如果念经就有用，，那么？？

大肚皮豚

我不懂佛法，不要用大道理，不要用经不要用典和我说。我无明的

我有个问题，如果念经能消除罪孽，就好像我打了你，然后我讲对不起。或者，我杀了你，然后我讲表怪我，我认真悔过酱。有用吗？

如果有用，那么念经是否一种禅定？道行越高，念的经越有power，那么就回到意志力上面了？

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有用吗？从此不再打不再杀，那就有用，不然就如同“狼来了”。
念经是否一种禅定？如果只是求福心态，就不是禅定。
回到意志力上面了？不是意志力，而是心性，定力也不是意志力，意志力是定力的表现的一环而已。

道行越高，念的经越有power？没有这么一回事，而是“接受经典”的对象原谅了你或肯接受的你劝勉，，或你的贪嗔痴逐渐消失所以不再在意。

人间的恐惧悲欢离合，对应种种烦恼和痛苦，几乎都是自作自受。

互勉之

fantasy_wow

其实学佛最重要的目的是修身养性，把不好的习惯改掉，往善念看齐，心身有善，那就是菩萨了。
当一个人做错事时，能够真正的忏悔，确保以后不会就范，就是其真正忏悔的意义。
而念佛读经是一个好的方法去实行。
但是要相信因果报应，每一个人都逃避不了的。
种善因得善果，种恶因得恶果。
因果通三世，今世所现的果是前世所中的因，今世所做的因铺来世的果。
所以因果不是不报，只是时辰未到。
所以忏悔是知心自得，不是做给别人看。要认真去思考。

Gunnerman

原帖由 fantasy_wow 于 18-9-2008 07:10 AM 发表
但是要相信因果报应，每一个人都逃避不了的。
种善因得善果，种恶因得恶果。。
但 ...

我本人也非常相信因果循环。
每个人都必须对自己的行为，决定和选择
负起100% 的责任。

佐竹

原帖由 大肚皮豚 于 18-9-2008 06:41 AM 发表
我不懂佛法，不要用大道理，不要用经不要用典和我说。我无明的

我有个问题，如果念经能消除罪孽，就好像我打了你，然后我讲对不起。或者，我杀了你，然后我讲表怪我，我认真悔过酱。有用吗？

如果有用，那么念经是否一种禅定？道行越高，念的经越有power，那么就回到意志力上面了？

你講你認真悔過，那是對你有用，對那些被你打、被你殺的應該不怎麼有用咯，我認為呢，罪孽應該是雙方面的無明加加起來而變成的，不是單方面SAY SORRY就可以撤除的。

念經可以是一種修習禪定的法門。

道行高就不必借住經文而產生POWER了，可以自行發電。

回到意志力方面是指甚麼呢？

das

原帖由 大肚皮豚 于 18-9-2008 06:41 AM 发表
我不懂佛法，不要用大道理，不要用经不要用典和我说。我无明的

我有个问题，如果念经能消除罪孽，就好像我打了你，然后我讲对不起。或者，我杀了你，然后我讲表怪我，我认真悔过酱。有用吗？

如果有用，那么念 ...

楼主，自己知道经里面讲些什么，才是最重要的，听了不清不楚的，等于白念。
我们念经的主要目的都是为了时时思维佛陀所说的，实践，体验。

佛陀说，我们是业的主人，是业的亲属，就如你所说，念什么经什么咒就可以消灾避难的，就很有问题了,就非佛陀所说的了，佛陀也不用如实知见缘起法了，念念咒就行了，不是吗?

limcopy

正如 fantasy_wow所言，念经是来修身养性。

如果念经却不明白经文的道理，那和八哥，鹦鹉饶舌都没什么分别。

如果是杀人放火，然后念经来消除业障，那也是无补于事。萬般帶不走唯有業隨身。希望，楼主能够明白真正念经的意义。

rex_0624

楼主
你信什么宗教的先？

大肚皮豚

我不懂我信什么的，我信轮回咯，婆罗门教？

rex_0624

道教
印度教
佛教
锡克教好像也是
信轮回的
你是哪一个？

大肚皮豚

我不敢讲我信佛教，因为我皈依了，5戒又犯戒。。。不算佛教徒咯

rex_0624

皈依了就算是佛教徒了咯
佛法高深
所以要借助他力来成佛咯
释迦牟尼佛也是酱

咖啡豆

豚姐相信大家都还在努力咯。
没有人敢说自己永远不会犯，就是努力不犯而已。
别忘了学佛是为了灭苦，不是为了盲目的受戒。

rex_0624

我的戒马是破到差不多了
没那么容易持的啦

山野草夫

念经能消除罪孽和认真悔过有关系吗？

认真悔过，当然有用。因为认真悔过后，就不会再犯错误，就不会再与他人结怨仇，不会再造恶业。
但被你打，被你杀的人会否原谅你，就很难说。

念经和禅定好像是两回事来的。

书剑

经文好像课文一样，只是现代人以错误的看法了解经文，以为念经是会产生一种神力来保护自己和使自己如愿以偿。

这种问题好像上道德教育有用吗？其实有用，只是人类没有用，明知道不对的东西，我们人类却很喜欢做。

修习经文，只是提醒，解释修行上面对的问题和修行上一些指引。
能了解经文就要用八正道来慢慢了解和实践经文。

huoshen2

原帖由 rex_0624 于 18-9-2008 01:34 PM 发表
皈依了就算是佛教徒了咯
佛法高深
所以要借助他力来成佛咯
释迦牟尼佛也是酱

请不要乱乱毁誉佛世尊靠他力~
请对去世的圣人尊重点~

要靠他力, 请去正宗的基督教那边~
...

咖啡豆

据我所知，佛陀并非靠他力成佛道的。

白布飘扬

原帖由 rex_0624 于 18-9-2008 01:40 PM 发表
我的戒马是破到差不多了
没那么容易持的啦

守五戒并不是要求在家人一开始守持就秋毫无过，而是在学习着，在家人犯了戒，还是可以改过、重新再守持。
“戒”译自巴利语“Sīlā”，意思是美德。所以持戒的意义是学习美德，目的是保护自己和他人的安乐。

说到“破戒”，其实也没那么容易，破戒可大可小，一旦破了很可能就直接失去安乐和人身自由了。
破“不杀生”的条件是：故意杀人。
破“不偷盗”是故意偷取他人的财物、抢劫等等。
破“不邪淫”是性侵犯他人的身体、和有配偶的人通奸等等。
破“不妄语”最严重的是明知自己未证圣果未却欺骗他人自己已证果。
破“不饮酒”是故意地使用了能导致自己失去理智的麻醉物品。

在现实中，能直接使自己或他人受伤害、失去安乐的莫过于伤害他人生命、偷盗、抢、强奸、外遇、商业欺诈、老千、神棍、洒后闹事、滥用毒品等等。这些通常会直接面对法律责任。

所以，别认为持戒很难，如果还没做到以上那么严重，就别说自己已经破戒了。

人们一般常犯的是较小的事，如伤害小生命、贪取小便宜、骂人、说别人坏话、出口伤人等等。这些虽小，却也会给自己的生活增添不少烦恼，相信大家都认同。

只要我们愿意学习如何避免以上烦恼，我们就可以持戒了，而不是要等到自己完全无过失才可持戒，因为五戒的本意是学习美德，而我们都是不完美的，所以才需要学习（受戒）。如果要完美了才可以学习，这有点本末倒置。
这个观念很重要哦。

[ 本帖最后由 白布飘扬 于 19-9-2008 07:19 PM 编辑 ]

rex_0624

不好意思
我还真的是不懂

释迦牟尼佛没讲过类似的话咩？
类似“我之所以可以成佛，不得不说是依靠阿弥陀佛的神奇力量啊”

不好意思
我看卡通看到的
不知道经典有没有记载
原谅我的无知吧