|
白话文
有一次,佛陀回故乡迦毗罗卫城游化,住在城南的尼拘律树园中。
这天,佛陀的堂弟摩诃男居士来礼见佛陀,对佛陀说:
”世尊!现在我们迦毗罗卫城这个地方,物产丰富,人口众多而繁华,我每天在这里进进出出,身旁常有狂奔的象、马,横冲直撞的人、车擦身而过,我常在想,不知哪天发生意外,突然被撞死,而死前又仓惶地忘失了念佛陀、念正法、念僧伽,我担心像这样的死法,不知道下一辈子会沦落到哪一道?出生到什么地方去呢?“
”摩诃男!不用害怕,你死后会出生到好的地方,不会沦落到三恶道去,也不会有不好的报应。比如一棵树,从幼苗时就倾向东方生长,继续长大时,还是一直朝东方倾斜生长,日后如果有人砍倒这棵树,那么,这棵树会朝哪个方向倒下呢?“
”世尊!那自然是朝东方倒下。“
”摩诃男!你也一样,不必担心,你命终时候将不生恶趣,因为你长久以来,念佛陀、念正法、念僧伽。 即使是死后身体被火化了,被弃在坟场间,任由风吹、日晒,甚至最后身体都化为尘末了,但心灵却长期经过佛法的薰陶,所建立起坚固的信仰、戒行、闻思、布施、智慧,会引领心识升华,向于安乐美好之处,往生天上。 “
原文-杂阿含经
如是我闻。一时。佛住迦毘罗卫国尼拘律园中。尔时。释氏摩诃男来诣佛所。稽首礼足。退坐一面。
白佛言。世尊。此迦毘罗卫国安隐丰乐。人民炽盛。我每出入时。众多羽从。狂象.狂人.狂乘常与是俱。我自恐与此诸狂俱生俱死。忘于念佛.念法.念比丘僧。我自思惟。命终之时。当生何处。
佛告摩诃男。莫恐。莫怖。命终之后。不生恶趣。终亦无恶。譬如大树。顺下.顺注.顺输。若截根本。当堕何处。摩诃男白佛。随彼顺下.顺注.顺输。佛告摩诃男。汝亦如是。若命终时。不生恶趣。终亦无恶。所以者何。汝已长夜修习念佛.念法.念僧。若命终时。此身若火烧。若弃冢间。风飘日曝。久成尘末。而心意识久远长夜正信所熏。戒.施.闻.慧所熏。神识上升。向安乐处。未来生天。
时。摩诃男闻佛所说。欢喜随喜。作礼而去 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 25-6-2012 01:05 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
| |
本周最热论坛帖子
|