佛教云人生八苦,哪项最苦？

～～乱乱射～～

你们觉得哪项最苦？

岁岁平安

简单介绍下八苦～
让初学者能够了解何谓八苦～

　　生苦：胎儿身居母腹之苦，如处牢狱，日夜困厄，不得出离，故有胎狱之称。胎儿欲出之时，身经产道，如山夹体，往往母子交危，命在旦夕；既出母体，风触嫩皮，犹如刀割，此时真是有苦难言，所以婴孩出生时，皆放声嚎哭，可知其痛苦至极。

　　老苦：人生在世，都不免要由少而壮，由壮至老，纵使富可敌国，也免不了老病衰残，这是任何人皆无法避免的，如古德云：「公道人间惟白发，贵人头上不曾饶。」年老之时，发白面皱，形变色衰，饮食难消，气力虚微，由于色身种种机能衰退，看经、打坐或做任何事情，诸多不便、障碍难行，甚至令人生厌、生烦。凡此种种老苦，苦不堪言。

　　病苦：有生以来，人都不免患病。佛经亦言，四大不调，即有四百四病，或脏腑伤损，或皮肉疮痈等。不仅大小病痛是苦，长年卧病在床，求生不得、求死不能，更是痛苦。虽然现代医药发达，亦难抵层出不穷的疾患。古云：「英雄只怕病来缠」，三国时代蜀国大将张飞，一生纵横沙场，所向无敌，一看到病字，也不禁潸然落泪，可知病苦恼人，实难以言喻。

　　死苦：人生自古谁无死？或老死、病死、或横死。纵有黄金万两，亦无法不死。临终时，四大离散之苦，诚难形容，神识脱离色身，犹如生龟脱壳，百般痛苦。造恶多者，或见山崩地裂、遍地洪水、猛火、狂风，或见畜生、饿鬼、地狱等种种恐怖境界，惊恐不已，此即所谓「万般带不去，唯有业随身。」故古德云：「是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸！」唯有精勤修行，成就三昧正定，方能了脱生死苦海。

　　爱别离苦：古人云：「月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。」天下无不散的筵席，父母、夫妇、子女、兄弟、朋友等所爱眷属，总有生离、死别之时。再恩爱的夫妻，到最后终究要分离，父母、儿女亦是如此，因有所执爱，别离之际，必然产生苦恼；恩爱情深者，别离之苦更切。为免此苦，唯有发大慈悲心、平等心，学习诸佛菩萨「无缘大慈，同体大悲」的精神，不执溺于情爱之中，方能脱离爱别离苦。

　　怨憎会苦：俗云：「冤家路窄」，不想见面的人，偏偏相遇。现代交通发达，天涯若比邻，走到任何地方都可能会遇见冤家，此时难免心有千千结，不得自在，而产生怨憎会苦。佛法云：「冤家宜解不宜结。」、「未成佛道，先结人缘。」平时若能广结善缘，不论到那里，都会有贵人相助，左右逢源；如果结下恶缘，日后见面不但难以相处，甚至会产生种种烦恼。

　　求不得苦：人生在世，对于色、声、香、味、触五尘，或财、色、名、食、睡等五欲境界，往往有所希求，不易知足，所谓「天高不算高，人心比天高。」世间之事，常常事与愿违，求而不得，则心生烦恼。「求不得」是苦，求到了，也不见得是乐。故经云：「有求皆苦，无求乃乐。」儒家亦云：「人到无求，品自高。」若能知足常乐，心无所求，才能达到真正的快乐。

　　五阴炽盛苦：人是由生理、心理组合而成。在生理上，色身是由地、水、火、风四大所成；心理上，有受、想、行、识。色、受、想、行、识，合称五阴(又称为五蕴)。五阴炽盛，即是色、受、想、行、识五阴烦恼之火，在心中焚烧，使人感到心中郁塞、焦燥、苦闷等难以形容的痛苦。此外，生理、心理在转化当中，也会产生五阴炽盛的烦恼。例如处于成长阶段的青少年，身体正在发育，思想也不断在转变，时常会感觉生理不适，内心空虚、烦恼，始终无法安住，此即五阴炽盛苦。若懂得调身、调心，诵经、持咒、静坐、发大愿、修止观，即可解脱五阴炽盛的境界。《心经》云：「照见五蕴皆空。」能观能照的这念心，回光返照，契悟空性，即可不再招感五阴炽盛之苦。

资料来源：http://www.emtf.com.cn/fjwh/detail.asp?articleid=179

leessearle2004

生苦，除了在婴孩出生时知其痛苦至极外。几乎没几个人会再记得此苦。

老苦，只有在老年时，才比较能感受到此苦。

病苦，只有在患病时，才比较能感受到此苦。

死苦，只有在临终时，才比较能感受到此苦。

爱别离苦，觉得此苦是短暂的，爱没有了后就不再感受到此苦。

怨憎会苦，只有那些常与人结恶缘时，才比较能感受到此苦。

求不得苦，此苦可说时时刻刻都能感受到。所以个人认为人生八苦,此苦最苦。

唔讲得

以上皆是也，善哉～善哉～。

kuuga11

现今世界，没钱最苦。。。

chopnel

原帖由 kuuga11 于 18/12/2007 11:38 AM 发表
现今世界，没钱最苦。。。

那就是求不得苦啰。

kuuga11

原帖由 chopnel 于 18-12-2007 02:07 PM 发表


那就是求不得苦啰。

钱！！努力还是求得到的。。。
求不得的是我们无限的贪欲（欲望）。。。

daimon

原帖由 leessearle2004 于 18-12-2007 03:28 AM 发表
生苦，除了在婴孩出生时知其痛苦至极外。几乎没几个人会再记得此苦。

老苦，只有在老年时，才比较能感受到此苦。

病苦，只有在患病时，才比较能感受到此苦。

死苦，只有在临终时，才比较能感受到此苦。 ...

看到你头像的兔子很配合你说的东西。。。我读读下也觉得它很苦。。。

ps:我没觉得人生很苦。。。

[ 本帖最后由 daimon 于 18-12-2007 09:19 PM 编辑 ]

v4820

五取蕴包含前面七项，所以最苦。。

itplanet

在未受任何一苦時，只能從想像上去感受八苦，但終非親受，所以不是很苦。

受苦過後，隨著時間延伸，我們對苦的感受又會漸漸的淡忘了，人類是善忘的！

所以，八苦中最苦的，莫過於當下受著的那一苦了。

水木年华

都苦瓦。。。

小笨象

何苦之有.........人生在世........看你追求是什么?看人看知.假如人生没什么好追求..那.......你的人生没什么意义了

itplanet

原帖由 小笨象 于 19-12-2007 17:39 发表
何苦之有.........人生在世........看你追求是什么?看人看知.假如人生没什么好追求..那.......你的人生没什么意义了

請問閣下的人生目標為何？

岁岁平安

原帖由 itplanet 于 19-12-2007 09:42 AM 发表
在未受任何一苦時，只能從想像上去感受八苦，但終非親受，所以不是很苦。

受苦過後，隨著時間延伸，我們對苦的感受又會漸漸的淡忘了，人類是善忘的！

所以，八苦中最苦的，莫過於當下受著的那一苦了。

有些道理喔～

o1j2m3

最执著的最苦。
执著钱，有钱苦没钱苦多钱苦少钱苦。
执著权，有权苦没权苦多权苦少权苦。
执著电脑的，有电脑苦没电脑苦多电脑苦少电脑也是苦。
你执著什么，就是什么最苦，细分之下八苦不足以形容之，但是人生八苦却概括了这一些难以形容的苦。

daimon

在慈濟世界裡，幸福就是辛苦，能夠辛苦，表示很幸福。因為「多做多得，福慧雙修；少做多失，福慧雙休」，做，就是慈濟的幸福法門。


慈濟人不怕辛苦，他們會生氣的是，事情不交給他做。慈濟人若做得很累，從不說「辛苦」，而是說「幸福」，因為甘願做，做對的事，所以能歡喜受，歡喜受，就有幸福的感覺了。


人永遠羨慕別人的幸福，感嘆幸福與自己擦身而過。其實追求幸福很簡單，做就對，做對的事，就能打開幸福門。

满天神佛

原帖由 daimon 于 21-12-2007 09:41 AM 发表
在慈濟世界裡，幸福就是辛苦，能夠辛苦，表示很幸福。因為「多做多得，福慧雙修；少做多失，福慧雙休」，做，就是慈濟的幸福法門。


慈濟人不怕辛苦，他們會生氣的是，事情不交給他做。慈濟人若做得很累，從 ...

好偉大哦

huoshen2

面对哪一个, 那个最苦...
...

o1j2m3

逃避哪一个，那个最苦，比面对更苦。

jaeger

八苦中的苦当没有高下轻重之分。八苦皆甚苦，极苦。

八苦和苦集灭道中的苦有关。

阿罗汉就是因为观察到八苦，所以无生，究竟苦边。