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关于佛身的问题。(讨论就好,争执辩论可免则免。)

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发表于 6-6-2009 11:41 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
1。佛肥的吗?
2。佛瘦的吗?
3。佛壮的吗?
4。皆可皆不可
以上三个,那个比较符合佛身?(或是4?)
这是我脑海里想了很久的事,而我也用心想了很久。
在我还没整理出我的想法前,想问问看有那个人可有想过我的这个问题呢?
作为外道,这是我很看重的资料。


#基督论坛那里最近有个上帝是全能的吗(石头论)的帖子,我这个帖的性质有点接近它;但我没那位LZ的心机和议程啦!
我不是搞蛋的,所以也别来搞我蛋。
经典派和正信派的就别来看好了。(就是引经据典和只是信的网友的意思)
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发表于 6-6-2009 11:45 PM | 显示全部楼层
万法唯心造。
您看佛是胖的、瘦的、壮的皆可。
但一切毕竟不可得,是自己在打妄想。
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发表于 6-6-2009 11:49 PM | 显示全部楼层
佛的世间像是肥的,丑的,难看的,矮的。。。

你怎么想佛,那就怎么立像吧。。。

怎样立都可以,看你立像的目的咯。。。

想要'宣传‘ 那就立漂亮一点咯

宣传对象喜欢什么,就怎样立咯。。。

想要搞艺术

那就搞得抽象一点

想要提醒自己,

那就立什么都可以,一个大石头也好,小木板也好
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发表于 6-6-2009 11:53 PM | 显示全部楼层
楞伽经云:
復次大慧。過去未來現在一切諸佛。皆說諸法不生。何以故。謂自心見有無法故。若離有無諸法不生故。是故大慧。一切法不生。大慧。一切法如兔角驢駝等角。大慧。愚癡凡夫妄想分別分別諸法。是故一切諸法不生。大慧。一切諸法自體相不生。是內身證聖智境界故。非諸凡夫自體分別二境界故。大慧。是阿梨耶識。身資生器世間去來自體相故。見能取可取轉故。諸凡夫墮於生住滅二相心故。分別諸法生有無故。大慧。汝應知如是法故
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发表于 7-6-2009 12:19 AM | 显示全部楼层
朋友,您应该利用时间来思考更有益的事物。
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发表于 7-6-2009 01:51 AM | 显示全部楼层

回复 1# 自闭乐 的帖子

为什么要问这些呢?

单单知道佛陀的色身如何并不会认识佛陀,
只有证知灭苦之道的人,才是真正地认识了佛陀。
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发表于 7-6-2009 02:47 AM | 显示全部楼层
咦?怎么如来三十二相没人提起了?
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发表于 7-6-2009 02:57 AM | 显示全部楼层

回复 1# 自闭乐 的帖子

笨到像豬一樣.

你看看我的''大頭像'',

簡直是比''佛''還要逼真,還要帥氣得多了.
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 楼主| 发表于 7-6-2009 09:18 PM | 显示全部楼层
我虽然想过大概的反应;但我也没想到会这样的一面倒。。。

我是这样想的。

以佛(好象只有佛陀能做例子)来说,你们有人会做出他会不清醒的论断吗?佛陀很清醒,清醒到连道听途说的我都觉得他不象个人了,这还是我还没去看他有多少神通之前。

就这样看,当意识清醒如佛陀,他会吃多或吃少吗?他会吃下对肉身消化不良的食物吗?如他不会,那他会肥会瘦吗?又或者这样说,他还会生病吗?要知道大部份的病因都是从口中入的。

以我对佛陀皮毛般的认识,他应该不会有过量的问题。就拿吃素来说,有些人为了因此不吃肉;他会吃更多的素来压下吃肉的欲望。但这样会造成能量摄取过多,转化为脂肪,就是肥。

而这里带出更大的问题,多余的摄取如食物,知识,站立的地方这些行为,深层的原因不就是因为害怕吗?害怕不就是因为意识不够清醒吗?

总之,我认为没意外的话,佛陀不会生病,你们中有人能想象佛陀会生病吗?那样说来,学佛法的人学佛学到了多少,我认为看那人的身能看得出一点头绪。

当然,过量少量会让肉身起反应是普通人的反应。这个化学作用可能对[佛]起不了作用。

#我以上的想法没整理过,看的人自己帮我整理一下,而我从明天起又不得空了。。。。
而我有很多话没说,如现在的佛像多数不符合[标准],会起误导作用等。。。。
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发表于 7-6-2009 09:46 PM | 显示全部楼层
原帖由 自闭乐 于 7-6-2009 09:18 PM 发表
我虽然想过大概的反应;但我也没想到会这样的一面倒。。。

我是这样想的。

以佛(好象只有佛陀能做例子)来说,你们有人会做出他会不清醒的论断吗?佛陀很清醒,清醒到连道听途说的我都觉得他不象个人了,这还 ...


其实佛陀也是会病,注意看佛像头部那个一粒一粒类似“头饰”的东西,有的信徒说是舍利子,其实不是...那是印度治疗头皮藓的民间土方,依稀记得南传《法句经》好像有记载佛陀这个皮肤病是前世带来的。

佛陀临死前也有病重,没有好像superman那样升天,不过后世的信徒混杂不少“神格化”的形象进去,把那些民间土方说成是舍利子了~
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 楼主| 发表于 7-6-2009 10:20 PM | 显示全部楼层

回复 10# Roy_Tantra5053 的帖子

你的话,我看很多人都不肯想象。至少病重是指什么病呢?(CANSEL?)
头那个我看过,但原因是否真相就难说。
我看过一本书讲印度雕塑的,里面说佛陀之后有几百年没画象流传下来,更不用说雕塑,因为佛陀反对偶像祟拜。
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发表于 7-6-2009 11:22 PM | 显示全部楼层
关于佛陀的饮食大概可以从佛经中了解。

佛陀出家修行以前,所吃的食物应该是很丰富的。

佛陀出家以后,还未觉悟之前,曾经修了六年的苦行。

佛陀觉悟以后,直到涅磐的其间,佛陀过午不食,一天好像只吃一餐,食物是由大众供养的。

至于生病,佛经有记载,佛陀老年时因食用了具有毒性的食物后而腹泻。
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发表于 7-6-2009 11:51 PM | 显示全部楼层

回复 10# Roy_Tantra5053 的帖子

所谓”一粒一粒“只是象征卷发,不是什么”头饰“、”舍利子“。

佛像是在佛陀入灭几个世纪后才开始出现的,所以已不太可能重现佛陀的真实样貌。

现代有许多佛像都是有蓄发结髻的形像,但如果依据经典记载,出家后的佛陀应该和其他比丘一样是不蓄发的。
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发表于 7-6-2009 11:54 PM | 显示全部楼层

回复 11# 自闭乐 的帖子

什么病经典没记载,但一般佛教会或佛教网站的入门书籍有记载佛陀佛陀说法四十五年,80岁时停留在波婆村,接受了锻冶工人淳陀的最后供养,当他病重后就步行到拘尸那拉城外的娑罗双树林涅磐。

拘尸那拉城如今还是名胜地呢~

“以戒为师”和“以觉为师”的争议也是从那个故事里引发,有没有病重的争议还算是小事情了。

我是觉得应该有病重,因为在其他版本的故事里,有说阿难搀扶佛陀,还有阻止须跋陀罗上前和佛陀辩论,种种迹象看来,病重一说比较可信,超人式的涅磐应该是信徒护教心切,其中有些佛教网站把那篇故事的前半段淳陀供养佛陀的事件删掉,心机也已经相当明显,他们刻意在塑造完美的佛陀形象。

至于雕像嘛....也没什么奇怪的,弥勒佛的雕像都有一大堆,试想...弥勒佛还没出现都有雕像,更何况是已经出现的释迦牟尼~哈哈~

记得日本有间佛庙,里面空空无一物,只有四面墙,好讽刺~
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发表于 8-6-2009 12:00 AM | 显示全部楼层
原帖由 自闭乐 于 6-6-2009 11:41 PM 发表
1。佛肥的吗?
2。佛瘦的吗?
3。佛壮的吗?
4。皆可皆不可
以上三个,那个比较符合佛身?(或是4?)
这是我脑海里想了很久的事,而我也用心想了很久。
在我还没整理出我的想法前,想问问看有那个人可有想 ...

佛是觉悟的人。人有高矮肥瘦,高矮肥瘦皆是佛。
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发表于 8-6-2009 12:01 AM | 显示全部楼层
雕像中的卷发好像是受到希腊雕像文化的影响。
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发表于 8-6-2009 12:14 AM | 显示全部楼层
原帖由 白布飘扬 于 7-6-2009 11:51 PM 发表
所谓”一粒一粒“只是象征卷发,不是什么”头饰“、”舍利子“。



首先...我说“类似头饰”是想方便自闭乐网友理解我说什么.....



然后切切实实有佛教徒说那些“一粒一粒”的就是舍利子,他们还告诉我现在那些舍利子供奉于斯里兰卡的 Sinhalese 岛上啊。


版主啊...偶尔要去其他论坛交流交流啊,没有提升自己的见识,你只会一直以为我在诬蔑你的同门啊~
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发表于 8-6-2009 12:20 AM | 显示全部楼层
原帖由 stark 于 8-6-2009 12:00 AM 发表

佛是觉悟的人。人有高矮肥瘦,高矮肥瘦皆是佛。


如来三十二相呢?
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发表于 8-6-2009 12:36 AM | 显示全部楼层
原帖由 Roy_Tantra5053 于 8-6-2009 12:20 AM 发表


如来三十二相呢?

因为如来为福德圆满者,所以他有着不同于常人的三十二种相貌;他可能会因为愿力而以三十二种相貌中的某一种出现在一个人面前,但是假如一个人见到了全部的这三十二种相貌的人,也不能证明他见到了如来,因为转轮圣王也有这三十二相。

“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来”

“须菩提!若以三十二相观如来者,转轮圣王则是如来”

无我相,无众生相,无人像,无寿者相。

[ 本帖最后由 stark 于 8-6-2009 12:40 AM 编辑 ]
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发表于 8-6-2009 12:38 AM | 显示全部楼层
我的网站还有一个很逼真的来自吉打t大师的肖像。
全身都是金立子银立子与那个来自马六甲的四渡空间,八度空间,不相上下。
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