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楼主: 咖啡豆

内忧外患,异论纷纷。

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发表于 8-9-2008 08:28 PM | 显示全部楼层
十二因緣是解釋苦集二諦的,三法印是解釋滅諦的,八正道是解釋道諦的。三學即是八正道的略說(慧學即正見、正思惟;定學即是正念、正定;戒學是正語、正業、正命;正精進則通於三學)

http://www.gaya.org.tw/zizhulin/ ... ntary_02_paper4.htm



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发表于 8-9-2008 10:00 PM | 显示全部楼层
原帖由 佐竹 于 8-9-2008 08:28 PM 发表
十二因緣是解釋苦集二諦的,三法印是解釋滅諦的,八正道是解釋道諦的。三學即是八正道的略說(慧學即正見、正思惟;定學即是正念、正定;戒學是正語、正業、正命;正精進則通於三學)

http://www.gaya.org.tw/ziz ...

为什么总是喜欢把一些东西分解掉?

八正道里就包含了戒、定、慧。
而戒、定、慧是拼在一起的。

当我们用语言或词语来解说时,
它看起来是三样东西,但实际上它是一体的。

没有戒就没有定,没有定就没有慧,以此类推。
把八正道里的八正用戒定慧来分解,似乎有点勉强。

正见就已包含了戒定慧,
正思维也包含了戒定慧,
正业也是包含了戒定慧,
正语----------------戒定慧,
以此类推~
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发表于 8-9-2008 10:41 PM | 显示全部楼层

回复 82# peggy_str 的帖子

你看到的是分解,但是圖是一體的。
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发表于 9-9-2008 01:49 AM | 显示全部楼层
原帖由 peggy_str 于 8-9-2008 10:00 PM 发表

为什么总是喜欢把一些东西分解掉?

八正道里就包含了戒、定、慧。
而戒、定、慧是拼在一起的。

当我们用语言或词语来解说时,
它看起来是三样东西,但实际上它是一体的。

没有戒就没有定,没有定就没有 ...

因为人们都以为分解/ 分开后,
会把实修变得更通行无阻~

却不知, 真正阻住我们实修的是我们的惰性/ 放不下~
当然, 惰性/ 放不下都不可耻~
因为大家都有~
...
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发表于 9-9-2008 11:19 AM | 显示全部楼层
原帖由 佐竹 于 8-9-2008 10:41 PM 发表
你看到的是分解,但是圖是一體的。

恕我笨,我还真的看不出是一体的~

我看到的是:-
正见、正思维}慧
正业、正语、正命}戒
正精进、正念、正定}定

这样会不会让人误解呢?
是否应该把八正道归纳在戒定慧的大圈圈里呢?

正见、正思维、正业、正语、正命、正精进、正念、正定}戒、定、慧
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发表于 9-9-2008 11:22 AM | 显示全部楼层
原帖由 huoshen2 于 9-9-2008 01:49 AM 发表

因为人们都以为分解/ 分开后,
会把实修变得更通行无阻~

却不知, 真正阻住我们实修的是我们的惰性/ 放不下~
当然, 惰性/ 放不下都不可耻~
因为大家都有~
...

其实错误的分解会让人更看不清楚事实的真相,犹如盲人摸象~
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发表于 9-9-2008 11:37 AM | 显示全部楼层
原帖由 peggy_str 于 9-9-2008 11:19 AM 发表

恕我笨,我还真的看不出是一体的~

我看到的是:-
正见、正思维}慧
正业、正语、正命}戒
正精进、正念、正定}定

这样会不会让人误解呢?
是否应该把八正道归纳在戒定慧的大圈圈里呢?

正见、正思维、正业、正语、正命、正精进、正念、正定}戒、定、慧


輪子是會轉的,所以我才把他放在輪子上。
如果把戒定慧放在輪裡,那就不一樣了。
誤會是不會的,除非是修持八正道時沒辦法把我執法執去掉,那麼自然參不透你所講的一體。
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发表于 9-9-2008 11:48 AM | 显示全部楼层
原帖由 佐竹 于 9-9-2008 11:37 AM 发表


輪子是會轉的,所以我才把他放在輪子上。
如果把戒定慧放在輪裡,那就不一樣了。
誤會是不會的,除非是修持八正道時沒辦法把我執法執去掉,那麼自然參不透你所講的一體。

嗯。。。但我还是觉得你的图怪怪的咯~
可以解释下吗?

八个正都同时需要用到戒定慧的,
要怎么转才能转到八个都同时在戒定慧上?

我觉得中间那个正就是戒定慧的意思咯~
正就是具备了这三样才能够成正嘛~

[ 本帖最后由 peggy_str 于 9-9-2008 11:52 AM 编辑 ]
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发表于 9-9-2008 11:55 AM | 显示全部楼层
原帖由 peggy_str 于 9-9-2008 11:48 AM 发表

嗯。。。但我还是觉得你的图怪怪的咯~
可以解释下吗?

八个正都同时需要用到戒定慧的,
要怎么转才能转到八个都同时在戒定慧上?


當八正道在同一時間用出來時,戒定慧就同時具足了,八正道不是個別來修的而是一個整體的東西。

至於怎麼轉。。。就是輪子轉很快時,快到在一剎那裡觸及戒定慧,到時,你就分不出八正道不是一體的了。圖是沒有辦法轉動的,我也不會畫會轉動的圖,所以只好歹勢咯。

這樣你看到嗎?
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发表于 9-9-2008 12:15 PM | 显示全部楼层
原帖由 佐竹 于 9-9-2008 11:55 AM 发表


當八正道在同一時間用出來時,戒定慧就同時具足了,八正道不是個別來修的而是一個整體的東西。

至於怎麼轉。。。就是輪子轉很快時,快到在一剎那裡觸及戒定慧,到時,你就分不出八正道不是一體的了。圖是沒有 ...

嗯,看到了。。。

但这图真的会引起误会咯~
就算你解释了,也不所有人都明白的~
太细太细了啦~~
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发表于 9-9-2008 01:47 PM | 显示全部楼层
原帖由 peggy_str 于 9-9-2008 12:15 PM 发表

嗯,看到了。。。

但这图真的会引起误会咯~
就算你解释了,也不所有人都明白的~
太细太细了啦~~


不怕不怕,佛法不怕人來疑。
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发表于 9-9-2008 02:01 PM | 显示全部楼层
原帖由 佐竹 于 9-9-2008 01:47 PM 发表


不怕不怕,佛法不怕人來疑。

想跟你再确定一下,
你的图的解说是转的过程,
而我以上所讲的是点到的结果,
对吗?
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发表于 9-9-2008 03:01 PM | 显示全部楼层
原帖由 peggy_str 于 9-9-2008 02:01 PM 发表

想跟你再确定一下,
你的图的解说是转的过程,
而我以上所讲的是点到的结果,
对吗?


可以這麼說,我講過程你講成品。
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 楼主| 发表于 9-9-2008 03:11 PM | 显示全部楼层

回复 佐竹、peggy_str 的帖子

善哉!善哉!谢谢二位在这里解说四圣谛、八正道与戒定慧三学的关联。

© 2008 佐竹《---
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发表于 9-9-2008 03:17 PM | 显示全部楼层
原帖由 佐竹 于 9-9-2008 03:01 PM 发表


可以這麼說,我講過程你講成品。

5~   
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发表于 9-9-2008 03:22 PM | 显示全部楼层

回复 93# 佐竹 的帖子

建议下~
在图的下面请注明:-
看图前请转图~
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发表于 9-9-2008 03:25 PM | 显示全部楼层

回复 94# 咖啡豆 的帖子

有copyright的哦~
不过还是容易被人盗用。。。

豆姐,教他怎样用水印吧~
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发表于 9-9-2008 11:54 PM | 显示全部楼层
原帖由 peggy_str 于 9-9-2008 11:22 AM 发表

其实错误的分解会让人更看不清楚事实的真相,犹如盲人摸象~

很多人反而觉得越不清就显得越高深啊~
...
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 楼主| 发表于 9-10-2008 06:00 PM | 显示全部楼层

回复 81# 佐竹 的帖子

善哉! 善哉!

忘了提醒阿竹,你应该八正道列表的来源
此间规则可参考主版 《论坛规则与十个基本礼节》所列,附加规则为:
1)请网友注明引用或转载的资料来源,无此注明者将可能被扣分、删帖或封帖处分;

[ 本帖最后由 咖啡豆 于 9-10-2008 06:01 PM 编辑 ]
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发表于 9-10-2008 06:26 PM | 显示全部楼层

回复 99# 咖啡豆 的帖子

你都沒把我的帖看透看清楚。我會那麼不小心中招咩?

提示:看帖要連那個連接也點下去一起看咯

如果那樣還不可以,我就刪帖咯,免得等下勞煩你去按報告
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