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我个人认为的佛教做人方式

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发表于 7-8-2012 10:25 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
此帖为我个人己见,希望各位善于分辨正确与错误的讯息,毕竟是个资讯,吸收前请各位再三思考,毕竟我也只是个凡人的思想。

曾经我看过百年虚云这套戏,被三个问题和三个答案震撼,从那天起我就用这方式过我自己的生活,那就是

问:何谓空?
答:上不怨天,下不尤人。

问:何谓戒?
答:己所不欲,勿施于人。

问:何谓清静?
答:诸恶莫作,众善奉行。

这位法师的答案竟然不是教人成仙练神通,而是教人成人啊!

我又看过净空法师讲解的地藏经,才知道这是本孝经。
我听说过在佛教里,正见是所有道理里最重要的一门修行。
我也最近才知道,阿弥陀佛的意思就是要我们学本尊,五戒。
我也知道四大天王,每位天王都有的成功之道。

各位,我的知识浅薄,领悟力低。
很多人会说要成佛,吃斋要学佛修佛成佛,可是口说学佛,却还是学人的恶习。

很多人知道了很多知识法门,可是为什么一说起来就会吵架,争论,因为法门互相有问题?还是每个人都要show show?

我个人认为,佛陀的教导,我们小学的道德教育就已经教了。
我们的想法要是正面的,是好的,为人好的,为自己好的,你我都好的,正见(不好意思,经过了检查,这词汇不正确,只能称为善见或己见,如果有往后看帖子的佛友们,请把正见的词忽略,其实只是我想表达的善见或己见而已,因为正见是更高层次的词汇,并不是我所说的意思)。
我只做利益自己也利益别人的事,损人利益事避开,五戒,包括口德,放声大喊争论已经犯戒。
读好的书,保持正念让身体健康平静,教导旁人小辈,听取长辈意见,持正道。
这些,不是佛教教导的吗?

那么,佛教教我们的,真正来说,是做人!做一个能与人和平共处的人!做一个能互相信任的社会!佛教团体不是应该除了布施放生之余,要提升每个佛教徒的人格修养才对吗?而不是每次只是念经,放生,布施,然后就大家解散,却缺少了提供这方面道德知识啊,还有的是许多人所谓的善举都只是为了得到自身的报答利益!这些知识还真是要从以前的经书要读好久才可能悟出的啊!

我的说法可能有偏见,可能有大错误,可能闯了大祸,得罪了很多佛教教友们,有得罪处,请提出及多多见谅。我也是来学习的其中一个自我而已。

在帖子后期,有善知识的提点后,发现我在帖子里的我慢态度很过分,造了很多口业,希望各位看帖子的佛友们敬请原谅我这人的过失,感恩祝福。


本帖最后由 笔心 于 15-8-2012 06:18 PM 编辑

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发表于 7-8-2012 10:44 PM | 显示全部楼层
如果戒是  己所不欲 勿施于人
那么施 不就是 己所欲 施于人?

小弟理解的佛教就好像大巴刹 LZ不过是买一样菜而已 (人乘道) 本帖最后由 WASHzero 于 7-8-2012 10:50 PM 编辑

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 楼主| 发表于 7-8-2012 10:52 PM | 显示全部楼层
WASHzero 发表于 7-8-2012 10:44 PM
如果戒是  己所不欲 勿施于人
那么施 不就是 己所欲 施于人?

没错,仁兄说得对。
己所欲 施于人
就是你有两粒美味苹果,你吃一粒苹果就饱了,还有一粒,就送给想吃的人;

己所不欲 勿施于人
你咬下去后发现苹果生虫了,你还有一粒苹果你也发现有虫,你自己也不愿意咬多一口,就不给人了。

佛教思想大家都注意轮回,就是六道。而我只注意人道,原因是我的自我现在是人,我就要做好人的本分,我在畜牲道是狗,就要做好狗的本分。
无论这个自我是天主教徒、基督教徒、伊斯兰教徒,印度教徒,各别派正教教徒,只要是人,就要做好他教徒的本分。
有得罪其他宗教的话,请宽容原谅,因为这个在这里乱说话的自我不才,感恩祝福。

本帖最后由 笔心 于 7-8-2012 11:06 PM 编辑

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 楼主| 发表于 7-8-2012 11:11 PM | 显示全部楼层
我希望有人投反对票,我想知道我是不是有什么未知之处,拜托指教。
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发表于 7-8-2012 11:15 PM | 显示全部楼层
这位法师的答案竟然不是教人成仙练神通,而是教人成人啊!

萬丈高樓平地起  ,
法師不談涅盤 ,先從根本人格下手 ,這是正道  .


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 楼主| 发表于 7-8-2012 11:19 PM | 显示全部楼层
guilimen 发表于 7-8-2012 11:15 PM
这位法师的答案竟然不是教人成仙练神通,而是教人成人啊!

萬丈高樓平地起  ,

谢谢仁兄的认同,这正是我震撼之处。
您在另一个帖子的答案,就是我在这个帖子要表达的,希望您能理解,感恩祝福。

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发表于 7-8-2012 11:25 PM | 显示全部楼层
笔心 发表于 7-8-2012 11:19 PM
谢谢仁兄的认同,这正是我震撼之处。
您在另一个帖子的答案,就是我在这个帖子要表达的,希望您能理解, ...

问:何谓空?
答:上不怨天,下不尤人。

问:何谓戒?
答:己所不欲,勿施于人。

问:何谓清静?
答:诸恶莫作,众善奉行。


你這樣子開帖法 ,叫我們如何進來搗亂呢?


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 楼主| 发表于 7-8-2012 11:36 PM | 显示全部楼层
guilimen 发表于 7-8-2012 11:25 PM
问:何谓空?
答:上不怨天,下不尤人。

如果我说的不是真话,你可以把它给毁了,或叫楼主封我搂。
如果这是真话,希望你能把这个帖子传给佛教团体或者其他尊教团体分享。
我希望有更多的人了解佛教的真意,我要马来西亚的人民都是在各尊教中守各尊教的戒律,真正成人!

本帖最后由 笔心 于 7-8-2012 11:37 PM 编辑

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 楼主| 发表于 7-8-2012 11:43 PM | 显示全部楼层
我知道阿弥陀佛的五戒是:不杀生,不邪淫,不偷盗,不妄语,不饮酒

我也知道天主教和基督教也有类似的戒律,如果这里有各尊教教友发现了这个帖子,发现有类似的戒律,请指出参考,拜托指教。
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 楼主| 发表于 7-8-2012 11:44 PM | 显示全部楼层
WASHzero 发表于 7-8-2012 11:29 PM
老爸回来了

老爸?是不是有其他的意义或谁的代号?我新来,多指教了。
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发表于 8-8-2012 12:00 AM | 显示全部楼层
笔心 发表于 7-8-2012 10:52 PM
没错,仁兄说得对。
己所欲 施于人
就是你有两粒美味苹果,你吃一粒苹果就饱了,还有一粒,就送给想吃的 ...

一神教不相信轮回和因果.也由此造了不少恶业.他们的善是有缺陷的.人道是有很多陷阱的.你这一世修得好不代表下一世还修得好.脱离六道轮回才是你真正的本来面目.
本帖最后由 kkk_0 于 8-8-2012 12:03 AM 编辑

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发表于 8-8-2012 08:16 AM | 显示全部楼层
笔心 发表于 7-8-2012 10:52 PM
没错,仁兄说得对。
己所欲 施于人
就是你有两粒美味苹果,你吃一粒苹果就饱了,还有一粒,就送给想吃的 ...

善哉!看来师兄对“活在当下”的见解还蛮深的。赞叹!
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发表于 8-8-2012 08:29 AM | 显示全部楼层

一神教不相信轮回和因果.也由此造了不少恶业.他们的善是有缺陷的.人道是有很多陷阱的.你这一世修得好不代表下一世还修得好.脱离六道轮回才是你真正的本来面目.

怎么说要脱离六道才是本来面目呢?这与心外求法有分别吗?还请指教。

活在当下,心静下来往内看,不管当下是在那一个道,才会看到本来面目。觉悟者,还在人道并没脱离六道,但已看到本来面目。当下就是净土,是看到还是没看到而已。
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发表于 8-8-2012 09:18 AM | 显示全部楼层
本来就是如此
的确就是如此
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发表于 8-8-2012 05:25 PM | 显示全部楼层
Guy998 发表于 8-8-2012 08:29 AM
怎么说要脱离六道才是本来面目呢?这与心外求法有分别吗?还请指教。

活在当下,心静下来往内看,不 ...

本来面目就是脱离六道
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 楼主| 发表于 8-8-2012 07:42 PM | 显示全部楼层
kkk_0 发表于 8-8-2012 12:00 AM
一神教不相信轮回和因果.也由此造了不少恶业.他们的善是有缺陷的.人道是有很多陷阱的.你这一世修得好不代 ...

何谓脱离轮回?
我想很多人也不知道什么叫做脱离轮回,只是脑里有这四个字为佛教最终目标。
除了脱离轮回,这个世间就没有人可以做的事情了吗?

一神教?佛教也是一神教,你怎么能说佛教是多神教,你想深一层,这么多经书和菩萨代号,不就是要把你教成一个有用的人吗?菩萨的名称只是一个代号,就是要你学习这个代号那样处事做人。如果你这么想,菩萨是Level,那么有很多的和你同样level。。。明白了吗?你说的一神教,耶稣还是伊斯兰,他们的人只要跟着教导学习成功成为他们的神那样的人,就会成为很多耶稣和伊斯兰的使者,或者他们称为的天使。天使的翅膀代表什么,自由啊,做人就是要自由创作自己的生活啊!

人都有缺陷的,不然哪来阴阳,哪来男女,哪来这么多分别。。。更别说是思想了,就连我的思想在这里可能也是种缺陷,你不要全信。

因果,恶业,六道,这都是感觉啊,我们都在有情的世界,就是梵音的娑婆世界。你的感觉和你的行为,就是你的生活啊,你管得着人们怎么说,他们不明白,迟早自然会明白,你还没到明白之处,就该先放下这些层见,好好地让自己处于正见,修养自己的品格才对。

这一世修得不好下一世还得修?修什么?什么是修?一个充满了性欲和贪念的人,或者心里充满攻击的人,会到畜牲道修。道德沦丧,变得自己人格也丧了,当然会变成不是人。所以,今生好好做好人的本分就好,如果你已经有了人的本分,才一步一步向善向上。

脱离轮回?那种似有情若无情的字眼,是自然发生的,可能不是你这一世人,你这么执著。。。为了什么?

我说了这么多,有错怪之处请指出,感恩祝福。

本帖最后由 笔心 于 8-8-2012 08:08 PM 编辑

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发表于 8-8-2012 07:52 PM | 显示全部楼层
佛教的極樂世界 ,沒有 72 個處女.
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 楼主| 发表于 8-8-2012 08:01 PM | 显示全部楼层
Guy998 发表于 8-8-2012 08:29 AM
怎么说要脱离六道才是本来面目呢?这与心外求法有分别吗?还请指教。

活在当下,心静下来往内看,不 ...

当你明白了金刚经的
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观
之后,你还是无法真正看透的。
好好做人,做好人后,有些事好象level up那样自然会来让你学习成长的,就好像明明四肢爬行的小童渐渐地会双脚走动,跑动和跳动了。

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 楼主| 发表于 8-8-2012 08:02 PM | 显示全部楼层
Guy998 发表于 8-8-2012 08:16 AM
善哉!看来师兄对“活在当下”的见解还蛮深的。赞叹!

Osho大师也说过,英文所谓的明白的意思,Understand, Under Stand,就是活在当下了。

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 楼主| 发表于 8-8-2012 08:06 PM | 显示全部楼层
kkk_0 发表于 8-8-2012 05:25 PM
本来面目就是脱离六道

六道是心的变化,你现在充满了攻击性,你虽然是人身,却有了兽心,就是畜牲道;你嫉妒,就是阿修罗道,你还是人身的情况,如此类推,就是六道。当然,真正进入六道,就是这个人身的时间结束后,那个不叫进入,是你的心本来已经选择了的,所以做好人的本分,就是往菩萨前进。
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