扁鹊答魏王

崆峒

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  我们常常以为，最了解自已的，当然只有我们自已。其实，最难认识的，恰恰好是自已。由于我们习惯自以为是，常常把自已的主观愿望，强加于客观事物，于是常出现好心办坏事的现象，而我们又经常会被社会中各种各样的外部评价所影响，而不能真正认知自已的内心。结果被所谓的潮流所左右，在纷繁的大千世界中迷失了自已，我们怎样才能做到庖丁解牛那样，正确全面的看清世界上的事物呢？我们怎样才能做到有自知之明呢？又怎样才能不受外部的影响而正确的认知自已呢？我们看看扁鹊与魏王的对话故事。

有一次，魏文王问扁鹊：“你们扁家有兄弟三人，都精于医术，到底哪一位医术最好？”

扁鹊回答：“大哥最好，二哥次之，我最差。”

魏文王奇怪：“既然如此，为什么你天下闻名，而他们两默默无闻呢？”

扁鹊回答：“大哥给人治病，总能做到防患于未然，这个人的病都还没有显出征兆呢，他就发现了，就先把病根给铲除了，这个人就象没得病一样，所以所有人都不知道他的高明，他的名气无法传出去，只有我们家里的人才知道。

  二哥给人治病，是在病兆刚刚初始之时他就发现了，病情刚刚开始，他用医用药，就把病给压下去了。所以大家总认为他只能治轻微的小病，不知道这个病如果酝酿下去那就是要命的大病，所以他能病小病的名声，就流传于乡里。

  而我为什么医术最差呢，是因为我只能在人病情严重之时才发现，我能做的就是给人破脓血、动手术、敷药等等看起来血淋淋这些事，结果一做就起死回生，所以我的名声传遍天下。

其实你看看我们三个人的境界，防患于未然者最高，但天下不称名；病初起而手到病除，被人认为只能治小病，名传乡里；到人生命垂危，这时才挽救人，怎么挽救他都有后遗症，这人都受损了，名声却天下扬。”

这个道理告诉我们什么呢？就是世俗的评判标准，未必真的能评价一个人的质量。我们对于自已的评估，只有内心才能做个准确的回答。

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斗数命理是用来做什么的呢？只是能用来预测某年会发生某事，时间一到就逃不掉，让人生活在表格里吗？若如此把人生所有的吉凶悔吝都交由命理主管，那就等于让命理绑架了你自已。

命理起到更大的作用是“认识你自已”，在迷失方向时，知道自已能干啥，不能干啥，该干些啥，不该干啥。