硬的石头磨得这么光滑，难道我还不如鸽子吗？
第二次入石洞又修了三年，同样是无成果。他又出来了，然后看到洞口石崖上水掉下来把底下的石头给滴穿了一个个洞。他想：滴水可以穿石，难道我就修不成法吗？又进洞去继续修了三年。都九年了，也没有什么收获，他想再不能如此耽误时光了，人生还有几个九年？于是，就出了洞下山。山道上见到一个老婆婆拿着棉花在擦拭着一根很粗的铁棒，他奇怪地上前去问“您老这是在干什么？”老婆婆头也不抬，说“磨针”。他不解“这么粗的铁棒这样子怎能磨成针呢？”老婆婆说：“铁棒磨绣针，功到自然成。”他心有所悟，默默地退回山洞，接着又修了三年。可十二年之后，还是没有见到弥勒的影子，他这次真的下决定要离开这个修行的地方了。走到山脚下，看到一条狗奄奄一息趴在地上，好象是得了什么疮，整个下身都腐烂了，上面爬满了蛆虫……他想：它这么痛苦，也不知先前造了什么业啊？他因不忍看这条狗受这样的罪业，就想帮着把狗身上烂肉处的蛆捡掉。但又一想，众生可怜，这些蛆是靠狗的腐肉才活着的，如果我把它们捡开的话，蛆就会死，岂不是厚此薄彼吗？怎样才能既减轻狗的痛苦，又不让蛆们饿死呢？想来想去，他决定要布施自己的身肉给蛆吃，就取出随身带着的一把刀，把自己大腿上的肉割了几
片下来，摆在地上，准备把狗身上的蛆一个一个捡下来放上去，让蛆去吃自己身上割下来的肉。但是这个蛆实在是像水泡一样，很易被碰坏，他想：手是不能动它们了，只能用舌头来舔。可当时的情景确实是让人觉得恶心，他只好把眼睛闭上，再来舔蛆……就在眼睛闭上的瞬间，眼前突然一亮，睁眼不见了狗，只有弥勒菩萨金光耀眼出现在他面前。无著激动地说：“我足足修了十二年都没能见到您的面，您怎么今天才现身？”弥勒菩萨说：“我一直就在你身边，只因你罪业深重所以看不到我。今天，你大发慈悲心，把业都消了，所以才能看见我。”无著不相信，说：“怎么可能是这样呢？”弥勒说：“不相信的话，你背着我到街上去走一走，看看别人会怎么说。”结果，无著就把弥勒背在自己的背上去转街，很多人从旁走过却什么也看不到，有的人则说“这个人怎么背着一条死狗呢？”由此可见，业力不同，所见也不同。这个故事源自汉传佛教，藏传佛教把它翻译过来了，故事说的就是修行需要持之以恒的道理。我们的罪业是无量劫以来薰染而成，指望一朝即能完全消尽也是不可能的，所以需要持续的精进努力才能成办。


转自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ae6bd190100g1b5.html

清池

六根互用-《天台四教颂》云：“八至十信二惑（见思惑、沙尘惑）空，假成俗备理方通。”即颂此位。 - 此位之人，获得六根任运不染六尘的实证，所以称作“六根清净位”，于一一根中，皆各能具有六根的功用，能够六根互用，作六尘的佛事。如阿冕楼陀尊者盲目而证得“天眼通第一”等。
修法- 依《法华经•法师功德品》中所说，若人受持读诵解说书写-法华经，是人当得八百眼功德、千二百耳功德、八百鼻功德、千二百舌功德、八百身功德、千二百意功德，以是功德庄严六根，皆令清净。六根清净位，据《菩萨璎珞本业经》，亦称铁轮位。天台智者大师二十三岁时入大苏山实修“法华三昧”，便实证此不思议境。百千万亿旋陀罗尼者，即是从空入假，旋转分别入界内世谛、界外世谛，旋转破尘沙界内外无知，显恒沙佛法。一心圆破界内外无知，即是圆教陀罗尼，实证此陀罗尼即圆教“相似即佛”之八信至十信位，能获六根清净(互用无碍)，又称“六根清净位”

世间之苦

回复 5# 糖仔

谢谢大德的分享.

修行不是一天既成的.
要有颗恒心,耐心.

如梦岁月

让声音自然的飘入耳中，不主动去听。

车子经过了知道是车声，狗吠知道是狗吠声，
别人谈天的声音，通通知道，可是不起分别心。

以上是观音法门的初步修法。

那时候为了做到让声音自然进入耳中，于是那些“有意
听到“的，统统不算，不听，只有“无意飘入“才把它听进去。
搞到自己辛苦的要命，
一段时间后检讨当时的修行过程，发觉其实“有意
听到“的，统统不算，只有“无意飘入“才把它听进去，
这本身何尝不是一钟刻意？那段时间的练习耳根法门，
表面看起来是打坐，脑子里，根本就是“有意听到“和
“无意飘入“两种思想在大打出手，连初步都做不到，什么徒然浪费时间。

改变方式，自然听到也好，主动去听也好，通通不去管它了，
闭上眼睛，有声音来，自然听他就是，不起分别心，（后来连
不起分别心的念头也尝试放下）目前持续这样练习下去。

由于身边没有老师，我是依靠南怀瑾所讲述的观音修行方法来练习的。
也不知对不对，所说的，只是个人体验而已。
不想打字了，先到此为。
附上《聖嚴法師教觀音法門》
http://bbs.foyuan.net/viewthread.php?tid=44334
















‘




‘

世间之苦

回复 8# 如梦岁月

谢谢你的LINK。
要把声音“无意”的听，真的难
那你有体会过‘入流亡所’了吗？

智慧光

都摄六根破五蕴；八圣道分显正觉。

如梦岁月

回复 9# 世间之苦


    哈哈，小弟何德何能，离入流亡所还差的远呢。
只记得去年有一次在茶店用餐时，一位疯婆在店外
大吵大闹，弄的每个人心烦，于是当下采用观音法门
来应对，还真的有效。

世间之苦

如梦岁月, 你是在什么因缘下开始学此法门?

小云

回复 1# 世间之苦


    http://www.xzxdc.com/xmwj/a38.htm
耳根圆通法门 元音老人

世间之苦

人身难得今已得, 佛法难闻今已闻。
此身不向今生度, 更待何生度此身。

小云

回复 1# 世间之苦

耳根圆通法门
元音老人
http://www.xzxdc.com/xmwj/a38.htm

世间之苦

回复 13# 小云

谢谢你的LINK.
请问你有修此法门?

小云

我们修法用观世音菩萨耳根圆照，返闻闻自性的方法来做功夫最易得力。因为我们娑婆世界的众生，耳根在六根中最灵敏、最锐利。用之修行，故极易成就。我们在修法时要一切放下，集中心力倾听自己心念咒的无声之声，要一字一字听得分明，才能把整个身心——六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都摄牢而不起妄念，从而证入三昧，打开本来，亲见佛性。我们修心中心密法，就是把大势至菩萨和观世音菩萨两位菩萨的用功法门合起来进行的。大势至菩萨教导我们念佛时说：念佛须“都摄六根，净念相继”。我们现在用观世音菩萨所选择的六根中最利的耳根，统摄其他五根的方法来绵密持咒，也就是照大势至菩萨所说“都摄六根，净念相继”的教导法修行。这样就把两大菩萨的用功方法合为一体来进行了，故最易成就。现在让我们来对照一下观世音菩萨是怎么用功观照成就的。他说：

小云

回复 13# 小云

谢谢你的LINK.
请问你有修此法门?

我觉得 任何通过念佛念咒语来修行的佛友，都应该要认识这个法门，作为修行的指导原则，你认为呢？

小云

“初于闻中，入流亡所”，观世音菩萨最初用功夫是用耳根返观自己能闻声音的闻性。而我们持咒时心念耳闻也是同样的返观自性。当我们持咒时，静听每个咒文的字音，就把整个身心置于闻性之流了，将身心放于能闻的法性当中去，就是“入流”。“入流”有几种解法，其中一种讲法是一个耳朵听进去，从另一个耳朵出来，意指入进去就流掉，不停在心里面，照字义上解也讲得通。另一种说法是入流就是“逆流”，意指声音来了不顺声音流浪，不跟声音跑，这也讲得好。（初初的入流方法是不跟声音跑）。正确的解释“入流”应该是将整个身心置于闻性之流——置于能闻声音的法性当中去。“亡所”就是外面的客观环境（如声音）就全都消融了，能做到“入流亡所”，身心就定下来啦，不为外界环境干扰了。所以做功夫第一步要做到心念耳闻，才能抓住妄念不随之流浪，才能入定。观世音菩萨接下来讲：

小云

所以念佛第一步骤，就是要做到
要做到心念耳闻，才能抓住妄念不随之流浪，才能入定。。。单单是这关，也不简单了，嘻嘻