【受用一生的圣贤大智慧】

钦生

曾国藩先生很有治家的智慧，他虽然权位已经达到四个省的总督，在清朝几百年的历史中，从来没有一个汉人拥有这么大的权位。但是曾国藩先生要求他所有的子孙，基本的生活，衣服也好，一些家务也好，都要自己做，如此他的子孙才不会好逸恶劳，所谓是深谋远虑。

曾国藩先生说，看一个家族的兴败，看三个地方。

第一，子孙睡到几点起床，假如睡到太阳都已经升得很高才起来，代表这个家族会慢慢懈怠下来。

第二，看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯会影响一个人一辈子。

第三，看后代子孙有没有读圣贤经典，“人不学，不知义”，不学就不知道。

曾国藩先生有这样正确的观念，所以他现在的子孙还很兴旺。在聂云台先生写的《保富法》里，还屡屡提到曾国藩先生的后代在那个时候都还很好，确实他把他的道德学问承传给后代子孙。

钦生

我有一个朋友差不多三十多岁，他是老祖母带大的。

他祖母中风的时候，是他一个大男人日夜在照顾。帮老祖母擦身体，抱着、背着老祖母去看医生，做得非常好，也很让邻里乡党感动。

一个能孝敬自己长辈的人，交朋友一定是很有道义。

所以，在社会上也是很能赢得朋友对他的爱戴，后来他也娶了一个很好的太太，这是善有善报。

钦生

我们在上海办了五天的课程，认识了一位朋友，后来我们都叫他“金不换”。为什么叫他金不换？浪子回头金不换。这位朋友的姊姊在安徽庐江听过我们的课程，听了五天之后，打了一通电话给她弟弟。她弟弟是一个工厂的老板，她跟弟弟说：“无论你这几天可以赚多少钱，你一定要到上海去听课。”

她弟弟听完之后，立刻就把所有的工作都放下，第一天晚上赶到我们上课的地点。为什么他这么听姊姊的话？他说我姊姊从来没有用这么坚定的语气来命令我，平常都是很客气跟我商量，只有这次是命令，所以我姊姊一定是有她的用心，因此我马上就答应了。这位朋友对于姊姊有恭敬之心，也能了解到姊姊的用心。

他来上海上了两天课，表情都没有变过，都是眼睛直盯着讲课的老师看，然后嘴巴是张开的。我们每个上台讲课的老师都会注意到他，他真的是目不转睛。上了两、三天之后，有一天晚上，他说一定要见我，我就在办公室跟他见面。

他一开始就说：“蔡老师，你在课程里面讲的道理，我不是只有知道，我是悟到了，我是用人生体会到了。”因为我们在上课的时候，写了一行字：“知道、悟到、做到，才能得到“。一般人听这些圣贤教诲，听了之后只是知道，还没有体悟到它是真实不虚，还没有体悟到它完全跟我们的生活是一不是二。

他说：“积善之家，必有余庆，是事实。”因为他人生中有很多次快要犯很大的错误时，都是他父亲的德行解救了他。他父亲是从事于电讯方面的工作，他记得小时候，即使刮风下雨，只要有人需要，他父亲都会马上去工作，所以在乡里得到很好的名声。由于他父亲对乡里人点点滴滴的帮助，所以他人生有好几次大难都得到化解。

他第一次拿着刀要去杀人，走到半路的时候，他父亲的好朋友看到他这样气冲冲拿着刀，心里想，这么好的人的孩子不能让他铸成大错，所以他是被父亲的朋友硬拉回来。他父亲的朋友还真有勇气，所谓“刀枪无眼”，盛怒之下，若不小心挨了他的一刀子，非常危险。

他还提到他小时候读书很好，后来十九岁去做生意，赚了很多钱回家。这些邻里乡党都说：“你好厉害，赚这么多钱。”这句话好不好？所有的人都说：“这么厉害，这样年轻就可以赚这么多钱。”这种“八风”一吹过来，就不知道自己是谁了，人马上飘飘然。所以，他说他十九岁就使用大哥大，每天拿在手里很神气，只因为他有了钱，所以愈来愈得意洋洋，自恃高傲。也因为有钱，很多坏习惯跟着都来了，开始吃喝嫖赌，到最后还染上毒瘾，整个人生垮了下来。

后来到戒毒所去也是很辛苦，一般人是无法感受戒毒者的痛苦。他说每次想放弃时，就有一股很强的力量支持他，他就想：我已经不能孝顺我父亲了，我不能再让我母亲继续痛苦下去。由于这分孝心支持他，终于把毒瘾戒掉了。所以，这位朋友真正能够化解人生危难的两个重要态度，一是孝心，一是对姊姊的兄友弟恭的“悌”，才让他踏上了薰习中国圣贤教诲的这班列车。

这位朋友说：“子欲养而亲不待，是人生最大的痛苦。我父亲已经不在了。”他讲的时候，眼泪当场就掉下来。我们从这位“金不换”朋友的身上，可以体会到行孝要及时。

他跟我说：“蔡老师，你不要只跟这些人讲，他们都是好人，像我们是坏人，所以我们更需要圣贤教诲，你们一定要来跟我们讲。” 结果，我们早已安排要到温州讲课，他是温州人，相信一定会带一些朋友过来听课。真的，更需要帮助的可能是已经走进社会黑暗处的人。所以，之前我到厦门监狱去做了一场演讲，我们也是希望能让圣贤的光明，照到我们社会的各个角落。

这位金不换要跟我分手的时候说：“蔡老师，我把公司安顿好，就来跟你深入地学习。”我说：“好！”他假如去戒毒所演讲一定比我精彩。他说他们这种人最傻，只为了一时的享乐，拿生命、拿脑袋开玩笑，所以是属于投资最多，回报最少的。他有这种深刻的体会，是我们讲不出来的。假如他能知过就改，能有这分爱心去帮助这些人，那真是浪子回头金不换，真是功德无量。我相信他是真心的。

钦生

古时候，有一位宰相叫吕文懿公，名声非常好，受到人民的尊重。在他辞官回乡之后，一个喝醉酒的人在他家的门口叫骂。

吕文懿公因为存心仁厚，就说：“把门关上就好了，不要跟他一般见识。”

后来过了没有多久，听到了一个讯息，就是这个醉汉被判了死刑。
（注：因为他以为连宰相都怕他了，所以后来狂妄自大到去杀人 ）

当吕文懿公听到这个消息，他就想起当初没有治他的罪是错的。

假如那时把他送去官府处罚一下，可能他会有所警戒，今天就不至于会犯下这么大的错。

所以，他存心仁厚是正，但是因为姑息了这个醉汉，其结果反而不好，这种情况就是正中偏。

钦生

有一年干旱，整个地区都缺乏米粮，很多人就开始擅自抢员外的食物。

员外就去报告官府，结果官府也没处理。

这个员外很怕他的米粮被抢光了，所以马上把他家里的仆人组织起来，拿着棍棒开始去处罚这些抢劫的人。这些抢劫的人就有所畏惧，就没有再作乱。

当初他想到的是自己的米粮，之后却让这些乱民不敢造次。当时确实不是为了社会大众，但是后来却影响了社会大众，这是偏中正。

钦生

很多读书人去问中峰和尚：“打人骂人是不是恶？”

中峰和尚说：“不见得。”

接着又问：“那对人很恭敬、很有礼貌是不是善？”

中峰和尚也说：“那也不一定。”

这些读书人被中峰和尚的话搞糊涂了。而这些书生懂得谦卑，就请教中峰和尚。

中峰和尚说：“假如他打人、骂人是因为要唤醒那个人，一巴掌要把他打醒，这个存心是善的，利益他人是善。”

所以，你那一巴掌打下去要确定他能被唤醒，假如不能唤醒就不要打了，那样就会结怨。学问要学得灵活，要伺机而动，不然可能会遇到很多障碍。

中峰和尚又说：“假如他的目的是为了升官发财，为了自己的私欲，那对人的礼敬也是虚伪的，所以不是善。”

从中峰和尚的教诲中，我们可以了解真善与假善从何处判断？从存心。

一念自私自利，纵使再有礼貌也是恶；一念利益众人，纵使是打人骂人也是善。

钦生

行善不让人知，即是阴德；若行善常常炫耀自己，就变成了阳善，阳善是享世名，阴德天报之。

我们曾经听到有个学校在募款，要帮助一些比较贫穷的同学。而募款有规定，假如学生捐了五百块，就可以戴一朵小红花，还可以点蜡烛。

所以，他们在办晚会的时候，捐款很多的人就戴上红花、点蜡烛，到最后孩子捐款的动机，变成是想挂小红花、点蜡烛。假如我们行善的风气变成为名为利，就给下一代做了一个很不好的示范。

纵使学校的做法是为了把此善事大肆宣扬，但我们为人父母也要私下告诉孩子，这些事都是我们应该做的，不需要去大肆宣扬。

钦生

古代有一位女子，有一次经过一家佛寺，她非常恭敬进入佛寺礼佛，礼完佛之后，她把自己仅有的两文钱统统布施出来。方丈亲自出来为她诵经祈福，为她求忏悔。

后来她福报现前，入宫为贵妃，又带了几千两黄金到佛寺来，结果方丈没有出来，反而派他的徒弟来替她诵经回向。

这位女子觉得很诧异，从前捐两文钱，方丈亲自为她祈福；现在她捐的数目如此之大，却只叫徒弟出来替她诵经。这位女子也很有好学之心，就主动询问方丈，为什么？

方丈告诉她：“从前你捐两文钱是真心真意，所以我不亲自帮你忏悔，内心过意不去。现在你虽然捐了这么多钱，但是你的心已经没有像从前那么真诚，所以令我的徒弟代之足矣。”

从前捐两文钱是满善，如今捐千两黄金是半善。所谓福田最重要的靠心耕。我们的心地里，若处处都希望众生离苦得乐，并随分随力去帮忙，相信修得的福报也是非常地广大。

钦生

从前，有个读书人名叫卫仲达。有一次，他到了阴间，阎罗王就对鬼卒说：“把卫仲达的善恶薄拿出来秤一秤。”:@

卫仲达的恶业档案很多，他自己吓了一跳。他说：“我才不到四十岁，为什么有如此多的恶业？”

阎罗王告诉他：“起心动念就是恶，不待造，所以才会恶录盈庭。”:@

我们要了解，起心动念一错，阴间都有记载。所以，为什么要从起心动念处修，这一点相当重要。

卫仲达的善只有一卷，拿上去一秤，满屋子的恶业档案反而比这一卷善业还要轻。

卫仲达很惊讶，那里面究竟是什么卷宗？

阎罗王说：“皇帝要大兴土木，要建三山石桥，劳民伤财，这是你阻劝的奏折。”

卫仲达就说：“可是皇上并没有接受这个建议，为什么会有这样大的善力？”

阎罗王告诉他：“因为你这一念已是为了成千上万的人民考虑，所以这个善的力量就特别大。”

钦生

我刚到大陆讲课时，那时一个人举目无亲，每天披星戴月。早上很早出去，晚上骑着脚踏车回来，到中心都已经十点多，再整理一下环境，一般都是十二点才入睡。

常常有人到我们中心来，左看看、右看看，自言自语地说：“现在哪有这样的事？讲课不要钱，书也不要钱，一定是有什么目的。” 所以，常常会遇到很多人对我们质疑，但我们还是很欢迎他来参观。

只怕他不看，看了就能接触、了解。在此时代，要做好事确实不易。所以，当我们看到别人有善行，一定要尽力帮助他，纵使是一句赞叹的言语，相信对他也是一种很重要的鼓舞。因此，不要吝啬我们的赞叹，这是成人之美。

钦生

当我们在路上，看到有人受伤很严重，要赶快拨110、119，叫救护车来。这一定要做，因为慢了一秒钟，伤者可能都有生命危险。在大方广网站上有一位朋友留言，他说他本来要自杀，就是因为看了大方广的几篇文章，心情才平和下来。

现在有一种疾病叫忧郁症，对人的身心有很大的摧残。听说得忧郁症比例最高的是老师，这我可以体会。因为毕竟教的都是学生，老师必须对孩子的安全，以及诸多方面都要负责任，所以压力特别大。而且老师他又背着一个“老师”的名称，很多道理他假如不懂，他也很难受。所以，老师也要不断进修、学习，才能对很多道理，理得而心安，不然很容易愤世嫉俗，闷闷不乐。因此，我们的言语假如能让这些忧郁症的病患，慢慢把心房打开，逐渐明白道理，那也是救人危急。

我记得在秦皇岛讲完五天的课，正要驱车回北京，车子还没开，有位女士的情绪有点激动，就站在我们车子的前面。她说：“蔡老师，我已经打算要自杀了，但是听完你这五天课，我已经找到人生态度的定位了，我以后会好好耕耘我的人生。”她在讲话的时候，眼泪掉下来了。

她的那分真心，我们确实感受到了。当我们可以感受到圣贤的智慧，对现代人刻不容缓，由于这分感受、这分明了，也不断地在推动我们不可懈怠。

钦生

很多朋友、老师会问我：“蔡老师，你好像都不累？好像都不会退心？”

他们问我：“你是怎么办到的？”

我就说：“很简单，假如一个八十岁的老人家给你跪下去，你就不会退了。”

他听不明白，我接着说，我在杭州天目山讲课，讲到第三天，吃完饭走出斋堂，有一个老人家八十岁，不知道在那里等我们多久了，一看到我当场就跪下去。因为我在大学是羽毛球队员，所以手脚敏捷，突然双脚一跪就滑过去把他扶住，旁边的主办人员还怕我膝盖磨破了，幸好是有地毯。我就赶快说：“老人家，您站起来说话，不要这个样子。”

结果老人家一起来，他说：“蔡老师，你要答应我两件事。”

他是新疆人。他说：“第一件事，我们新疆听不到这些圣贤教诲，所以你一定要把这种课程带到新疆讲。”

老人家都八十岁了，他的孩子都在大学里面教书，请问他这个请求是为谁？为后代，为他一方的人民。老人家这个举动教育了我们所有参与的老师，他这分无私值得我们认真效法。

我们去天目山的这些老师跟工作人员，在最后一天也都是哭得很感动，都觉得自己肩上的使命更重了。虽然更重，但感觉不重，因为我们的臂膀变壮了。我们相信所有的老祖宗、古圣先贤，都会在冥冥之中保佑我们、支援我们。我们非常相信“人之初，性本善”，人心一定可以唤醒。

老人家接着又说：“第二件事，你在天目山讲课的光碟，一定要送我一套。”

我们看到八十岁的老人家还是非常地好学，也值得我们学习。我就跟这些朋友讲：“老人家这样至诚恭敬地对待我们，我们要念念记在心上，要对得起人家的一分诚心。”

只要能念念记住，相信就不会懒惰、不会退转。我们所做的任何事都是本分，所有人给我们的肯定，给我们的尊敬，我们都要记在心上，好好地立身行道，去回馈所有爱护、祝福我们的人。

注：老人家这么至诚恭敬地对待你，你要念念记在心上，你要对得起人家对你的这一分诚心。你能念念记住，相信你就不会懒惰、不会退转。所以我们所做的任何的事都是本分，所有人给我们的肯定，给我们的尊敬，我们都要记在心上，好好用我们自己立身行道去回馈所有爱护、所有祝福我们的人。所以叫救人危急。

钦生

在古代，有很多善心人士都会造桥铺路，以便利更多的人。现代这种造桥铺路的机会就比较少了，因为这些工作都有政府在做。

其实也还有很多空间，我们可以去付出，比如说，马路上的坑洞已经很严重了，我们可以主动打电话请政府来处理。因为坑洞大，你要想到会有什么结果？假如有一个人刚好喝醉酒，有点不清醒，可能速度又快，碰到那个洞，有可能人都飞出去了。

我们可以从这里体会到别人可能会遭殃，这就是仁慈之心。所以，当我们走在路上或者开车、骑车，看到路中央有一块大石头，就要赶快把石头移开，这个动作很可能是救了一个家庭也不一定。

所以，“兴建大利”，最主要就是可以利益别人的事，我们随缘随分、尽心尽力去做。

你在高速公路上，假如看到一块石头，要赶快打电话通知交警。我们要灵活，看看怎么做比较恰当。

我在海口，走在路上都会看到很多大石头，因为有很多民工在那里等工作时，聊天都会搬很多大石头来坐。但白天看得见石头，晚上则看不到，很有可能突然踢到大石头，就会摔一跤，所以我们见到了就要赶快把它移开。

有时经过工地，突然一支竹竿就飞出来，有可能一不小心头就撞上，如此都很危险。若我们正好遇上了，就找找看旁边有没有红布，把它绑上去，以提醒行人注意。

sunnyfren

原帖由 钦生 于 2-11-2009 08:32 AM 发表
很多朋友、老师会问我：“蔡老师，你好像都不累？好像都不会退心？”

他们问我：“你是怎么办到的？”

我就说：“很简单，假如一个八十岁的老人家给你跪下去，你就不会退了。”

他听不明白 ...

哇，这个感动下
谢谢分享

sunnyfren

最主要就是可以利益别人的事，我们随缘随分、尽心尽力去做。

嗯，就随缘～
我们问心无愧就好，其他的就交给佛菩萨吧

钦生

谢谢你的回复

很多故事我看了也是很感动

钦生

在澳洲，他们在开拓公路时，常常会遇到一些大树，他们都会先看看树上有没有鸟窝。

假如有鸟窝，工程就停止，等季节过了，鸟飞走了再开工。我们是否做得到？

澳洲人很淳朴，迎面而来都会互相打招呼，人心很善良。人心一善良，整个大环境就风调雨顺。

所以，澳洲种出来的菜都特别大，我们在那里都吃得很饱。

确实当人对于生命尊重，对于万物尊重，万物一定会给人很好的回馈。

普罗旺斯

这帖绝对是精华！

钦生

谢谢你，很久没有人回复了！

钦生

当初唐太宗辅佐他的父亲，在平定天下的过程中，有一次父亲执意要走一条路线，但是唐太宗可以预感到，这样去很可能会中了埋伏，全军覆没。劝了很多次，父亲还是不听。

当天要出发的时候，突然听到帐外有个人放声大哭。他父亲很惊讶，就跑出来一看，看到唐太宗李世民坐在地上嚎啕大哭，父亲一见也很感动，他用尽了全力劝他的父亲。

后来父亲才改了行军路线，没有受到埋伏。李世民这一哭，把整个唐朝的命运转过来。