真正的佛教是吃肉的

vacheron

konglong 发表于 22-10-2014 09:39 PM
你要吃鸡，鸡就要死，
你还说不关鸡的事？

刚才在讲植物有没有感觉

不是在讲鸡

konglong

jezz 发表于 22-10-2014 09:47 PM
不是神力所變。

三凈肉

《楞严经》第六卷中佛告阿难：

我令比丘食五净肉。此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以砂石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子？汝等当知，是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海。

但有些人认为这是伪经。

konglong

vacheron 发表于 22-10-2014 09:49 PM
刚才在讲植物有没有感觉

不是在讲鸡

哈哈哈！朋友，开开玩笑轻松一下吧！
其实植物应该是有感觉的，比如含羞草。

jezz

konglong 发表于 22-10-2014 09:50 PM
《楞严经》第六卷中佛告阿难：我令比丘食五净肉。此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以 ...

我講的是南傳戒律。

Omnipresence

凡夫不能解 发表于 22-10-2014 09:30 PM
释迦牟尼在未出家前都过着很舒适的宫殿生活，直到有一天他出游宫外时看到了老病死现象，对这些现象产生恐 ...

若不是因为慈悲心，悉达多见到这场景就会麻木不仁了，或当做平常事了。

正因为他比任何人都更能感受对方的痛苦，他见证生老病死后或许有恐惧伴随产生。

但是他反而没有逃避、绝望或迷失，反而在强大慈悲心的作用及支持之下，解脱意愿是更强更坚固。

konglong

jezz 发表于 22-10-2014 09:54 PM
我講的是南傳戒律。

那就各修各的吧！
吃素就吃素，吃肉就吃肉，就看大家的照化吧！

vacheron

konglong 发表于 22-10-2014 09:53 PM
哈哈哈！朋友，开开玩笑轻松一下吧！
其实植物应该是有感觉的，比如含羞草。

对咯，今天过年

轻松一下

凡夫不能解

Omnipresence 发表于 22-10-2014 09:51 PM
若不是因为慈悲心，悉达多见到这场景就会麻木不仁了，或当做平常事了。

正因为他比任何人都更能感受对 ...

跳不出慈悲的束缚，看不到现象的真相。

Omnipresence

凡夫不能解 发表于 22-10-2014 09:55 PM
跳不出慈悲的束缚，看不到现象的真相。

其实见证老人，病者，死者后，说是恐惧产生应该是不大正确。若他见证生老病死，怕死怕病，恐怕也不会冒着性命危险也要苦行，更不会发下“若不成正果，既是血肉干枯，绝不离座”这样的誓言。

所以他是以大无畏，强大的慈悲精神，寻求解脱之道的。

我没说他是解脱后而有慈悲的，而是解脱前具备慈悲心，这是必须。

凡夫不能解

konglong 发表于 22-10-2014 09:53 PM
哈哈哈！朋友，开开玩笑轻松一下吧！
其实植物应该是有感觉的，比如含羞草。

感觉（受）是五蕴（名色）的一部分，植物只有物质没有思想，因此植物没有任何感觉，含羞草的反应不是感觉而是物质的反应，因此含羞草没有生命也不是生命体。

jezz

konglong 发表于 22-10-2014 09:58 PM
那就各修各的吧！
吃素就吃素，吃肉就吃肉，就看大家的照化吧！

雖然我心向南傳，不過我是素食者

凡夫不能解

Omnipresence 发表于 22-10-2014 09:58 PM
其实见证老人，病者，死者后，说是恐惧产生应该是不大正确。若他见证生老病死，怕死怕病，恐怕也不会冒着 ...

佛陀在最初修行时心也有恐怖，他和我们根本没有分别，只是当他觉悟后就超越了所有生命体。
吃东西不一定在肚子饿的时候，有时候看到好看觉得好吃的食物时也吃了一些。

konglong

凡夫不能解 发表于 22-10-2014 10:00 PM
感觉（受）是五蕴（名色）的一部分，植物只有物质没有思想，因此植物没有任何感觉，含羞草的反应不是感觉 ...

各有各说啦！
就像是应该吃素还是如何，各有各说。

凡夫不能解

吃素或吃肉在修行上根本没有任何帮助，也根本不能帮助提升智慧，只是补助生命体可以继续获得适当的营养活下去。

Omnipresence

凡夫不能解 发表于 22-10-2014 10:06 PM
佛陀在最初修行时心也有恐怖，他和我们根本没有分别，只是当他觉悟后就超越了所有生命体。
吃东西不一定 ...

大部分人都会害怕死亡及病痛，或许你是认为这样而以为他和你一样，其实还是有分别的。

有谁能做到那样程度的苦行？给人杀死，自杀，病死也没有那样难受。已经能修那种苦行了，你觉得那时候的他还会害怕丧命或得病？

他放弃苦行不是因为害怕饥饿而导致丧命，或是不能忍受饥饿。悉达多是难忍能忍，难行能行。

他放弃苦行是因为觉得这个做法不能导致真正的解脱，真正的涅槃，不能利益众生及自己。或许他担忧的是这一点，正因为慈悲心，他考虑到这点，但是这和我们常人所恐惧的还是有分别。

凡夫不能解

佛教不是吃肉的，而是可以吃三净肉。

凡夫不能解

Omnipresence 发表于 22-10-2014 10:20 PM
每个人都会害怕死亡及病痛，有谁不会害怕？或许你是认为这样而以为他和你一样，其实还是有分别的。

有 ...

佛陀在最初选择了苦行修行法门是因为他根本不知道苦行修行法门根本不能达到脱离老病死之故。

Omnipresence

凡夫不能解 发表于 22-10-2014 10:25 PM
佛陀在最初选择了苦行修行法门是因为他根本不知道苦行修行法门根本不能达到脱离老病死之故。

所以他并不是恐惧丧命或病死。

凡夫不能解

别把佛陀套在神化故事中，佛陀不是超人，他是从一个平凡人转为觉者而已。他领悟了现象的真相，见证了造屋者。

凡夫不能解

Omnipresence 发表于 22-10-2014 10:28 PM
所以他并不是恐惧丧命或病死。

对老病死的恐惧，因此欲寻找可以脱离老病死的方法。。。。。。。而领悟了八正道既是了断生老病死的方法。不再生就不会发生老病死这些恐怖痛苦事件。