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新到的牌有龙婆坤和龙婆kampu～
请看最上面的佛牌，陆陆续续会上～








  

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交易方式

邮寄方式: POS LAJU / SKY NET

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商品实拍照片:

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0002
蝴蝶佛牌（金符管）（中模）
Kruba Krissana (已包好防水壳）
已出售～谢谢大大的支持～
100%正庙（MONEY BACK GUARANTEE)

蝴蝶神（Thep Jarm Leng）
蝶神之名在泰国稱為“THEP-JARM-LENG” 是一位女神，根據書上記載，其樣貌像一隻張開雙翅的蝴蝶，而女神雙翅內兩旁，有兩张女性的面孔．“蝶神”傳說的由來，出現於六百多年前柬埔寨，及後傳至柬埔寨與泰國邊境，再由兩地的深山修行者聯手請神，修行印証，才由舊暹羅白衣傳入邊境．

“蝶神”初時在泰國民間並不流行，原因是能夠完全掌握督造過程及精於請魂經咒者少之又少，曾於佛曆2482年，東北部有一位白衣亞贊，聯合泰國其他共八十九位大師，一同督造了約兩百尊的蝶神後，過了不久白衣亞贊因病去逝，而他所收藏的蝶神經咒、後亦無人得知落入那一位弟子手中，故這幾十年來並沒有再督造蝶神聖物． 之後近年再由蝴蝶王~古巴吉沙纳Kruba Krissana重新督造，使蝴蝶神再重現泰國，後更因此神之靈驗，於短短數年間，靈驗事件傳到東南亞各地，由以人緣及帶來好運十分強勁。 蝴蝶佛牌的材料一般有108種花粉、廟宇泥土、特製的寶石及多種人緣聖物，故佛牌會發出陣陣花香，且香味十分持久。

功能 ：这种蝴蝶佛牌会让你更有吸引力和魅力，富裕的蜘蛛将金钱吸引来，提高你的运气，化解人与人之间的不和谐，帮助你实现你的目标, 避邪，避险，避降，人缘，招贵人，增加说服力

astron

0001
坤平佛牌 2551（5支符管）（頭幫，出廟49顆）
LP DUM  Wat Santhitham how much

qqminnie

0001
坤平佛牌 2551（5支符管）（頭幫，出廟49顆）
LP DUM  Wat Santhitham how much
astron 发表于 6-1-2012 09:31 PM

大大，已經PM你了

qqminnie

0003
蜘蛛佛牌 （中模）
Kruba Krissana (已包好防水壳）
已出售～谢谢那位姐姐的支持～
100%正庙（MONEY BACK GUARANTEE)

蝴蝶神（Thep Jarm Leng）
蝶神之名在泰国稱為“THEP-JARM-LENG” 是一位女神，根據書上記載，其樣貌像一隻張開雙翅的蝴蝶，而女神雙翅內兩旁，有兩张女性的面孔．“蝶神”傳說的由來，出現於六百多年前柬埔寨，及後傳至柬埔寨與泰國邊境，再由兩地的深山修行者聯手請神，修行印証，才由舊暹羅白衣傳入邊境．

“蝶神”初時在泰國民間並不流行，原因是能夠完全掌握督造過程及精於請魂經咒者少之又少，曾於佛曆2482年，東北部有一位白衣亞贊，聯合泰國其他共八十九位大師，一同督造了約兩百尊的蝶神後，過了不久白衣亞贊因病去逝，而他所收藏的蝶神經咒、後亦無人得知落入那一位弟子手中，故這幾十年來並沒有再督造蝶神聖物． 之後近年再由蝴蝶王~古巴吉沙纳Kruba Krissana重新督造，使蝴蝶神再重現泰國，後更因此神之靈驗，於短短數年間，靈驗事件傳到東南亞各地，由以人緣及帶來好運十分強勁。 蝴蝶佛牌的材料一般有108種花粉、廟宇泥土、特製的寶石及多種人緣聖物，故佛牌會發出陣陣花香，且香味十分持久。

功能 ：这种蝴蝶佛牌会让你更有吸引力和魅力，富裕的蜘蛛将金钱吸引来，提高你的运气，化解人与人之间的不和谐，帮助你实现你的目标, 避邪，避险，避降，人缘，招贵人，增加说服力

qqminnie

0004
人緣鳥佛牌/SALIKA （小模）
Kruba Krissana
已出售

winges105

坤平佛牌 2551（5支符管）（頭幫，出廟49顆）
LP DUM  Wat Santhitham how much ???????? thank

qqminnie

坤平佛牌 2551（5支符管）（頭幫，出廟49顆）
LP DUM  Wat Santhitham how much ???????? thank
winges105 发表于 7-1-2012 09:01 AM

    大大，已经PM你了～
    谢谢支持(^.^)

qqminnie

0005
龍婆托佛牌 （理事模）2545
LP Thong / AC Thong  Wat SamPaoCher
价钱(PM/SMS)






龙婆托（Luang Pu Tuat Wat Changhai）

在泰國南北部有一大德高僧龙婆托大師(luang pu tuad)踏海水化淡水的神奇事跡，早已傳遍全國內外，無人不知，無人不曉。因此每逢有龍泡脫佛像佛牌供請之時，各方爭相供請，外國善信也不息千里而來，捧為至寶。數百年來，泰國南北部相傳出現四位佛法崇高的高僧，他們的法號是:

(1)崇笛周各唷大師(somdej jao koh yor)

(2)崇笛周各艾大師(somdej jao koh yai)

(3)崇笛周莊湯大?somdej jao jorm thong)

(4)崇笛周啪過(somdei jai pha khoh)

其中崇笛周啪過大師即龙婆托大師，是皇帝御賜的法號。據說，崇笛周啪過大師生於大城皇朝佛曆2125年4月星期五，父母家境貧窮，寄居在一位財主家中，兩夫婦閒時需下田幫農事，當大師的母生產彌月之後，一天抱着兒子跟丈夫至田中收割禾稻，把兒子置在樹下臨時結成的布搖籃中，夫婦兩人則忙於農事。工作了一段時間後，因關心兒子便回頭一看，只見兒子所睡的布籃，有一條巨蟒盤於布籃邊，兩夫婦大驚失色，高聲呼叫，一同工作的人聞聲跑來觀看，但沒有人敢上前救護，巨蟒見有人走近，即昂首準備攻擊，因此更加無人敢上前。大師的父母自覺一向崇信佛教，熱心向善，觀察片刻見巨蟒並無傷害嬰兒之意，心想巨蟒可能是神明化身前來保護兒子，便取來鮮花，及把稻谷燒成炸米，向巨蟒膜拜禱求，保護兒子平安。夫婦膜拜片刻，巨蟒果然鬆開蜷曲之身，並化作一陣清風，消失於無形，夫婦便上前觀看，見兒子仍睡得正甜，但在其頸際卻留有一顆玻璃珠，這顆玻璃珠有多種色澤，光輝燦爛，夫婦二人遂把它保存，後來財主得知消息，要求夫婦讓出玻璃珠，夫婦見是恩人相求，那便讓給財主。財主得到蛇珠之後，也感心滿意足。可是不久，財主之家卻出現很多不如意事，弄得雞犬不寧，財主認為是蛇珠引起不祥，就把蛇珠還給夫婦，說也奇怪，自蛇珠轉手後，財主家中就安然無事。至於夫婦二人，蛇珠失而復得，招來一派好運，首先是財主不再指派繁重工作，其後謀生也是得心應手，生活遂見好轉。當大師七歲時，父母即帶至屈你郎佛廟(wat dee luang)拜崇盼莊大師(somparn juang)為師，寄居佛廟中，進修讀書。大師聰敏過人，學業進走極快，至十五歲時，崇盼莊大師為其主持剃度為沙彌即小和尚，並在屈詩讓佛廟進修佛典。直至屆出家年齡便正式成為僧侶，進修完畢後，便乘船到大城皇城，繼續求學，當船開了不久途經一佛塔，船主便請大師一同上岸，原來每次航行遠程前，都会去庙裏的佛塔祈求平安，然後再登上帆船，航行三日三夜。一天，忽然遇到狂風暴雨，巨浪怒捲，船主急忙扯下帆與巨浪搏鬥，在海中飄流三日三夜，直至風平浪靜，始告脫險，但此時船上淡水已用完，無水可飲用，就在些時船主，竟遷怒是大師一同乘船，以致遭遇到此種從未遇過的天災，在暴怒下，船主竟備一扁舟，要大師馬上離開。當大師無可奈何下了小舟後，把足跨出船外，踏入水中，並叫船員，把大師踏在水中的腳周圍海水，覓起試試其鹹度，說也奇怪，船員把海水試後，卻覺得水是淡的。連忙大叫眾人來試飲，眾人用盛器將淡的海水覓上船飲用，船主聞訊也親自來試飲，發覺大師腳的周圍，水是淡的，但出此範圍又是鹹水，於是盛滿淡水，以備航行需要，又鑒於大師法力高強，不敢迨慢，趕快把大師迎回大船跪拜求恕罪，於是繼續航行終於到達皇城，到達皇城後大師便到城牆外一所佛寺繼續修行。某年皇城發生霍亂，死者無數，那時藥物缺乏，人民多靠求神拜佛來保平安，大師見災情嚴重，便唸咒作法水，然後在皇城中為民眾洒水解災，自大師作法洒水後，傳染病即消失於無形，民眾均慶幸得到平安。時間不斷消逝，大師漸入老邁之年，便返回南北部家園，大師沿陸路步行返回家園，一路苦行弘揚佛法，普道眾生，所經之處，往往有奇蹟出現，受到善信崇奉膜拜。大師這次回到家鄉在屈啪過佛廟(wat pha khoh)註錫，受到遠近民眾之崇敬，熱烈歡迎。後來大師因重建佛廟，再到皇城籌措經費，這次受到皇帝之崇敬，恩准劃賜土地予重建佛廟，並將地界內的人民，也交由佛廟管轄。當大師回到屈啪過佛廟，已年大師已年逾八十，一天晚上有一小沙彌手執一花，來到大師的佛廟，是夜為月圓之夜，也是眾僧侶要到佛殿上誦經作晚課之時，這小沙彌站在佛殿門前，當眾僧侶步入佛殿，經過小沙彌面前，但沒有一位僧侶注意到小沙彌手上的花，也沒有人向小沙彌打招呼。當所有僧侶進入後，小沙彌便一同進入，並詢問廟中還有沒有僧人，眾僧答還有一位崇笛周啪過大師，小沙彌便走到大師的僧舍，拜見大師，大師一見小沙彌手上的花，便道，這是一朵仙花，是誰給你的，小沙彌聞言，知已遇到聖者化身，原來某夜，突有一老者，手執鮮花，一見小沙彌便向小沙彌獻上鮮花，說這是一朵仙花，永不凋謝，要獻給一位有道行者，因有一聖人轉生人世，造福人群，弘揚佛法，要小沙彌將此仙花獻給這聖人轉世，並說，只要對方能認出此花，便是聖者化身，請小沙彌必須千方百計尋訪此人，言畢該老者即化成一道清風，不知所終。原來小沙彌已找了很久，現在終於找到聖者了。後來大師招呼小沙彌一同進入僧舍，將門鎖上，自此之後，再沒有人見過大師，直至現在，這個謎仍無法解答。但有人認為大師已修成正果，返回極樂。居民有此種傳說原因，是因為大師失蹤當晚，在屈啪過佛廟上空，出現一團火光，大如岱光，光芒四射，在佛廟四週盤旋三圈，始向東南方昇空而去。至今崇笛周啪過大師(龙婆托 大師)，都受各方善信所崇敬，大師的佛像佛牌，各方善信都爭相供請。

elaine214

0002
蝴蝶佛牌（金符管）???

cuteguy88

坤平~蝴蝶~蜘蛛~价钱pm~~谢谢楼主

qqminnie

0002
蝴蝶佛牌（金符管）???
elaine214 发表于 8-1-2012 01:50 AM

    是的大大，這款蝴蝶是4支金符管，謝謝支持
    現在有優惠，值得請喔～～

qqminnie

0006
蝴蝶佛牌（金符管）
Kruba Krissana
SOLD (谢谢大大)
100%正庙（MONEY BACK GUARANTEE)

蝴蝶神（Thep Jarm Leng）
蝶神之名在泰国稱為“THEP-JARM-LENG” 是一位女神，根據書上記載，其樣貌像一隻張開雙翅的蝴蝶，而女神雙翅內兩旁，有兩张女性的面孔．“蝶神”傳說的由來，出現於六百多年前柬埔寨，及後傳至柬埔寨與泰國邊境，再由兩地的深山修行者聯手請神，修行印証，才由舊暹羅白衣傳入邊境．

“蝶神”初時在泰國民間並不流行，原因是能夠完全掌握督造過程及精於請魂經咒者少之又少，曾於佛曆2482年，東北部有一位白衣亞贊，聯合泰國其他共八十九位大師，一同督造了約兩百尊的蝶神後，過了不久白衣亞贊因病去逝，而他所收藏的蝶神經咒、後亦無人得知落入那一位弟子手中，故這幾十年來並沒有再督造蝶神聖物． 之後近年再由蝴蝶王~古巴吉沙纳Kruba Krissana重新督造，使蝴蝶神再重現泰國，後更因此神之靈驗，於短短數年間，靈驗事件傳到東南亞各地，由以人緣及帶來好運十分強勁。 蝴蝶佛牌的材料一般有108種花粉、廟宇泥土、特製的寶石及多種人緣聖物，故佛牌會發出陣陣花香，且香味十分持久。

功能 ：这种蝴蝶佛牌会让你更有吸引力和魅力，富裕的蜘蛛将金钱吸引来，提高你的运气，化解人与人之间的不和谐，帮助你实现你的目标, 避邪，避险，避降，人缘，招贵人，增加说服力

三星

请问0001和0005多少钱？

qqminnie

请问0001和0005多少钱？
三星 发表于 8-1-2012 08:23 AM

大大，已经PM你了(^.^)
谢谢支持~~~

boonbin0386

回复 2# qqminnie


    楼主，还有货吗？你放几多？

qqminnie

回复  qqminnie


    楼主，还有货吗？你放几多？
boonbin0386 发表于 8-1-2012 01:43 PM

    大大你好，還有貨，你要哪一個？

qqminnie

0007
坤昌佛牌（一顆發晶）
LP KEAW WAT HUI NGOH 2554 （出廟1499顆）
SOLD (謝謝大大）
这批坤昌由特殊经粉: Din Pong (万兽所吃的特殊圣土), 多间庙宇念经5年的108种草药和和圣土,坤昌老家前的泥土, LP KEAW 坤昌佛牌, 多位高僧加持过的钞票, 高级"金发晶"等等圣物所制成.在经过了2次大法会: Sao Har + Wai Kru时在WAT HUI NGOH由多位高僧颂经加持.

最重要的是, LP　KEAW在这批坤昌加持后说了这么一句话: "凡是有戴我加持的佛牌的信徒,不会贫穷潦倒!"

金发晶是水晶中的上品，寓意吉祥如意，万事太平，品位与地位的象征。在各种品质的金发晶中所挑剔出没有杂质和金黄金丝的晶体更是罕见。金发晶指水晶中包含不同种类的矿石针状内包物，含有金红石的多呈金色、红色或银白色金发晶，金色的称为钛金金发晶或金发晶，因颜色不同而对应身体不同的轮位和不同的灵性作用。所有金发晶均能有效加强全身气场，建立勇气与信心，也可当护身符、幸运符使用，有防止浊气及灵异干扰的作用。且金发晶的能量比不带发丝的水晶能量强
具有六大主能量，正财、偏财、人缘、避邪、健康、防小人。

boonbin0386

回复 15# qqminnie


    lz，0006还有货吗？几多钱？