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发表于 18-2-2016 10:23 AM
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留个脚印
Thanks... |
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发表于 18-2-2016 10:54 AM
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发表于 4-3-2016 10:58 PM
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发表于 6-3-2016 10:48 PM
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好的投资应该是简单的。
简单得令人明白,不需要特定的学术背景。
如果觉得高深莫测,那应该是我的问题了。
即使我有解释投资的框架,但也不代表一定赚钱。
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发表于 10-3-2016 02:00 PM
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发表于 10-3-2016 10:30 PM
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冷眼是搁笔了,不过他有写过两本书
冷眼的书可算是我的启蒙。现在看来,依然有有参考价值。不过,以投资的多元性和心得,美国的投资界比较全面。全面是因为美国有相对完整的产业链,公司的业务国际化。国际投资者较多。那里的也有一流的商业学院,出产在“学术”和“对冲基金”双牺的大师。
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发表于 25-3-2016 01:38 PM
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贴子沉了下去,想办法推一推。
谈一谈汇率。最近零吉回稳,出口导向的公司的股价受到卖压。那么,什么是合理的汇率呢?走向如何?
汇率会影响公司的营收。换言之,当马币提高时,盈利下调,整个公司估值就变贵了。
PE5~PE6的公司就会变成PE10x++,回到适中的估值。
那么,汇率会怎样变化呢?就是进出口,资本流向,通膨,国内外政治等等。
一个字,差。
在美国升息的背景下,令吉看淡。
一些家具的公司的估值真的非常便宜。即使回到以前的令吉汇率,估值也不贵。
重要是,现在美国有需求。以前的房产危机使到美国人推迟了更新家具。
现在他们的失业率下降,薪金回升,油价跌,房屋和零售回暖。
当家具业的销售数量以30%++增长时,汇率的负面因素就会减弱。
而且家具业的赚幅和营运资本的管理非常好。行政开销也合理。、
所以,我进了堡发……祝福我吧。
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发表于 25-3-2016 09:09 PM
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cwlow48 发表于 25-3-2016 01:38 PM
贴子沉了下去,想办法推一推。
谈一谈汇率。最近零吉回稳,出口导向的公司的股价受到卖压。那么,什么是合理的汇率呢?走向如何?
汇率会影响公司的营收。换言之,当马币提高时,盈利下调,整个公司估值就变贵了。
PE5~PE6的公司就会变成PE10x++,回到适中的估值。
那么,汇率会怎样变化呢?就是进出口,资本流向,通膨,国内外政治等等。
一个字,差。
在美国升息的背景下,令吉看淡。
一些家具的公司的估值真的非常便宜。即使回到以前的令吉汇率,估值也不贵。
重要是,现在美国有需求。以前的房产危机使到美国人推迟了更新家具。
现在他们的失业率下降,薪金回升,油价跌,房屋和零售回暖。
当家具业的销售数量以30%++增长时,汇率的负面因素就会减弱。
而且家具业的赚幅和营运资本的管理非常好。行政开销也合理。、
所以,我进了堡发……祝福我吧。
你投入多少%资金在每个股项?有预测风暴的突然降临而需要一笔后备金呢? |
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发表于 27-3-2016 10:51 AM
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lz,之前看到你推荐Kossan,我也迟来在最高价时买了点,现在跌到。。。
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发表于 28-3-2016 09:43 AM
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我的理想资金配置是每个counter占总资产的3%,整个portfolio有33只股。
但因为选股局限,整个投资组合只有5-6只股。一些现金。后备金是预备给平均调低购买价。我比较喜欢买处于跌势的股票。
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楼主 |
发表于 28-3-2016 10:03 AM
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楼主 |
发表于 28-3-2016 10:39 AM
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淨土法門:如何在投資股票中修清淨心?
問:《阿難問事佛吉凶經》說:“可得為世間事,不可得為世間意。”佛在《華嚴經》亦有“理事無礙,事事無礙”之說,請問學佛的凡夫想在一生念佛成就往生西方淨土,可以做股票買賣嗎?由於環境因素,又不能改行業,以投資心態而非投機心態入世可以嗎?如何在投資股票中修清淨心?
淨空法師答:這個問題,你自己已經解答了。以投資的心態,這是世間事;而非投機心態,這不是世間意,這就可以了。投資的心態決定沒有得失心,你就可以做。如果股票漲了,你就歡喜,股票跌了,你就愁眉苦臉,你就不可以做。漲!沒有歡喜心,跌!也不生煩惱,這樣做股票行,這就是《阿難問事佛吉凶經》講的“可得為世間事”。
世間事,佛舉例很多,我們世間生活習慣、工作交際應酬、婚喪嫁娶都是世間事。世間事可以做,為什麼?《華嚴經》講“事事無礙”。障礙發生在哪裡?障礙發生在“世間意”。“世間意”是什麼?自私自利是世間意,是非人我、貪嗔癡慢是世間意。說得清楚簡單一點,你對於世間事還很在意,這就叫世間意;如果對於世間事都不在意、不放在心上,這就是沒有世間意。沒有世間意而為世間事,那是佛菩薩,這是佛菩薩示現。我們跟佛菩薩不一樣,就是世間事雖然相同,佛菩薩沒有世間意,我們有世間意,無論在生活、工作、交際應酬,我們都很在意。在意就是凡夫,六道輪回中的凡夫,如果不在意就超凡入聖,我們學佛就要在這個地方學。
經商、賺錢是世間事,如果念念求發財,自己怎麼樣享受,怎樣讓兒孫享受,這都是世間意。我在新加坡聽李木源講,有一位叫陳嘉庚的成功商人,他是白手起家發了大財,但是他所發的財完全用在社會,幫助社會苦難的人。他很有智慧,都是幫助一般人接受好的教育,所以辦了很多學校,小學、中學、大學,培養人才。自己的生活非常簡單、刻苦,晚年檢查身體,營養不良。你想想看,在南洋是第一大財主,營養不良!有一次,他的兒子被人綁架,寫信要他拿錢來贖,他回信給綁架的人:“你把我兒子殺掉好了,我一分錢都不會給你,我的錢都用在社會慈善事業,決定不給兒女。”土匪接到這封信之後把他兒子放了,為什麼?他真的是這麼作法。這個人就是菩薩示現,你們看他是凡夫,我看他是菩薩,絕對不是凡夫,這就是“可得為世間事,不可得為世間意”,他沒有世間意。商人像他這樣賺錢就對了,他賺錢不是為自己,為世間許許多多苦難人。
所以只要沒有世間意,清淨心就現前,真誠、清淨、平等、慈悲統統現前,然而就壞在被世間意障礙住了。我們起心動念都有得失心,這個念頭是世間意,所以學佛,無論男女老少,無論哪一個行業,你只要認清楚,我做的這個工作是為社會大眾服務,是為一切眾生造福,這就沒有世間意了。大小事情都為自己,為自己名聞利養,為自己的得失,這世間意就在其中。譬如出家,出家有世間意的人很多,念念要顧自己的道場,念念要把信徒抓住,這都是屬於世間意。
釋迦牟尼佛當年在世,沒有這個念頭,到處只是教化眾生,勸導眾生斷惡修善、破迷開悟、轉凡成聖,世尊示現四十九年所做的是這個事情。釋迦牟尼佛一生沒有自己的道場、沒有建道場,徹底放下了。世尊早年是樹下一宿、日中一食,中年以後法緣殊勝,有十六大國王護法,提供了修學講經的場所。這是我常講的,佛跟這些弟子們有使用權,所有權不是他的,是地主的、是國王大臣的。
佛教到中國來,早期出家人雖然接受朝廷皇帝、大臣、長者、居士的供養,道場都不是屬於某一個人的,所以在中國叫十方道場。這個都是世間事,決定沒有世間意,所以他們修行有成就。現代出家人為什麼沒有成就,比不上在家人?世間意太濃了,超過在家人不曉得多少倍,得失看得太重了,所以修行不能成就。我最近深深感覺到,出家人建道場,最好道場房子是租的,這個好!死了之後,什麼牽掛都沒有,也不會有人爭。道場是自己的,有很多徒弟來出家,為什麼?看中這個道場,將來要爭、要霸占,出家的心就不善了,就不是真心。所以沒有道場最好,什麼事都沒有,這就不造罪業。
我們在海外建立道場,都交給居士去建,這個道場會長、副會長全都是在家人。出家人不管事,在這裡只是講經、教學、領導大眾念佛,這是出家人的事情;除此之外,出家人沒事情,這樣心才會清淨,如果一管事情,麻煩就來了。想想世尊當年的示現很有道理,如果我們違背了,我們就做錯了,他給我們做了最好的榜樣,懂得這個原理原則,無論哪一個行業都能修清淨心。
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附錄
淨空法師談股票
(至心念佛-新浪BLOG 2007-08-01)
淨空法師《阿彌陀經要解研習報告》、《阿彌陀經疏鈔演義》,裡面談到股票:
以下摘自《阿彌陀經要解研習報告》:
“下面是講“四如意足”,如意是稱心自在的意思,歸納為四大類。它真正的意思,我們淺顯跟大家說明,就是“放下”,放下就如意,就自在了。所以中國從前,有福的人、做大官的人,手上都拿個如意。如意多半是玉做的,玉如意,這是很貴重的。如意的頭是彎回來的,意思表什麼?回頭,回頭就如意。所以手上拿這東西是表法的,譬如說做官,官做得很大了,不必要再往上爬了,回頭!發財財發得也夠了,不要再發了,夠了,回頭。最近玩股票賺了一點錢,不要再賺了,夠了回頭,回頭就如意;不回頭,物極必反,樂極生悲,勸你回頭。所以,如意頭是回過來的,“回首如意”,就是佛家常講的“回頭是岸”,你才得真正如意。這是“定”、是“福”,所以它是屬於戒行、定行,也是福行。前面“四正勤”是慧行,那是智慧,一個人真正認真去斷惡修善,斷迷邪染,修覺正淨,這是上上智慧。在日常生活當中,處事待人接物,要修四如意足。”
以下錄自《阿彌陀經疏鈔演義》:
“人最可貴的是知道自己的命運。知道自己命運,他就老實了,就安分守己,換句話說,他心就定了,不會去胡思亂想。不知道命運要去跟命爭,那是很冤枉的事情,人沒有辦法跟命爭!“一飲一啄,莫非前定”,這是千真萬確的事實。人要是和命爭,他的災難就來了。諸位如果冷靜的觀察一下,在現前的世間就能看到。許多人想盡方法去賺錢,台灣現在賺錢容易,聽說六合彩、股票這個東西很賺錢。你仔細去觀察一下,不錯,有些人錢賺到了,命也沒有了;有些人錢賺到了,命還在,但是現在身體已經毀掉,一身的毛病。這個說明不能跟命爭!你玩這些東西所賺來的,說老實話還是你命裡有的;你命裡要是沒有,你也賺不來!你命裡有六十年的財富,我今天一下把它賺來了。好比你們上班拿薪水,你把六十年的薪水統統拿來,這發了一筆大財,可是到下個月就沒收入,用光了,用光就完了,還不如月月去拿好。古語有句話說“祿盡人亡”,你六十年的祿,一天用完了,後頭沒有了,那只有餓死,死路一條。這種狀況,古今中外都有,大家細心去觀察一下,你就了解。人一定要安分守己!”
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发表于 28-3-2016 04:25 PM
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哦,那么你自己的目标价来自哪里?
研究员的TP?
自己算intrinsic value?已到达就会卖出吗?
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发表于 28-3-2016 07:30 PM
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cwlow48 发表于 28-3-2016 10:03 AM
不好意思如果你因为我的一些看法而亏钱。
不过我应该没有推荐,那些是我的一些看法/心得记录。
其实我也亏了钱。但我还有准备再加码的。我喜欢在下降趋势中累积股票。
今天的Thestar,纳西尔有对汇率的一些看法。
http://www.thestar.com.my/business/business-news/2016/03/28/managing-sentiment/
没有啦,不是怪你。开玩笑而已。
我还是菜鸟来向你学习的。
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发表于 28-3-2016 10:58 PM
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目标价来自资产,赚钱能力和成长潜能。
来自资产的目标价是最原始的价值投资。除非有收购合并,资产销售或清盘的机会,否者大部分是“价值陷阱”(value trap).
现在赚钱的企业很多都着重于“无形资产”,比如品牌,通路销售,服务等……所以资产估值变得困难。资产也是一种“重置成本”(replacement cost),高资产意味着高成本,竞争者需要相对应的成本来达到规模经济(economics of scale).所以,balance sheet里面的equity value就可以作个大概估值了。不过,商誉被“分期偿还”(armortised),要加回去。通路销售和服务(distribution & services)也是公司重要资产,但不在balance sheet里。他们在income statement的SGA(selling,general& administration) expenses里。
总结; 资产=equity+accumulated goodwill + accumulated SGA expenses --->目标价
再来,也可以用赚钱能力(earning power) 作估值。就是discounted cash flow model。最后,可以加上成长值在 discounted cash flow model 里。
因为financial model有很多假设,所以建议不要花太多时间。重要是快,做个大概算法,然后花时间在行业竞争优势研究,和市场需求的掌握。
当有更好的投资选择时,或者公司的基本面已走下坡时,就是卖的时候了。估值贵是卖的考量,但如果有市场成长潜能,应该会分批等待卖出……
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发表于 29-3-2016 04:52 PM
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