持咒的原理 [ 南传慎入 :) ]

kubera81

素还真 发表于 4-11-2016 09:11 PM
佛教是有很多积极面对人生的教诲，比如佛陀教导在家妇人如何持家，教导君主如何治国，教导在家众如何修福德等等。对于具备解脱因缘的人，佛陀就会教他们解脱道。
在家和出家，各有不同的追求和目标。佛教给人消极 ...

A）在父母身边成为灵婴。
流产和堕胎是不一样的。流产的怨气没有那么重（意外），堕胎的就会怨气重（抹杀了做人机会）。
灵嬰都会跟着父母（如果在凡间的空间）

B）在阴间地府等待审判，因为流产是他们的恶报。恶报完后会继续其他刑罚。
无论流产和堕胎的灵嬰都不会受审判，因为无名无姓。所以都会放在一个可怕的空间（永久的在那，直到有人为他起名）。
灵嬰是没有刑罚。（那个空间就是他们的苦海）

C) 没有灵婴，因为流产不算投进胎。
当怀孕中的孩子开始有心跳后（灵魂就是和肉身联系了）

D)其他原因
可以多几道问题的，
e) 灵嬰对人有什么影响？（因为怨气重，负能量会影响到人的气场，人的气场弱就会出现健康问题，运气问题，事业或生意问题）
F）灵嬰会跟着父母多少世？（所以一些夫妇没有孩子缘）
。。。。。。。。。。

素还真

快乐四叶草 发表于 7-11-2016 12:03 PM
对于这个问题， 老实说我不知道。
可能婴灵已经另外投胎去了。

根据我学那么多佛理之后的分析是这样， 也是我的个人认为而已， 实际上我们都非神通者， 不能得知。
1。 我假设说这个流产是因为某些意外， 或 ...

我考你的命题其实我自己也没有答案。我们是阳间人不知道阴间事。从无神论观点来看甚至没有所谓的婴灵！
我之所谓会出这样的题目是要比较下基督教徒和佛教徒的观念。

佛教徒一般会认为堕胎或流产的婴灵，或会滞留在阴间，或跟着父母身边，或想报仇，或希望被超度。一般都是这婴灵活得很苦，希望得到解脱。
基督徒的话，从新教会的观点看，这婴儿被天使接上天堂，被天人照顾。他是快乐的。

佛教徒，基督徒，谁的观点更符合真相，我们不肯定。但是可以肯定的基督徒思想比较正面。当然也不是全部教会的人都这样，你都知道有些教会十分憎恨拜偶像的人，仇恨之心强烈。

同样一件事，对佛教徒来说也许是充满痛苦，或是一种惩罚。可是对基督徒来说却是挑战，或是考验。观念不同心境也会不一样。

佛教其实是非常好的宗教，只是有些概念被一些人宣扬到脱离的本质。

我读【巴利圣典】就知道佛陀曾经批评过苦行者。他的批评大概可以这样总结：男苦行者做各种各样的苦行，或绝食，或食污秽物，或保持某个形态不动等等，这些苦行虽然极辛苦，可是有些女性苦行者也做得到。（这说明男苦行者做这些苦行虽然世人看起来很苦却不算什么，因为就算是弱小的女人要认真做也做得到，这些男苦行者并没有比其他人更优越。）这些苦行者最大的问题就是不知道如何净化内在，不知道把烦恼扫除。

苦行者如果不知道自己何以苦行，为什么要苦行，苦行的意义，那么根本就是在浪费时间。

同样的，如果不知道苦行的意义，不知道佛教的中道，一昧用痛苦，惩罚去教育人，这样就很有问题。

快乐四叶草

素还真 发表于 8-11-2016 01:04 AM
我考你的命题其实我自己也没有答案。我们是阳间人不知道阴间事。从无神论观点来看甚至没有所谓的婴灵！
我之所谓会出这样的题目是要比较下基督教徒和佛教徒的观念。

佛教徒一般会认为堕胎或流产的婴灵，或会滞 ...

可我的结论是， 宗教的本质应该是一个教人家正面思考的工具/参考。 以做个人的观点来看， 其实全部宗教都一样， 为开导人向善。但是问题是很多时候， 一本参考书到了不同的老师手里， 都会有自己的一套诠释， 加油加醋， 导致宗教变成分支分派变极端分子， 婆说婆有理， 公说公有理。 世间人根本没办法知道谁是标准。 这是我目前对宗教的看法～

如果能够知道学习正面， 其实也不一定要把自己commit在某个宗教啊～ 把自己深陷在一个看不到标准答案的东西， 相信一些抓摸不到的东西， 这些东西会把人带去什么方向？佛教说世间一切都是虚有的， 但是宗教信仰的教义对我来说更虚， 至少目前给我看来是相当危险的～

佛教说的快乐我也catch no ball, 倒不如在现实生活抓住那些所谓“假”的快乐更实在啊～

素还真

kubera81 发表于 7-11-2016 01:24 PM
A）在父母身边成为灵婴。
流产和堕胎是不一样的。流产的怨气没有那么重（意外），堕胎的就会怨气重（抹杀了做人机会）。
灵嬰都会跟着父母（如果在凡间的空间）

B）在阴间地府等待审判，因为流产是他们的恶报 ...

谢谢回复。

WayneCheah99

阿弥陀佛