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发表于 27-1-2015 03:40 PM
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我看到的一个不良情况:
大部分从独中毕业的华裔生,因为少了和友族相处的机会而造成他们对于友族的习惯少了了解,甚至出言羞辱他们或不习惯和他们相处。 |
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发表于 27-1-2015 03:42 PM
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太过自我高傲,这也是问题,是不是北马,中马或南马有不同地方。
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发表于 27-1-2015 03:43 PM
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发表于 27-1-2015 03:44 PM
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发表于 27-1-2015 03:46 PM
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送去什么学校,属个人选择自由。
你父母送你去独中,你不一定要把孩子送去独中。就好像你父母长期住马来西亚,不证明你以后不可以移民外国。
这跟爱国爱文化爱独中根本就没啥拉揽。
这种东西,没什么值得好喧哗的。 |
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发表于 27-1-2015 03:46 PM
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我本身来自北马,但相较起中马很南马,北马的独中不是很多人就读,大部分的学生都选择国民型中学或国中。
这个现象是我来到KL读大学后发现到的情况。
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发表于 27-1-2015 03:47 PM
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不排除是很多因素造成。
但也不能够排除独中所带来的一些负面结果。
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发表于 27-1-2015 03:49 PM
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发表于 27-1-2015 04:01 PM
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人往高処爬
白人學校〉華人學校〉邪教徒學校〉黑皮學校
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发表于 27-1-2015 04:39 PM
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黑皮學校還低過邪教學校啊
有一點要糾正你,華人也是白人,你應該寫 歐人學校 > 華人學校
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发表于 27-1-2015 06:03 PM
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本座認為,馬來西亞華教 要振興,首先要培養華人子弟學習 民族英雄汪精衛 的偉大精神:
[youtube]k7aKhyuIrMc[/youtube]
慷慨歌燕市,从容作楚囚;
引刀成一快,不负少年頭。
留得心魂在,残躯付劫灰;
青磷光不滅,夜夜照燕台。
——汪兆铭,1910年于狱中
1918年徐志摩在日记中写道:“前天乘着湖专车到斜桥,同行者有叔永、莎菲、经农、莎菲的先生(老师)Ellery,叔永介绍了汪兆铭。1918年在南京船里曾经见过他一面,他真是个美男子,可爱!适之(胡适)说他若是女人一定死心塌地的爱他,他是男子……他也爱他”
他用生命來革命
他跟白裡透紅的 Jib Gor 一樣,有著數不清的女粉絲
他不煙不酒不賭不嫖不貪
他是 漢民族英雄 的典範
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发表于 27-1-2015 07:15 PM
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不送孩子进独中,还美化自己的想法,这才是华社的败类。有一个火箭的国会议员王X民,他爸爸是所谓的华教斗士,整天讲保护华教多么重要,结果还不是养出一个红毛直,连一个华文字都不懂,真衰家。 |
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发表于 27-1-2015 07:46 PM
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发表于 27-1-2015 07:50 PM
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如果是小型独中就不要考虑了,素质真的不能和大型独中较量!
孩子的成绩差也不要送入独中!等下留级!
经济能力太差,也不要送自己孩子上独中,往后升学无门!
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发表于 27-1-2015 07:52 PM
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也有可能是他的太太不是独中生,所以先生就听太太的! |
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发表于 27-1-2015 07:55 PM
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我中学读马来校,了解后更加更加讨厌马来人,马来老師教书不行, 回教和其他科目傻傻分不清,连科学也要混入 回教
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发表于 27-1-2015 07:59 PM
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我没读独中,不懂他们的教育方式,不过我劝告独中一定要一直改善,华人家长才会看得起,过时的教育方式,就要丢掉,例如 国中的 spm 就是一个过时的例子,读来做奴才,理科班最没前途,竟然被国中捧上天,最优秀的学生,竟然全部安排去理科 |
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发表于 27-1-2015 08:00 PM
来自手机
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本帖最后由 mchen3389 于 27-1-2015 08:02 PM 编辑
听过人在曹营心在汉吧,
支不支持华教?
听其言观其行。。 |
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发表于 27-1-2015 08:38 PM
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我也蛮支持他的。
我觉得他认为 反正他的小孩生活在一個馬華寫作人的家庭,
所以也不会離開華文和中華文化
这样应该多给自己机会 去学习其他语言。
到时他的孩子除了会华语,也会其他语言 这样不是很好吗
并不是学了其他语言,就等于不爱华语。
如果我们只是维护自己的东西而排他,这样就会一直活在一个小圈子里
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发表于 27-1-2015 08:40 PM
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獨立之後 改制以前
記得之前一兩年,寬中有辦一個談學運個講座。當時其中一個主講人 唐南發 就講出獨中未來將會面臨國中巨大競爭壓力個趨勢;結果在座一個聽眾竟然罵他 "充其量只是一個讀過華文書的假洋鬼"
馬來西亞政治大環境雖然越來越動盪,不過教育領域將會去政治化。因為人民,尤其是馬來人,都已經明白教育政治化對國民、國家都無好處。無論國陣民聯,都明白未來玩弄教育課題非常大可能引起反效果,所以可以預見教育政策將會越來越明朗。
教育方針擺脫大馬來主義,英語教學將會成為主軸。在可預見個將來,Cluster School (精明學校)將會逐步改為英校,加上強大個政津貼作為後盾,成為馬來西亞各族首選。
其實在馬來西亞獨立開頭十幾年,獨中都是以收超齡生作為補習學校凄慘經營。1970年代,因為大馬來主義抬頭,英校被關閉,華文獨中才時來運轉成為華人家長首選。很多家長甚至是因為某些獨中有英文教學才送子女去就讀
目前大部份cluster school依舊是馬來語教學(小部份已逐步採用英語課本),而且非馬來族學額有限,所以尚未對獨中帶來衝擊。可是隨時間推移,英語教學個cluster school將會越來越多,非馬來學額亦將逐漸放寬,到時打出 "母語教育,中華文化" 大旗個華文獨中將會像1980年代個新加坡華校,生源銳減,直到斷絕。改制,將會是獨中必然個宿命。
華校對於華人,就好比聖殿之於猶太人一樣。公元70年,羅馬人摧毀猶太人個第二聖殿,猶太人流亡各地。當時的猶太人一直思考一個問題: 沒有聖殿後猶太文化要如何承繼?猶太民族是一個很堅強個民族,沒有聖殿、沒有學校,他們個文化依舊傳了下來,成為世界上最難同化個民族。我們要自己一個問題,沒有華文中學後個馬來西亞,華人文化要如何傳承?改制後個獨中,又將在後獨中時代在中華文化傳承中扮演甚麼角色?
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